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来自: 摩诃般若波羅蜜 > 《禅意静美》
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张伯元《诗禅琐记》(上)
张伯元《诗禅琐记》(上)学佛参禅,与学诗有相通类似之处,故魏晋以降,佛学、禅宗逐渐对中华传统文化之“诗书画”产生巨大影响,以禅入诗,渐成为诗门径之一,而禅家之偈语,亦从诗中脱颖而来。本人...
中国最美的禅诗
中国最美的禅诗中国最美的禅诗。所以,在中国,不能不谈佛学。对于中国人来讲,把佛学当宗教未免有些局限,把佛学当戒条未免太过沉重,...
婚姻是否是命中注定的
婚姻是否是命中注定的。婚姻不是命中注定的。1、缘起:佛家讲缘起法,世间所有的事情都是因缘和合而成。4、如何缘起:双方目前具足的因...
讲寺佛学:什么是十二因缘?
讲寺佛学:什么是十二因缘?从“无明”到“老死”这一过程的十二个环节,因果相随,三世相续而无间断,使人流转于生死轮回大海,而不能...
关于《心经》的无智无得
佛经称一切法造作成就而不失,为得。反之,一切法不能成就,为无得。以至上升到破一切邪见之十八空中最高的“无法有法空”(又作无性自...
《正法念处经·卷第六十三》原典标注和略译分享(听法三十二功德之三、四):
《正法念处经·卷第六十三》原典标注和略译分享(听法三十二功德之三、四):《正法念处经·卷第六十三》原典分享(听法三十二...
《触闻集——佛教对联1200副》(8)
我国古代(如道教)将人之心识,称为魂神或精魂;而依大乘佛教之意,由善恶之业,招感苦乐果报之心识,则称阿赖耶识。佛教之最高者为佛,佛断迷悟道,超越诸天、诸神而存在,被称为超神、神中之神、天中天、天人...
南师讲《宗镜录》录音整理(第15集)
《论》曰:“由道理及圣教,证知诸行是心果性。道理者,谓善不善法,熏习于心,由习气增上力故,故行得生。”』以这个道理来。『《论》曰:“由道理及圣教,证知诸行是心果性。道理者,谓善不善法,熏...
你的手串有几颗珠子?不同颗数含义不同!最全手串颗数含义汇总!
不同颗数含义不同!说到手串珠子,其渊源流长并且不同颗数代表不同含义。此数目和54颗有异曲同工之妙,同样也说的是菩萨修行中所要感悟...
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