【原】李蔚：清秋弦月——《曼殊画话118题》60（画）

六十、清秋弦月

 

    在满清末年，以汉族为主体的革命者队伍里，遵从狭隘的民族主义，普遍视满族为“异族”，追慕反抗满族统治的英雄前贤，其中，王夫之是重要的一位。

王夫之，即王船山（1619 – 1692），明清之际抗清志士、著名学者、思想家，其人气节高尚。明亡，在衡山举兵起义，阻击清军南下。战败，至桂林依瞿式耜，桂林复陷，式耜殉难，乃决心隐遁。辗转湘西等地，窜身瑶洞，伏处深山，而刻苦研究，勤恳著述者垂40年，得“完发以终”（始终未薙发）。王氏学术成就很大，对天文、历法、数学、地理学都有所研究，尤精于经学、史学、文学，在中国思想史上居于重要地位。善诗文，也工词曲。

王夫之诗：“始夜枫林初下叶，清秋弦月欲生华。凉凝露草流萤缓，云断西峰大火斜。藏壑余生惊逝水，迷津天上惘星槎。兴亡聚散经心地，高柳萧森隐芦花。”此诗意境美丽，饱含着在艰难环境里坚持斗争的不屈意志。

曼殊寓居《天义报》社期间，写此诗意，作《清秋弦月图》。发表在1907年8月10日《天义报》第五期上。画跋以行书题于画上，并以铅字印于画之左侧。

曼殊好友萧纫秋说:‘曼殊，盖世之伤心人也，独其画不类。’观其出离尘壒（ai爱，尘埃）之表，翛然脱而不滞，郁灵气，荡清氛，而未始有测其端厓，此亦天地之至逸也。”

读着这种世间少有的“郁灵气，荡清氛”的佳作，心灵就好像在一次一次地洗涤着，进入至清至洁的境地。

《曼殊妙跡百帧》列此图为第3幅。