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▲ 邀您共徜书海 因书明理，以文载道 《尘世之外》 朗诵/珠海花生 合成：谛 听 文/西子谦 山高水长兜兜转转，走不出来的是痴迷；痴狂在意境之间，久久的不肯醒来；却也不知道究竟是透见了生命原始的意境，还是等待已久方才相见，抑或是从未有过领略这等的光景，在惊诧之时把魂魄深居在这山水之间呢？ 大概总是一个人独处的时候，眼帘容易看到的天地之间蕴涵着重重叠叠的山高与水远之意。 惟有见我，方见天地；惟透事物，才见意境。由内而外的发现，是心灵的眼睛透见外物，是见真见质，是入心入骨。 谁把心身寄借在红尘之内而忘却了尘世之外，都不足见到尘世之妙美。若是喧嚣沸腾烟没了魂魄的觉性，心魂必然也被喧嚣所牵扯，所难以抽身不只因为念想太深所致，而是人心完全被尘世蒙蔽了心灵的眼睛，因此彷徨不安。 一切的茫然不知的惆怅，都是心灵未曾审视过尘世繁杂；一切的千头万绪的凌乱，都是心魂未曾梳理过世间秩序。 万千气象的宇宙之间，山水延绵峰高峦叠，一重山水一重烟云；此时，人在云水之间，咋见风光旑旎，察听物语，倾听细细喃语，人与自然一旦相融，此刻的心在尘世之外，与万物相应，欢喜共聚。 心在哪，世界便在哪。人在世外，自有桃园；人在世里，俗事不止。 清醒的人，玟琁隐曜间如美玉韬光，拥有入世的着迷，也要有出世的清醒。于世间出入，从容不迫，来者不拒，去者不留。没有必要非要留下一点隐隐作痛的伤痕。 尘世之美，物竟自由，却守本如初，进退自如。虽在念想，却不纠缠尘世之内的烂事之上。仅，独守一座山脉，一泓清泉，一条幽径，常与阳光雨露，日以观世夜以沉眠，与天地同在，岁月静好。 与念想，在云外。足于让思想无限翔宇，不受缚所无疆界，你，才是你。眼中的世界啊，都是清醒着。并无一物碍眼，也无一事牵扯。 破了我执，不被物累。人虽在俗世里，心魂在尘世外。 绿肥红瘦莺飞草长，触不可及的是妄念。镜中水月，海市蜃楼，妄念的人往往恨不得身临其境。明知是幻境，但也愿意被幻象所迷离了进去，把持不住就自然魂飞魄散。 心，之所以被掏空。不是其诱惑之力谓之强大，更应该是不由自主的折服在诱惑里低声下气为奴。一个把握不了心魂的人，必然也属于轻薄者。三几虚无缥缈的幻象，让人眼花缭乱的无力抗拒，并为之喝彩全然忘了自己亦不是俗物。 但若把心魂附予俗世来孤高自赏，那么，妄念亦借予尘世来无度索取，一切的生与灭诸将归咎到得与失里衡量。从此以后，再无本我，心魂轻薄似纱，随意飘忽，怎能厚重生活的画卷？ 了却本我的人，严谨不了修身。往后日子啊，不是被俗世牵扯所撕裂肆虐着心魂，那便是在自圆其说里荒唐的撒谎补救。将妄念置放在未知处，等待着突如其来的完美，是让人渐而迷离在幻象里深欢，终究，渐而走远的是与生俱来的血性到奋取。 一切所触及不了朦朦胧胧的相隔，绝对不是远在千山万水之遥遥，而是听不到内心真正的呼唤，魂魄也泯灭在寂寂无声里消沉，红尘未曾破落，人心竟已破碎。 然而，有些人啊，就索性的关闭自己的世界来装聋作哑。把耳朵与嘴巴，借寄在别人身上极尽的俯听。妄想从别人世界窃听深沉的声音来叫醒已习惯沉沦在麻木里的心魂，寻找到自己，寻找到真实。 你要知道，一切从不自觉的清醒，都见不到清净的尘世之美；任何虚无缥缈的妄念，都达不到理想的生活意境。 破不了的镜，你便在镜中。 镜子之外是真实的你，镜子里也只是你的样子。你的样子，绝非以妄为修饰得来的高雅。 修饰得来的，都是自我肆虐灵魂的多此一举。纵如何，自圆其说的美好，都不如破碎过几回合的重圆再塑，要还原自己，必经要破除自我的执念。因此，于世出入，有深入虎穴之勇，亦有冲出龙潭之敢。 莺歌燕舞鼓乐喧天，拨不开心的是沉醉；俗世繁杂江湖风云，走不出道的是纷乱。这一些都是少了一份果敢与勇气，是走不出来也入不进去的畏畏缩缩。 心魂站在尘世里，所不愿了然于世的人啊，或者是因沉醉未曾醒来，心因念想未曾断舍，与人与物稍为缠绵吧。 也总有那么一天，突然之间大彻大悟，究竟是物牵扯了人，还是人被物所牵扯。说到底，是利欲熏了心，所破落了灵魂。 某一天，在别处见到尘世之外的清净，是恨见晚。那一缕云霄，那一阵烟雨，那一道泓泉，那一方天地，变得如此纯净。那是原本就在啊，是浮云遮掩了的眼晴，还是蒙蔽了心灵？ 断舍了痴心与妄念，脱离尘世里的纷杂。犹如，闲云野鹤一般的悠然自得，显然就有了出世的光景。 尘世之外，甚是好光景…… end  新浪微博：作家西子谦 作者：西子谦 |
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