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话说“良禽择木而栖”，最有名的“良禽”，莫过于凤凰了，传说此鸟自南海飞于北海，非梧桐不止，非练实不食，非醴泉不饮。  然而这其实是因为凤凰志比苍天，高贵骄傲，不食人间烟火所致，要说到凡间俗鸟，这良禽择木而栖，就要接地气儿很多的了，它们只不过是为生存而已。  自然界中的禽鸟，很少有在枯枝败叶间筑巢搭窝的，原因无他，为保命罢了。丛林法则是很残酷的，信奉的是弱肉强食，这些鸟也很无奈，需要时时提防掠食者的身影。枯枝死木间毫无遮拦，极易被天敌发现，从而沦为别人的口中餐。  说到这里我突然想吐槽一下，记得有位诗人曾说过类似这样的话，“我愿化作一只飞鸟，在这无尽的天空中翱翔。”当时读来觉得很惊艳，但现在再看，呵呵了。 那诗人一定是没见过鸟儿冬天的样子，寒风中瑟瑟发抖，努力寻找哪怕一丁点儿能够果腹的食物，所谓的在空中翱翔，只不过是为了躲避天敌和找食物更方便而已，终究逃不过“鸟为食亡”的自然法则，所以还是做个人吧。  至少人不用像大多数禽鸟那样，生来就是别人的食物，不过人也有人的烦恼。 “良禽择木而栖”说的是鸟，它前一句才是道尽人生的至理名言，“贤臣则主而仕”。  最近在看《封神演义》的原著，感慨万千啊，成汤江山本是固若金汤，贤臣猛将如云，奈何纣王无道，主不贤，良臣难在，无尽江山也能一朝覆灭。殷商的肱骨之臣多数被纣王残忍杀害，使人心凉之下，另投明主，臣子反君，然而这能说臣子不贤德？ 或许很多人会说，这似乎是朝堂之上的事，跟我们大多数没有关系，其实这样想是不对的。  身居庙堂的人，与上面所说的凤凰是同一类，我们大多数平凡人，则跟那些普通的“良禽”有些类似。身在21世纪的今天，无论做什么事都在强调团队的作用，所谓“独木难支”，一个人的力量终究有限。 “贤臣”可理解为队友或下属，“主”则是团队队长或老板，这样来看，“贤臣择主而仕”就成了关乎我们每个人的事情了。  对于跳槽的事情，之前一直很看不惯，觉得跳槽者这样做似乎有些违背道义，但后来觉得“万事皆有因”嘛，对于那种相互选择的事情，不分青红皂白把其中一方一棍子打死，是不是也有些欠考虑了？ 做人首先自己立身要正，不管是上下级之间还是朋友之间，都是一种相互选择的关系，所谓“贤臣择主”，说的其实是我们万万千千的普罗大众。  有能力的人，或者是说那些所谓的“贤臣”，都渴望能遇到“明主”，而不管怎样的“主”，都渴望手底下有大量“贤臣”，最终结果如何，其实全在自己，用不着怨天尤人。 |
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