从洛阳伊滨区玄奘路向东，过寇店至偃师大口乡，在寨湾村路口右转，向南过铁窑、进山张，过石桥右转，即是通往牛心山的路（人少景美，免门票；不过石桥右转是通往林场的路，这条路从林业队那里过需要门票）。
牛心山位于河南省偃师市大口镇南部，又叫文印山，当地俗称南台山，海拔791米。东四十五华里为登封嵩山少林寺，西四十五华里为洛阳香山龙门石窟，牛心山恰居其之正中。偃师西南25公里处，距洛阳市区约40公里。明弘治《偃师县志》载有其名字由来，称“牛心山因形色俱似牛心而得名”。
车停在半腰饭店门口的停车场，步行上山。
当年，祖师与观音菩萨都想占据这座峰峻景秀的仙山，享受人间的祭祀。两人从远方来的半路上遇到了，各自说明了自己的目的，便商定谁到得早，山就归谁。祖师走得快，先到了，就把自己的神鞭插在山顶，查看别的山去了。观音赶到后，看到祖师的神鞭，很泄气，正想离开，忽然想了个主意，把自己的绣鞋脱下一只，埋在祖师的神鞭下边，再把神鞭插好。自己到山溪里梳洗梳洗等着祖师。
祖师回来了，笑着对观音说：“瞧，我早到了，鞭子在山顶上插着呢!”观音装出吃惊的样子瞧瞧，又坦然地一笑：“哟!你来晚了，你鞭子刚好插在我的鞋上了!”
两人来到山顶，祖师慧眼一望，神鞭下果然有只绣鞋，便知观音耍了滑头，心中有气，却也是有理说不清，便恨恨地借拔神鞭时，顺势一挑，将绣鞋挑飞到空中，自己离山去了。
观音正得意时，忽见自己的绣鞋往北边一飞落到了黄河中间，“啦嚓”掉进黄泥糊里，变成了泥巴鞋，就是拣回来也穿不成了，这下可笑不出声了。那黄泥糊绣鞋就是现在孟津县东良村北边黄河里的那块河滩。观音呢?以后只好光着一只脚，后人塑的观音像都是一脚赤足，就是这个原因。
再说那祖师忿忿离开后，跟随祖师的护法神王灵官是个火爆脾气，可不愿吃这哑巴亏，他三目圆睁，龇牙裂嘴，虬须怒张，就在离山时，脚下暗暗用劲，咚咚几步，把个高高的牛背跺低了，成了现在的高度，牛心也给震出出来。如今山顶上还有块突出的石头，牛心似的，人们便由此把这山叫成了牛心山。也有人说，那牛背整个儿陷地里去了，只剩个牛心露在地上，还就是现在牛心山的形状。
观音明争暗斗，旁观者清，把紧南边的山神笑得肚子疼，结果嘴笑歪了，成了“歪嘴山”(海拔739 米)。
后来，人们虽然也在牛心山上为观音建了殿堂，但在西南边更高的万安山顶给祖师建了更漂亮抽祖师庙，以赞扬祖师宽宏大量的胸怀；还根据祖师对待观音的态度传开一条行世原则：男不跟女斗。
远处的山顶即为祖师庙所在。三月三庙会闻名洛阳。
从停车处到山顶，约需45分钟。山上的庙宇是佛教殿堂，供奉着观音菩萨。据说求子很灵验，正门朝北，门前石阶甚是陡峭，可以看到古时拜佛求子时的艰难。只是现在从这里上来，省去许多攀爬石阶之苦。可惜没有拍摄殿堂正面照。
山顶有庙。始建于明朝万历年间，曾于乾隆五年重修。庙门自古大多朝南，牛心山之庙却是个例外，庙门朝北。沿陡峭石梯拾级而上，可见第一道山门有横石匾，大书：头天门。第一道穿廊内供奉着四大金刚。一个个面目狰狞。再沿石级而上，可达第二道穿廊，内供奉四大天王，一个个脚踏小鬼、形象威严。
主殿堂，拜佛蒲团前，有一香炉，香炉下黄锦遮挡有一窟龛，掀起黄锦，伸手向下探摸，可摸到光光的石头，据说此石即为牛心石，此山因此名为牛心山。这是殿堂的背影。
从殿堂后向南，有一亭子，翼然临于山脊。往亭子方向走，已是下山。
从亭子那边过来，山脊颇为有趣，层石参差，错落别致。
沿林间小道一直走，来到一条水泥路上，向右就是下山。持续走，就又看到牛心山了。
这里往前走一点，走小路过河爬，就到了一个小山村。需去停车的地方。
山村老屋，门上有一亮点，你可发现？不过不要越过这家大门，从它的西侧一条小路往村里走，村东北土路一直向北，穿过核桃林，就到了停车的地方。
停车场旁有红砖数枚，叠放为凳，平摆成桌，山下带来的火烧馍，咸水鸭，热茶水，香蕉，橘子，猕猴桃，是为午餐。
从洪江寺广场，向下一出口，通往焦村煤矿。出焦村到马村，见石材厂，距离玄奘路就只有数百米了。到了玄奘路，你想去哪里就去哪里。
