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学生:传统武术和现代搏击,哪个更能打? 老师:你这是拨无因果。 学生:听不明白。 老师:你站着坐着或躺着不动,你拿出个传统武术和现代搏击我看看。 学生:古今中外一切武术拳术现象的存在,皆是其唯一本因本体------身识(头脑肢躯,审视思量,见闻觉知)的籍缘运作和随缘运动。身识不动,哪来的传统武术和现代搏击呢? 老师:抛开本因本体,你空口白牙地问我传统武术和现代搏击哪个更能打,这不是拨无因果吗? 学生:我还是有点不明白。 老师:甭管你练传统武术还是练现代搏击,实际中你究竟靠甚麽去实施踢打摔拿呢? 学生:身识各环节的功能性用和功能差别。离开身识的随缘赴感靡不周,哪来的所谓踢打摔拿呢? 老师:你这不挺明白吗? 学生:我还是有点不明白。我应该选择传统武术体系修炼,还是应该选择现代搏击体系训练? 老师:哪个更利于你次第去圆知圆觉,圆谐圆畅,圆活圆运,圆整圆显你身识各环节的功能性用和功能差别,哪个更利于你称身称性地直接起用你身识各环节功能性用和功能差别,你就选择哪个。哪个与此相左相反,且会导致你悖身逆性,戕身浊识,戕生伐智,你就排除哪个。 学生:如果这二者都不利于我呢? 老师:那你就选择这二种之外的嘛!没有谁捆着绑着不让你多做选择呀! 学生:要说捆绑这码事,还真的是没有谁在捆我绑我,除非是我自己欣然悦意于自我捆绑。 |
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