分享

观音堂:小小的寺庙,却隐藏着众多难解之谜

 思明居士 2019-10-08

由大同西去云网石窟的途中,在佛字弯的一座小山岗上,一座玲珑秀丽的寺院卓然而峙,这就是大同观音堂。

观音堂:小小的寺庙,却隐藏着众多难解之谜

俯瞰观音堂

观音堂,顾名思义就是供奉观音菩萨之所。

先说这观音堂的来历,相传是为颂扬观音菩萨现金身像,镇压蛤蟆精作乱的圣迹所建。这段故事并不是民间口头传播的无稽之谈,也不要以为这是今人出于某种目的凭空杜撰。观音堂的这个奇异来历是真正言之凿凿,为明清已降几通石碑所刊勒。李尔山先生在《天上飞来丈六观音》一文中对观音堂的历史做了深入研究,下文部分内容引自李先生文中分析。

寺中所藏的明万历三十五年(公元1608年)《云中城西十五里观音古刹碑记》载:"云中城以西越十五里之遥,有观音古刹,流传原地名,虾蟆石湾。怪物数扰害其间,民间不宁,道路阻塞,金重熙年之六月又九日,忽大士现丈六金身,偕左右菩萨、明王,从秦万佛洞飞住水门顶山头。从此,妖魔降灭,地方寕谧"。

观音堂最引人入胜的还是它的的众多谜团。

观音堂:小小的寺庙,却隐藏着众多难解之谜

观音堂塑像群

谜团一:观音堂何年建造?

观音堂有几块清代的石碑,碑中记载,观音堂为"金淳熙"年所建。那么问题来了,明碑曰"重熙",清碑曰"淳熙",哪个才是正确的呢?遍查金朝诸帝年号,既无"重熙",也无"淳熙"。"重熙"这个年号是辽兴宗耶律宗真的第二个年号大约是在公元1037年左右。而这个"淳熙"实际上是南宋孝宗赵昚第三个年号,约为公元1180年,此时大同为金所占,此时是金世宗大定年间,清碑奉南宋正统年号,似乎是有意另置。两论相差143年,不过可以确定的是,公元1122年金兵攻陷大同,最初的观音堂早已毁于战火之中。明代重修。清顺治六年(公元1649年)姜瓖之变,观音堂再次毁于兵火。现存的建筑系清顺治八年(公元1651年)兵部左侍郎佟养量所修。后来,清乾隆、道光至民国年间虽又进行了几次修缮,但到解放时早已破败不堪,后经文物保护部门保护管理,才免遭塌损。1979年进行了全面整修,山门外的双面琉璃三龙壁也重新得到修整。

观音堂:小小的寺庙,却隐藏着众多难解之谜

石雕鎏金观音塑像

谜团二:清碑记载十尊明王像,为何殿内只有八尊?

前文提到,观音堂的建造是因"天上飞来丈六观音",这"飞"来的观音菩萨像就伫立在观音堂的正殿之中。正殿面阔三间,进深两间,单檐起脊悬山式屋顶,覆以青色琉璃瓦。正脊亦覆青色琉璃,两端做黄绿相间的巨大螭吻,正中脊刹已残破不全。

大殿之内便是观音堂的"主角",一组完整(由主尊、协侍、明王、护法组成)的大型密宗组合石雕。殿内正中有一尊6米高的石雕观音立像,头饰花冠直达屋顶,菩萨颊面丰满圆润、雕工精美、金装华丽,令人叹为观止,"观音丈六金身"看来名不虚传。

观音两侧各有2米高的石雕胁侍立像两尊,殿内东西两侧各伫立着高约2.5米的八大明王像,有的多头多臂,有的怒目握拳,各持不同降魔法器。明王形象夸张,怪谲弛张,雄键巨壮,体现的也是唐代遗风。这八位明王分别为:金刚手菩萨现作降三世金刚明王,妙吉祥菩萨现作大威德金刚明王,虚空藏菩萨现作大笑金刚明王,慈氏菩萨现作大轮金刚明王,观自在菩萨现作马头金刚明王,地藏菩萨现作无能胜金刚明王,除盖障菩萨现作不动尊金刚明王,普贤菩萨现作步掷金刚明王。

这里又有一个谜团,明明殿内伫立的是八尊明王像,而清碑中"如大同西距十五里蝦蟆湾,旧有观音菩萨及十大明王像。叩之土人云,像自秦之万佛洞飞来,缘此地妖孽为害,岁響而至,祟即寝灭,斯非千万亿化身以声闻大觉者乎!"却有十大明王像的记载。大殿内还有两位护法,这两尊护法应为韦驮天和大功德天,他们可能是造成清碑把八大明王误为十大明王的主要原因吧。

观音堂:小小的寺庙,却隐藏着众多难解之谜

塑像面像集合

谜团三:这13尊雕像何时从何而来?

这13尊雕像均为石雕,这样大的石雕像,出现在非石窟佛寺中,则是绝少之例。传说它们是自"西秦"的"万佛洞"飞来,果真是自己"飞"来的么?它们何时诞生,这"西秦万佛洞"又是哪里呢?

西秦是"五胡乱华"时期,由鲜卑乞伏氏在中国西北建立的一个弱小政权,立国于公元385~431年。西秦三都苑川、金城、枹罕之间(今甘肃临夏永靖县)有一个著名的炳灵寺石窟群。它的开凿时间比云冈石窟还早80年。

"炳灵"之名是元代巴思八萨伽派藏传佛教进入西秦后才渐成口语的,此前,民间直呼为"万佛洞"。晚唐唐武宗灭佛之时,由于其地处僻远,唐密之风得以保全。这就是说,在这个时期,炳灵寺雕造像观音堂这样的石像是再正常不过的事情了。而且恰恰只能是这个时期成就大同这份密宗缘。早于中唐,这里还没有密宗,不可能有这样的造像;晚于北宋,这里已经是藏密的世界,也不会有这样的造像;同时,若躲不过武宗灭佛,也就没了这份因缘。

观音堂:小小的寺庙,却隐藏着众多难解之谜

菩萨化身像,骑着蛤蟆精

再看观音堂,无论是辽之重熙,还是金之大定(南宋淳熙)都应算当朝的盛世或中兴之世,而无论辽兴宗耶律真宗,还是金世宗完颜雍,又都是崇佛之主。他们以国家之力,把炳灵寺的密宗石像移至西京大同是完全有可能的。而且炳灵寺就在黄河渡口近旁,通过水路顺流而下,进入山西,并非难事(北宋及辽金当时于陇右采伐大木都走黄河水运)。观音堂石雕的材质是一种略呈暗红色的沙质岩,而炳灵寺位于黄河北岸刘家峡水库上游的一片丹霞山中。窟龛凿在南北长2公里的陡峭峻险的红砂岩悬崖上。这绝非巧合!

可见,从"炳灵"而来可能性最大。

不过,观音堂这一方小小的庙宇之地,竟然隐藏这这么多的秘密,想要真的了解真相,还有亲自去一探究竟。

    本站是提供个人知识管理的网络存储空间,所有内容均由用户发布,不代表本站观点。请注意甄别内容中的联系方式、诱导购买等信息,谨防诈骗。如发现有害或侵权内容,请点击一键举报。
    转藏 分享 献花(0

    0条评论

    发表

    请遵守用户 评论公约

    类似文章 更多