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三楞道人论糖尿病之治

 华华YHBH0207 2019-10-06

糖尿病者何焉?西医言之血糖之病也。

常认为血糖高是病,殊不知血糖低也是此病。

现中医者,常以消渴症为是也。其实,谬矣!

谓消渴症者,上消中消下消也。上消者,肺热伤津也,渴症。中消者,胃火炙盛、消谷善饥,饥症。下消者,肾不摄水、小便频数,尿频症。渴多饥多尿多,谓三消三多。

而今西医之糖尿病者,虽其症有与消渴症相同者,亦有不同者。盖因其只作血糖指数高低而论焉!

血糖者何焉?三楞云:血之五行之土也!

天地万物者,盖阴阳五行之构也。所谓天之五贼,盗者昌焉!

人者,亦为阴阳五行之体也。骨者亦然,血者亦然焉!

大至人体,小到人之细胞,均由阴阳五行构成。

血者,亦由金木水火土之构也。内经云,五行五脏,五五二五,此理也。

血之金者,气也。血为气之母,气为血之帅也。气行血中,而生活力。失气者,血死焉!

血之木者,形也,血管之经络纵横交错,岂不形乎?血行其中,岂不生发有序乎?一滴血,一片叶,岂非生命藏魂乎?

血之火者,神也。内经云,血含神,此理也。谓火者,乃血之能量是也。血中无火,人之身体因寒而休焉!

血之水者,体也。血融于水,亦生于水。无水不成血焉。水为活性,则生血性。水死则血亦死。

血之土者,凝也。血中无土,则血性不凝,五气不合,水归水,火归火,金归金,木归木。土者,凝而并举,五行并作,血命而生。

血之土者,或高或低,皆为病焉!

土者,五脏属脾,五味主甘。故其病之治,以脾为要也。其味在甘,乃咸可克也。咸者,肾也!故此症者,治脾肾二脏即可焉!

今西医之治者,以胰下手,谓胰岛素注入治疗。胰者,脾之妾焉!有其效而无以断根也!

胰岛素者,激素腺体类焉!此类者,皆归肾所统摄也!故此症者断根之治,必为肾治焉!外来激素者,乃房之隅灯焉,可明一角而无亮一寓,久之,灯芯亦腐,皆灭焉!

土者,脾也,脾者,后天之母也。

水者,肾也,肾者,先天之母也。

脾者之治,民间方术,百年黄土砖灰煮食之焉!

肾者之治,白萝卜腌坛池老盐水饮之即可焉!

常时盐水为饮,时长见效焉!

谓山药、首乌、熟地、肉桂、黄连、玉竹、黄精、冬瓜子、麦冬、葛根、石斛、知母、石膏之流者,因症而添减焉!

黄帝外针之治者,人针焉,天地针辅也。

三楞电磁手之治者,简焉!神仙手照之可焉!

此症者,西医之治者,注射之法,外治之术也。紧急为之尚可也!长期为之,恐伤脾根也!脾之根为何?肾之发机焉!

后天之症也,先天之病也。去其症,而无去其病,必复发也!犹春去秋来花落花开,人之肉躯,折腾几何哉!

此病者,宜慢养而不宜快运动,吾观众生日勤夜奔跑步疗之,大汗淋淋,不知汗淋之间,心气已失肾气淡焉!

此症者,犹温室之灯也。常温常存,唯开天地尔!以人力牵之,老弱之时,难以继也!

何开天地也?致虚极,守静笃,提挈天地,把握阴阳,独立守神,恬淡虚无,真气从之,精气神合一,病从安来焉!

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