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卢林先生的山水、人物画卷，构成他蓬安系列画作的镜像长廊。其中的山水画，构思严谨，笔墨秀丽，设色考究，格调高雅，融雄浑大阔与苍劲隽永于一体，具有南方山水坡石明润，溪岸空蒙的显著特点。构图上，他擅长以主体景观为中心全景式展开画面，把传统的三远空间与西画透视原理巧妙结合起来，或在视幻空间中，以意向化的图式交代景象细节；或在传统空间中，以接近写实的手法描绘山川飞瀑，使得山石体面、草木植被以及水口流泉、蒸云蔚霞都升华得美轮美奂。他对淡墨的运用尤为讲究，以淡墨烘托苍苍远山和云雾水瀑，在淡墨运用中求得层次的精微和质感，那团团簇簇、混混沌沌、隐隐约约缭绕于、盘桓于、簇拥于山腰、峰巅、崖脚、林间、江面的云雾，昭示着画家的笔墨功夫。他认为，仅仅用墨色的变化来描绘五彩斑斓的大千世界是有局限性的。因而在继承宋元山水精髓的同时，诗意地引进西方画家尤其俄罗斯画家列维坦绘画中的色彩语言，把传统山水画的勾勒设色、泼青泼翠、没骨点笔、水墨淡色与西画的透视、光影、色彩以及丙烯和水彩原理有机统一起来，使国画有油画和水彩画、水粉画的感觉，传达出青山绿水、红叶黄花，“棠梨落叶胭脂色，荞麦花开白雪香”的大美景致，强化了山水画的视觉张力和艺术表现力，令观者赏心悦目。而这一切，正体现了他的审美主张，契合了大多数观者的审美情趣。许多观者欣赏了他的画展后，认为他是“人民艺术家”，他对这一称谓非常看重，并引为自豪。
卢林先生刻画人物，注重形象的准确和生动传神，注重通过外在的描绘表现人物的性格、气质、精神与内涵。他的蓬安人物画系列，无论司马相如、吴道子等古人，还是现代人物，形象都非常准确，画面传神，收放自如，舞动的骨干线笔笔都在弦上，色彩饱满，激情四溢，痛快淋漓。他笔下的蓬安女人秀丽妩媚，阳光开朗，体态婀娜，楚楚动人，俨然生活中窈窕淑女的化身。他的蓬安民间风俗系列画，融水墨、油画、年画技法于一体，不仅人物精妙传神、呼之欲出，而且相互之间的照应关系也恰到好处。画面人物置于蓬安古镇背景之中，历史的沧桑感与时代氛围相辉映，给观者一种“穿越”的感觉。2011年，他创作了一组中国人眼中的美国人国画人物画，描绘了奥巴马、小布什、希拉里等美国人最熟悉的现代名人，在美国大受欢迎，每幅卖到10000美元至20000美元。2015年，为庆祝中泰建交40周年暨诗淋通公主殿下60寿辰，他特意创作了一幅《诗琳通公主肖像》。透过这幅作品，他把长期贮存于内心深处的心灵美感全部表现了出来。画面上的诗琳通公主，身着兰青色传统泰装长裙，斜披皇家绶带，一头乌黑发亮的短发，面容端庄安详，既有皇家公主的高贵大气，又有贤惠淑女的美丽健康。更动人的是那一双炯炯有神的眼睛，眸子乌黑发亮，透射出来的是温柔祥和的目光。画面比公主本人更显年轻漂亮，更具青春活力，而其神采和精神却正是诗琳通公主所独有的“真实”。正因为如此，诗琳通公主对这幅肖像画非常满意。在“庆祝中泰建交40周年暨诗琳通公主殿下60寿辰、中国书画慈善展览晚会作品集”中，这幅作品被放在首页位置，后被藏家以200万泰铢买走。
