《我们的五经富》027 五经富客家 蒙学第一人——何有泉

养胃五点“少点慢点淡点软点暖点”

俗话说：“河婆六约抵唔上五经富一角”，这既有河婆县城人的谦虚，也有五经富在百年前的光辉。

小小的庵背村，就有北山中学，小镇上就有闻名世界的福音医院。一个锅厂房，就出了六个秀才；一个管仔角，就有大书法家曾春亭秀才。

我正在感慨人才济济，应新老师缓缓地从箱柜里头，小心翼翼取出一本钢板印刷的古书，上面写着《何有泉造为学》。

 

是什么书，让老先生战战兢兢，小心翼翼？

在我心中，春亭秀才（小老师）已经高高在上，步瀛公（大老师）更是人皆仰望。

应新老师说：“你以前了解那么多秀才，都不如何有泉秀才出名！”

我心中一想，何姓不是在五经富营盘村的小姓吗？

应新老师点头，如果说五经富的众秀才举人名字很难出到县城以外，要出省简直可望不可及，可何有泉的名字，在百年前却早就出国了！泰国、马来西亚，外国的华人，他们知道何有泉，却少知道春亭秀才。

他会出名，最重要是出了一本《为学》的杂字诗，风行社会，作为客家人破童子（即孩子发蒙）启蒙读本。

我心中一想，启蒙读本，像《三百千》，已经超级经典，又何在乎后世多添一两本，没什么值得震惊的。

（《三百千》，即《三字经》、《百家姓》、《千字文》）

应新老师说，你不知道写此书用的是客家方言写！

宁丢祖宗田，不丢祖宗言。

方言里头，蕴含的大智慧，只有国家顶级的语言学家，才深有体会。如果让中国语言学家知道，我们五经富还有这样的国宝，我估计我会被不断采访的。所以我有一个小心愿，立即马上，就要酝酿“客家曾子书院”，教十岁以前的孩童，真正识透客家方言，并且你讲到的字，你笔就能写得到，要达到这种水平，只需要几个寒暑假就可以，一旦有这水平，将来看古书，那就轻而易举了。

                  （图为古龙江书院教室）

这真是为圣贤继其志，为祖宗述其事的千古大事业绩，我希望尽快得到五经富所有达官显贵，平民百姓，在外商旅，出国华侨的配合跟支持。我愿意做无偿教学，把曾子客家道统，带动起来。

五经富营盘村，清末秀才何学源，字有泉，形容学习重视木本水源，识文断字，是根本。

《为学》的七言杂诗，第一句话就是“为学有本水有源”，他考中秀才后，不图功名利禄，蛰居在家，毕生用功于农民识字教学。在没有任何财团支持下，他看到农民工人文化的空白，急需填补，便奋不顾身，夜以继日，编写出让老百姓竖起大拇指的通俗易懂，识字课本。这位秀才，居然干起了编教材的活儿。

他发现，常规私塾教学的课本，还不够接地气，而农民工人，大多用不上太多之乎者也，他们只关注日用生活中的农具、用具、五谷六畜、花鸟虫鱼，最好跟生产有关的技术，学到了，可以回书写贴，有助于讲话谈论，还能够开单购物，或者日记备忘。

何有泉秀才，看到了农民教学的重大空白，于是，用客家语音做标准，一改识文断字，穷理通辩，只倾向于富家子弟、有钱商贾，他努力编撰出夜课教材，不刻意录圣人之言，只收乡里俗语。

表面上脱离私塾教材的窠臼，实际上却联系农村生活常识，比如“地豆又名落花生，百果算来第一香。”五经富人客家方言把花生称为地豆，非常形象，长在地里，像豆一样。还有“滑哥”又名叫塘虱，五经富人把塘虱鱼叫做“滑哥”，你一抓它它就滑走了。

更有“湖鯕毒蛇人所怕，夜游萤火放光青”。湖鯕，五经富人都知道叫水蛭，晚上看到像萤火那样亮的，叫夜游虫，又叫火鲶虫，这种萤火虫，像鲶鱼会发电发光一样。基本上，你客家话叫的出来的花鸟虫鱼，生活用具，上面都可以对应出文字。这简直就是五经富文物的活化石，前贤智慧的结晶！

还有通俗易懂，劝小孩子读书的座右警戒：

若要入学登科第，且把诗书细心研；

热时不怕蚊子咬，寒来岂畏雪满天；

一心专向书中事，两耳不闻窗外言；

写字端正莫潦草，文章一夜温十遍。

（你如果懂得客家方言，用客家话来读，那真叫过瘾，韵脚天衣无缝，吟诵朗朗上口，读者是一种意悦，听者是一种享受。）

何有泉最后把自己如何考秀才的经历，复习、准备、赶考、游览、揭榜、回家乡拜祖、设宴、请戏、写亲人朋友师长教诲，等古社会读书人青云直上的过程都写出来。这样你作为读书人，一下子就明白你现在在哪个阶位，你的青云路还有多长。

最后用“近日方知书是贵，伫看联科中状元”，就是勉励后代学子，揭榜有名的时候，你才会感慨十年寒窗没白费。但眼光不能只盯着秀才举人进士，要看到殿试的状元，以他为贤而思齐，志当存高远。

  

难怪五经富的文化名人曾子祥老师感叹地说：“县城河婆中心，也出不了像五经富这样的人才，这不是一般人才，他是奇才了！”

人才数目多，说明这地方教学风气好。奇才横空出世，凤毛麟角，说明这地方有福缘，有上天青睐。

一个奇才的出现，可以将地方民风跟人才品质全面提高。而何有泉，就是这样的奇才，他立奇志，他造的《为学》客家方言蒙学，便是一部奇书。说白了，这部《为学》的七言杂诗，就是客家版的《三字经》、《小儿语》，《千字文》，你就知道，五经富人的志向有多高，他是拔的跟古圣先贤都不相上下的。据说尖峰山上的顶望下去，周边九个县城都能尽收眼底。五经富人的格局，就应该是这样放眼世界，做好自己，立足千秋，不图名利，方不愧对这片圣贤血脉水土养出来的格局。

记得我们主席年轻时，就立下五奇，作为人生指南，立奇志，读奇书，交奇友，干奇事，做个奇男子！而在我们这科技日新月异的大幸福时代，还会有多少人追随着这些伟人，古圣先贤的足迹，去干惊天大事业，又甘愿做隐姓埋名人呢？而何有泉秀才，他就是这样的人。

至于这本《为学》的书，现在花落谁家？居然一波三折，连我跟应新老师都差点与它失之交臂，关于这本书的挖掘，应该是我认为五经富最值得骄傲跟灿烂的一点。这是随着历史的推变，不单不会褪色，还会更显光辉的，至于此书究竟影响有多么深远，来龙去脉，我还在继续挖掘，会在接下文章里头介绍。