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中国古代，商人的地位低下。秦朝时，商人即使富得流油，也不可以穿丝绸衣物；唐朝时，商人不能入朝为官，甚至规定不可与朝贤君子比肩而立、同坐而食。 到明清，商人的地位才有所转变。从社会底层打拼，到成为富商巨贾，甚至仕途有路，中国商人的地位从此彻底咸鱼翻身成功，最终十亿人民九亿商，也不知道是好事还是坏事。  历史上有三人被称为商圣，白圭、范蠡、胡光墉。商祖白圭，战国时魏国宰相，他提出商人应有的素质为：智、勇、仁、强。“趋时若猛兽、鸷鸟之发”《史记》描述白圭：“乐观时变，人弃我取，人取我与”，也就是要逆向操作、不与人趋。 范蠡的一生充满传奇，经商才能独具一格，被后人誉为道商鼻祖。范蠡经商运用市场规律，懂得把握有利时机，薄利多销，时常救济他人，甚至将自己的财富全部散尽。十九年之中三掷千金，三穷三富，尽散其才，以分与知友乡党，再分散与贫交疏昆弟。  范蠡和白圭认为：“时贱而买，虽贵已贱；时贵而卖，虽贱已贵。他们强调作为商人要善于捕捉商机，把握时机，不失时机地买进和卖出。商业的利润源于买卖的差价。一旦发现买卖的时机，则要'趋时若猛兽鸷鸟之发'，当机立断，不可错失良机。 徽商李大皓告诫说：财自道生，利缘义龋。以此严于律己，视不义富贵若浮云。君子爱财，取之有道，以义取利，德兴财昌，舍义取利，丧失了义也得不到利。积善之家，必有余庆，积不善之家，必有余殃。如果一个经营者有长期的理性和智慧，他必不会用恶劣、卑鄙之手段去获利，用恶劣的手段去做任何生意，最终将会失去他不应得的财富。  明代苏州有个叫孙春阳的杂货店，其店分为南北货房、海货房、腌腊房、酱货房、蜡烛房，售者由柜上取下一票，自往各房发货，而管总者掌其纲。一日一小结，一年一大结。自明代至清乾隆年间二百多年，子孙尚食其利，无他姓顶代者。像苏州这个店铺林立之地，一个杂货房生意竟然能兴盛二百多年，其成功之奥秘当得益于以诚待人，童叟无欺。诚信为本是中国人经商的传统美德。 现在，大小老板都说，生意真是越来越难做了。当然不好做，因为你跟不上社会的发展了。时代就了，赚钱方法早就变了。过去，物资匮乏，信息不对称，价格不透明，随便倒买倒卖个什么，对方不知道底价，随口要价，加价率翻几十倍。现在，信息透明，厂家直销，让二道贩子，三道贩子蒙圈了，没有什么利润空间，减少了中间环节，你还想加价卖给人家？就你知道做生意，就你会做买卖？人家都不会算账没长脑子？  先秦大商理论家计然认为，'贵上极则反贱，贱下极则反贵'，主张'贵出如粪土，贱取如珠玉'。司马迁说：'贪买三元，廉买五元'，就是说贪图重利的商人获利30%，而薄利多销的商人却可获利50%。《郁离子》记载：有三个商人在市场上一起经营同一种商品，其中一人降低价格销售，买者甚众，一年时间就发了财，另两人不肯降价销售，结果获利远不及前者。 所谓做买卖、做生意、经商，字面上一个道理，都是为了赚钱。其实本质上大不一样，哪有只是为了赚钱那么庸俗？那么简单。最重要的还是要有回报社会的价值，也就是国家责任、社会担当、百姓情怀。 交易相当于一买一卖，生意相当于经商。做生意与做买卖其实是两码事，但很多人都混淆了。赚钱不是目的，目的是为了有能力普济帮助更多的人。让一部分人先富起来，先富的帮助后富的，关注困难群众和弱势群体，回报国家和人民。  无论是做买卖，做生意，虽然是买进卖出赚取差价。有买的就有卖的，就产生利润差价，但一定是利取三分，只取一瓢饮。经商就像炒股炒外汇一样，低吸高抛，但不要抛了人格，不要抛了诚信，不要抛了责任。社会发展到今天，仿佛是所有的商人，不管大小老板都无商不奸，很多人在问，现在做生意或买卖的人还可靠可信可敬吗？ 虽然，做买卖本质上是一种交易，一买一卖产生互换，但是交换的是人品和做人做事的水平。虽然，做生意是为了赚钱，但更高一个层级是让陌生人满意，让客户中意，让老百姓竖起大拇指，有一个好口碑，对他人诚意，赚的是良心钱。经商真诚为本，慈悲为怀，实实在在商量商量，好好做人做事，商量商量就买卖就成了！ |
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