古人云：“夫画者，从于心者也。”“画乃心印。”写心是中国山水画和人物画的最高境界。山水景观及人物具象的描绘属于“技”与“术”的范畴，而精神才是卢林先生所要表达的思想。他的蓬安系列画作，不仅仅是写实性地表现蓬安的山水人物，而是通过笔下的山水人物，表现雄奇而苍茫的胸中丘壑，表现蓬安博大的胸襟和壮美的精神，深情而真实地倾诉他对第二故乡无以言表的爱，抒发一腔浩荡蓬勃的阳刚之气。
正因为他把自己以及自己的全部艺术奉献给了蓬安，蓬安人民对他和他的艺术的喜爱也到了虔诚的地步。2015年，他在北京举办个人画展的消息传到蓬安，蓬安县城立即沸腾起来，人们自发地打起腰鼓，扭起秧歌，像过年一样热闹非凡。2015年底，蓬安一家公司免费提供场地为他举办画展，老百姓又一次自发敲锣打鼓、扭秧歌欢庆。四川著名评书艺术家李伯清先生将卢林事迹编成“散打”在蓬安表演，老百姓把卢林的故事编成演义传唱。蓬安县委、政府对卢林艺术大力支持，县里的报纸、电台、电视台开辟专栏宣传卢林艺术。身居异地他乡的蓬安人通过卢林的画作了解了家乡的巨变，纷纷回归故里。目前，县里已通过卢林艺术融资十几亿元。第二故乡人民的厚爱，常常将卢林先生感动得热泪盈眶。
卢林先生走出了一条成功的艺术之路，其意义是开创性的。 第一，他以特定题材为艺术载体，集中力量开拓耕耘，彰显了伟大的时代精神。个性的才是共性的，民族的才是世界的。蓬安小县名不见经传，但她是一个个性特点非常鲜明的社会。这个社会内涵了自然和人类社会所有的物质和精神元素。卢林先生以其为载体，全方位地表现蓬安的每一个细节，揭示了伟大时代一往无前的进取精神和“万类霜天竟自由”人生理想。
第二，他瞄准特定题材深度开掘，找到了能体现个性特色的艺术语言。卢林的山水和人物画作，题材集中于蓬安一地。无数遍的深情描绘，无数次画笔与观众的碰撞交流，促使他以雅俗共赏为最高审美原则，在中国传统笔墨表现中嵌入西方绘画图式，以丰富的色阶、色差和明暗变化，造成亦真亦幻、亦具象亦抽象的艺术氛围，创造了“卢氏”国画艺术语言。
第三，他以一个小的具象平台为基点开拓发展，开辟了一条艺术创作的成功之路。泰山不让细土故能成其大，江海不择溪流故能成其深。卢林先生摒弃了盲目追求高、大、上的好高骛远，立足自己最熟悉的自然和人文，画身边山水，写身边人物，将蓬安推向了全省、全国以至国外。如今，他以蓬安为艺术基点，未来，蓬安将因他而闻名于世。国画艺术与一个特定地域紧密相联，特定地域因国画艺术而蜚声宇内，这无疑是一条艺术与地域文化相得益彰的成功之路。
绘画造型与音乐曲赋本体功能不同，但在审美层面，具有一体两面之共性。这一点在卢林先生身上得到了完美的诠释。他是一位成功的国画艺术家，同时又是多才多艺的音乐家、歌唱家。执笔运腕、挥洒灵性与十指拨弦、八音立意在他的艺术里完全融为一体。他的绘画促进了音乐，而音乐，为他的画作增添了美妙的音符。
卢林先生为人随和亲善，一生恪守平静、平淡、平和的“三平”原则，明心见性，与世无争。他当了一辈子教师，从未给学校要过待遇，而在他即将退休时，学校授予他“师德楷模”的称号。他的妻爷是四川美院创始人，他年轻时完全有条件将全家调至重庆，或者在美院谋个教师位置，但他始终没有离开蓬安。蓬安小城是他的初恋，是他的最爱，是他安放心灵的圣地，是他生活与艺术的归宿。他将在这里平静、平淡、平和地生活、创作，为国画艺术史册打上蓬安的印记。 蜀都云卜堂 牧 童 作 品 欣 赏
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