罕见唐代小楷，气质绝对不一般！

千唐志斋博物馆旧藏一方题名为《唐故泗州司马叔苗善物墓志铭并序》（简称《苗善物墓志》）的青石质墓志，镶嵌于二号窑洞的墙壁上，志石长、宽各70cm，整体保存完好，局部有残损，但不影响整体释读。志文由苗善物的侄子苗延嗣所撰，苗延嗣时官卫州刺史，后官至中书舍人。据《洛阳出土石刻时地记》可知，《苗善物墓志》民国十六年（1927年）出土于洛阳城北小梁村一带，后入藏本馆。

近现代出土了大量墓志，这些墓志的作用是什么？《苗善物墓志》开篇第一句话就告诉我们，“夫碑志者，纪其德行，旌乎功业”，这句话明确了墓志的用意，也就是我们常说的石刻文献。但是“俗多以文词藻饰，遂使道失其真”，很多碑刻因用华丽的辞藻堆砌，失去了石刻本身的真谛，所以作者说“家叔壮能，愿存实录”。

《苗善物墓志》

苗善物，山西上党人，卒于唐开元十四年（726年），终年82岁，则他约生于唐贞观十八年（644年），生活在初唐至开元盛世。其祖父苗筠，生活在隋末唐初，因拥戴李唐政权建立有功，官至“正议大夫，本郡中正”。其父亲苗璡（jìn），不曾入仕做官，但是担任了家族的教育工作，抚养宗族子侄，文称“时伯叔总有廿，不逾数岁，孝廉擢第者一十有三”。苗善物同辈者20人，在苗璡的教育抚养之下，数年之间，凭借孝廉入仕者竟有13人，可见家族文化熏染之深厚，苗璡在子侄的教育上很用心。苗善物，以宿卫出身入仕做官，共有五次转任，分别为“宣州泾县尉”“婺州东阳县尉”“许州鄢陵县丞”“邢州沙河县令”和“泗州司马”。这几任官品并不算高，但逐级擢升，属于正常迁转，政绩平平，并无特别之处。

《苗善物墓志》局部

苗善物的夫人徐氏，在他之前两年卒于泗州公馆。然而，苗善物却卒于汴州（今开封）私第，也就是说他在汴州有自己的宅院，为什么他的府宅在汴州而不在洛阳？我们认为这和汴州的经济日益繁荣有关。汴州在五代乃至北宋时代能成为都城并不是一蹴而就的，隋炀帝修建大运河，汴州是运河上沟通东西、南北（隋唐的京师在西安，洛阳是东都，江淮鱼盐之利通过大运河输送至两京或河北一带）的重要口岸之一，因此有唐一代，汴州的城市经济迅速发展，最终使之成为中国历史上重要的古代都城。

《苗善物墓志》局部

唐代书法面目的形成，虽然与经济的发展、国力的昌盛密不可分，但有一点也是值得重视的，那就是初唐时期太宗皇帝对大王书法的推崇。大王书风对初唐书法面貌的形成具有重要作用，其时著名书家或多或少都受到王羲之书法的影响，当然，有的影响是隐性的，有的影响是显性的。《苗善物墓志》便是一方深受羲之书法影响的楷书墓志，特别是中间些许行书字体显示了大王书法的风范。但不可否认的是，唐代楷书的发展虽然受到帝王意志的影响，毕竟也有自身的发展规律，这方墓志秉承了魏碑、隋志书法的特征，字势扁平，多用方笔，方圆结合，字态虽受唐法规约，但又有自家意趣，规整中透出盎然生趣。墓志不大，字径较小，但却能显出大气象，这也是此墓志书法的一大特征。（原标题为“《苗善物墓志》”）

苗善物墓志欣赏

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《苗善物墓志》局部

供稿：2019《书法报》第31期

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来源：书法报