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【南怀瑾老师】对长辈老人需懂礼,内在要有诚敬之心

 大山860 2019-10-07
【南怀瑾老师】对长辈老人需懂礼,内在要有诚敬之心

对长辈老人需懂礼,内在要有诚敬之心

孟子说:我们和老前辈一同走路,让老前辈走在前面,自己就会走在老前辈的后面。虽然自己走路很快,还会跑步,但是和父母走路,一定要跟在父母后面走,不能说要父母跟在自己后面跑,这就是“弟”的意思。走在长辈的前面就是不礼貌,走慢一点,难道做不到吗?有的人不懂礼貌,走在长辈前面。

不过要注意,现在三楼四楼没有电梯,和年老的人一起下楼,遇到楼梯又窄时,青年人要走在前面,以策安全,预防老人家跌跤,可以挡住。礼仪是因时间、空间、环境的不同而有所变通的,原则是礼貌、谦恭、守规矩、爱护别人。又如陪前辈到一处陌生地方,也要先招呼一声,走在他的前面带路,这些都不是做不到的,只是不去做。

《孟子与滕文公、告子》


孟子说:对人如果没有真正的爱心,只是把东西给人吃,那就和养猪一样,只是为了把猪喂大,好杀了卖肉赚钱。

孔子也说过类似的话。子游问孝,孔子说:现在讲孝道的人,认为能养父母,就是孝道。可是养一只狗、一匹马,也同样是养,如果没有恭敬仁爱之心,那和养犬马有什么两样?子贡也提出这个问题,孔子就说“色难”,孝养父母以及对人对事,要有真正诚敬的心态,才是真爱。

所以孟子也说:“爱而不敬,兽畜之也。”对人要有爱心,但有爱心还不够,要是没有恭敬仁爱的心理,那还是没有把人当人看,就像饲养动物一样,虽然买很好的东西给它们吃,但是归根结底,下意识里是为了好玩、为了兴趣。甚至还有人说,孩子大了,还没有孙子,家里没有小孩不好玩。讲这种话的,真该打手心,孩子岂是给大人玩的呢?不但对小孩不能有这种心态,对长辈老人,更要注意,如没有恭敬仁爱之心,只是形式上的孝、形式上的爱养,那是大有问题的。

对于恭敬,孟子说:“恭敬者,币之未将者也。”有钱买东西送礼,也是为了表示恭敬,但是有时这种用金钱、物质表达的恭敬,容易变成形式,乃至成为虚伪不实的作为。“恭敬而无实,君子不可虚拘”,如果仅注重虚伪恭敬的外表,而没有实际真诚的恭敬心,那是君子所不取的。这就说明每个人做人待人,人品的修养,内在要有诚敬之心,光注重外表的形式是不行的。

《孟子与尽心篇》


现在杨朱就说,“行善不以为名”,一个真正做好事的人,不是为了求名,为了别人表扬、宣传才去做好事,这不是好事,因为这是有目的的。我每年都接到要我推荐好人好事的文件,要我推荐几位,我问同学你们要不要,都说不要。我说我也不想推荐,也不晓得哪个好,哪个坏,我看我也不错,不过我自己不好意思推荐,我说算了吧!这本是一个好事,假设一提倡,变成惯例以后,有人专走这个路子,那就失去意义了。

所以官方常说要表扬老人,我说你们做做好事好不好!你不要害人嘛!人家活到七八十,把他们请来站在台上,你年纪轻轻还去训这些老头子半天,然后送些东西给他们,这样搞几个钟头回去非死不可。何苦来哉呢!这些事情都是糊涂蛋做的事,不读书,不懂事。真地要敬老,你去给老人行个礼,东西就交给他,门口贴一个敬老就好了。一定把老人推上车子送上来,你不是玩人嘛!我看到世界上很多不通的事,有时候很气,不过我又怕把自己气死了,只好笑一笑,也知道划不来,不值一笑,只好睡觉。所以人家问我信什么宗教,我什么都不信,我信睡觉,就是这个道理。

《列子臆说》

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