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文化是一个动态的概念。 在秦统一中国两千多年以后，至清末，中国文化就开始了“罢黜百家，独尊儒术！”的主要趋势。两千年以来，文化基本没有发展。文化人的工作就是熟读经典、解释经典。达则挤身权贵，参与搜刮民脂民膏；穷则思独善其身，安于清贫，在经典文献中寻章摘句，搜索精神鸦片以麻醉自己。时光已过两千年，文化的发展却停涉不前。思想的禁锢却一朝胜过一朝。国人的创造性几乎泯灭殆尽。 中国文化之光，渐行渐暗。远远回望，那光辉灿烂依然在两千年前，那是中国文化之根、中国文化之源，绵延至今，余辉一脉流传。 明清以来，西风东渐。蛮夷坚船利炮，轰开帝国大门。西洋之“异端邪说”、“奇技淫巧”，砸碎了思想禁锢的桎梏，民智渐开。天朝大国的傲慢与自信，开始崩塌。面对此三千年未遇之大变局，主张全盘西化者有之，主张中学为体、西学为用者有之。纷纷扰扰争论之中，两百年又过去了。 而今，复兴传统文化之风渐盛。高雅者，北大总裁班开设国学课程，高深莫测，玄之又玄。直把一帮大小企业家弄得道德情操要无限拨高，实际经商逐利中，官商勾结、恶性竞争、弄虚做假、唯利是图，充分体现着无商不奸的实用信念，精神世界严重人格分裂，教你上课做人，经商做鬼。中间有各种淑女班、女德班，学员趋之若鹜。东莞蒙正国学馆“女德学堂”因倡导“打不还手，骂不还口，逆来顺受，绝不离婚。”女德四项原则，经曝光后引发热议。下至幼儿园、小学生开设国学课，诵读《三字经》、《弟子规》。让一帮小孩子穿汉服、行古礼，直把一帮朝气蓬勃、活泼可爱的孩子训练得暮气沉沉。 什么是国学？什么是传统文化？为什么这两百年来，中国落后挨打？什么是传统文化中的精华？什么是传统文化的糟粕？传统文化如何复兴？传统文化如何发展？不搞清楚这些问题，一味盲目复兴传统文化，其实就是在走两千来来一直在走的老路：学习经典、解释经典，而不敢越雷池半步。如此，文化如何发展？民族何以强盛？国家何以强大？明清之衰落，近代之落后挨打即是明证！ 借用《论语》里孔子与子夏的两段话，来说明文化应该如何来理解。子曰：“弟子入则孝，出则弟，谨而信，泛爱众，而亲仁。行有余力，则以学文。”子夏曰：“贤贤易色；事父母，能竭其力；事君，能致其身；与朋友交，言而有信。虽曰未学，吾必谓之学矣。”（学而篇第一）。孔子说的“文”，子夏说的“学”，可以理解为文化。这里的学文化括：对书本文字的学习、个人品德修养、人生的经验积累、做人的体会、团队协作精神、工作生活的技能等。在孔子、子夏的论述中，对于书本文字的学习均排在其它方面之后。这是先贤对文化最精辟的解释。 现代社会，一个人只是熟读四书五经，没有现代社会的基本认识，没有信息时代的基本知识，则出门不懂交通、交流不知电话互联网，定是废物一个，绝对不能称之为有文化。不能因为电话、互联网等是西方科技文明成果，就片面地认为是属于西方文化。人类科技文明的成果，是新时代文化的新发展，是对传统文化的补充完善。 文化有相对不变的部分，有与时俱进的部分。拒绝与时俱进、拒绝不断发展的文化，就是僵死的、落后的文化。把中国的优秀传统文化，人为的封闭在两千前已完成的经典之中，这是一种愚蠢可笑的做法，是在破坏毁灭我们的文化！ 大道寰宇本一理，文化岂能分西东！ |
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