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如来为何允许弟子索要人事才传真经?一番苦心师徒了悟!

 圆二书斋 2019-10-04

中国经典名著《西游记》中,有一个有趣且让人琢磨的情节。

唐僧师徒四人历经磨难,最终到达西天取经的终极目的地——灵山大雷音寺,如来佛的弟子阿傩、伽叶受令在此引唐僧师徒前往藏经阁取得经卷。师徒四人尽是欢喜,总算是要功成行满,谁知事情并不顺利——阿傩、伽叶向唐僧要人事,“快拿出来,我们好传给你真经”。

唐僧师徒并不知道还有这么一遭,风餐露宿的师徒四人哪里有什么人事,唐僧只得回道“来路迢遥,不曾备得”。

好嘛,不给人事就不给你们真经,阿傩、伽叶听了这话完全不高兴了,悄悄将无字真经传给了他们。唐僧师徒拿到经书谢别佛祖欢喜地下山,幸亏路上得到燃灯古佛的提醒,才发觉“上当受骗”,拿到的是“无字的白纸本儿”。

脾气暴躁如行者孙悟空,他气急败坏地向如来佛告状。谁知如来听完哈哈大笑,告诉他们,自己已经知道索要人事的事情,但是“经不可轻传,亦不可以空取”,之前有圣僧下山给卫国赵长者家诵经,保他家生者安全,亡者超脱,只收了三斗三升黄金,已经算是便宜了。

师徒四人听罢,只能拿出紫金钵盂送予阿傩、伽叶二人,换得真经,至此功德圆满,回到大唐。

关于此事,表面上是阿傩、伽叶的一生污点,是佛祖贪财敛财。

其实不然, 这其中有更深层的奥妙。

凡人总是这样,越容易得到的东西,越容易忽略,不珍惜它的价值。如来知道弟子索要人事却不制止的原因就在于此。让唐僧四人知道真经不能空取,它是用金钱换得的,需要加倍珍惜。金钱虽是身外之物,但可以来衡量一个东西的价值,就如唐僧师徒想要真经就需要拿紫金钵盂来换取,才能凸显出真经存在的价值。

唐僧带着经书回到大唐,对唐太宗说 :

“那尊者需索人事,因未曾备得,不曾送他,他遂以经与了……我等知二尊者需索人事,佛祖明知,只得将钦赐紫金钵盂送他,方传了有字真经。”

紫金钵盂是唐王李世民御赐给唐僧的珍宝,告知唐王真经是用它交换来的,李世民才会认真对待,重视佛教,花费财力和物力去推广真经,去传颂佛教。试想一下,如果随随便便地把真经拿回去了,李世民今天喜欢,翻看两眼,明天对它没有了兴趣,束之高阁,真经的价值和意义就完全浪费了。

所以,如来佛允许人事,实际上是良苦用心之举,深思熟虑,深谙人心啊!

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