此《五星二十八宿神形图》卷据传为唐代梁令瓒绘。此图原分为上下两卷，描绘五星（岁星、荧惑、镇星、太白、辰星），以 及二十八星宿对应的人物神怪图像。每星宿一图，或人或兽，或人身兽首，每图前有篆书说明。今仅存上卷的五星和 “角” 至 “危” 十二宿。此内含三种卷本。
“五星二十八宿” 中的 “五星” ， 亦可称五纬， 即中国古代天文学中的金、 木、 水、 火、 土五大行星。 其中， 金星古称明星， 又名太白金星；木星， 古称岁星； 水星， 古称辰星； 火星， 因其时明时暗， 行踪不定， 古称荧惑星； 土星， 古称镇星、 填星、 信星等。 “二十八宿” ， 源于道教文化。二十八宿， 其中东方青龙七宿是角、 亢、 氐、 房、心、 尾、 箕； 北方玄武七宿是斗、 牛、 女、 虚、 危、室、 壁； 西方白虎七宿是奎、 娄、 胃、 昴、 毕、 觜、参； 南方朱雀七宿是井、 鬼、 柳、 星、 张、 翼、 轸。
传唐代绘本
关于这一图卷，曾有三种推测：第一种说法是为张僧繇画，梁令瓒题；第二种说法认为是梁令瓒临摹张僧繇画；第三种说法认为就是梁令瓒画。第一、二种说法都有相当一段时间被沿用，但最后定为梁令瓒本人画，原因是经考证图中人物造型及其法器都属密宗。
密宗是中国佛教派别之一。唐开元初（716～720）之后，此教在中国开始传播，并形成了自有特色的宗派密宗。不过在中国，它只传了两代即衰落了。所以，既然《五星二十八宿神形图》中图形都呈现密宗规范，那么，此画肯定创作于唐开元之后，其下限不应离密宗传播仅两代的这一时期太远。
在《图绘宝鉴补遗》中，也把这卷画定为梁令瓒画：梁令瓒，或曰蜀人，开元中工画人物。宋秘阁有《五星二十八宿真形图》一卷，李伯时云 “甚似吴生”。
从《五星二十八宿神形图》的流传记录上看， 该作品最早藏于宋宣和内府， 后又为清人安岐收藏， 清末藏于完颜景贤处， 后流入日本境内。
星神题记释文
第一幅岁星（木星）记：“岁星神豪侠势利。立庙可于君门。祭用白币，器用银，食上白鲜。讳彩色，忌哭泣。岁星为君王。”
第二幅荧惑（火星）星记：“荧惑星神食火。祭用血肉酒，器用赤铜，币用赤，杀牲吺血祭，具战器鼓舞，然后祭之。忌哭泣，善事荧惑。娇暴公子。荧惑庙可致军门。”
第三幅镇星（土星）记：“镇星神以黑烟雾为宫。祭用乌麻油、蔬食、饮水，币用故黑，器用鐡。戒在奢淫。镇星是御史。宜水土事。立祠农畴水渚旁。
第四幅太白星（金星）记：“太白星神祭用女乐，器用金，币用黄，食用血肉，不杀牲，亦忌哭泣。太白庙女宫中黄屋，饰皆黄，仍被五采。太白后妃也。”
第五幅辰星（水星）记：“辰星神，功曹也，知天下理，文墨历术典吏传送，执天下纲纪，辰星，日御也，常不离日，祭用碧，器用碧玉，币用碧色，祭用蔬水类鱼，属庙可致于相府也，中书省是。”
第六幅角星记：“角星神，聪睿勇知，受快乐。通律历。名 (木芸) 芳，一名先率，姓炽□。”
第七幅亢星记：“亢星神，性淳质清平。通于战阵。名贤战。”
第八幅氐星记：“氐星神，庙有九万里。通于数纪之会。名枌评，姓为翟卫。”
第九幅房星记：“房星神，性毒雄，多淫多子，妖讹咒咀，淫祀两形，与丈夫妇人更为雄雌。庙一十万余里，庙欹邪广。名含孙，姓为管纪践。”
第十幅心星记：“心星神，性多毒，多淫多子，妖讹咒咀，淫祀两形，与丈夫妇人更为雄雌。庙十万里，庙欹邪广。名招贵，姓房馆。”
第十一幅尾星记：“尾星神，能劾众神而不受众神劾。名闿当，姓为张兕。”
第十二幅风星记：“风（箕）星神，吼如母大虫。不受人制，独用能害物。通于兵。名士常，姓为谈。注云：士或为吐。”
第十三幅斗星记：“斗星神，能起伏阴阳。其庙无定准里数。名状□，姓拒堵。”
第十四幅牛星记：“牛星神，善医多病。受占候阴阳谄邪，妄说祸福，能以谄辞扇动人。名略绪炽，姓蠲徐。”
第十五幅女星记：“女星神，淫乱贪谗，善医多病。受占候阴阳谄邪，妄说祸福，能以谄辞扇动人，庙广五万六千里。名为色舒。”
第十六幅虚星记：“虚星神，明历术。名闿阳，姓明辟疆。”
第十七幅危星记：“危星神，好哭泣，刚愎嫉恶，好乱好杀。庙广五万六千里。名推长，姓吕贾生。”
（以上据清代《秘殿珠林》）
卷首题：奉义郎（守）龙州别驾集贤院待制仍太史臣梁令瓒上
欣赏
绘制信息：传为唐代梁令瓒绘
形制尺寸：绢本设色，纵 27.5 厘米， 横 489.7 厘米
题跋信息
卷首处题：
奉义郎（守）龙州别驾集贤院待制仍太史臣梁令瓒上
隔水绫上有三行题跋
梁令瓒， 蜀人， 开元时率府兵曹参军。 画人物似吴道子， 精天文术数， 工篆书。 见《唐书 · 天文志》《南阳名画表》。 此卷设色古艳， 人物如生， 非唐人不能办， 安仪周定为令瓒作， 信不诬也。
钤印信息
题款处左上方及右下方分别盖有 ：天水雙龍半璽、宣和两方印； 图卷末端盖有 ：宣和殿寶
收藏来源：此卷现藏于日本大阪市立美术馆
梁令瓒，唐朝画家、天文仪器制造家。汉族，蜀（今四川）人。官率府兵曹参军。开元九年（721 年），玄宗命僧一行改造新历（大衍历），而无黄道游仪测候；令瓒因创制游仪木样。一行称其所造能契合自然，对推步大有帮助。后又与一行创制浑天铜仪。亦工篆书，擅画人物。
传宋代摹本
此《星宿图卷》旧传为梁令瓒作，实为宋代摹本。全卷画五星和二十八宿神形（现存五星十二宿）。画卷内容同大阪市立美术馆藏本，逐段篆书题写星宿名称和形像，从卷首开始依次为岁星、荧惑、镇星、太白、辰星、角星、亢星、氐星、房星、心星、尾星、箕星、斗星、牛星、女星、虚星和危星星神。各星神形像不一，有文人、妇人、羊首人身、牛首人身、人首瓮身、虎首人身，形貌奇异。
图有后添款：“秋月”（元代颜辉）。
欣赏
绘制信息：宋代摹本
图有后添款：秋月
形制尺寸：绢本设色，纵：30 厘米，横：485 厘米
钤印题跋
宣和中秘、蕉林書屋、司禮太監雙林馮保所藏書畫
后纸有明人陈启先及增祥题跋
