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《道德经第21章分享暨十月新生月祝福》连载16 “自古及今，其名不去”是说，从时间上来看，道的身上没有时间的流动，因为时间也是道创造出来的。如果非要用时间来描述一下道，那只能说道是从古至今都是一直存在的。 “以阅众甫”是说，道是天地万物的本源，是万物运转的规律，是家国天下的情怀。“以阅众甫”中的“甫”在古文中的理解是男性，在这里泛指众生。“自古及今，其名不去，以阅众甫”的意思是指：我用这个亘古长存的道来观察众生，看看他们存在的状态，是否有道？ “吾何以知众甫之状哉？以此”是说，我怎么知道这个万物起始的状态呢？“以此”就是：我就是拿道来判断的。这句话听起来让人似乎有些迷惑，但其实很简单。 在第一章里，老子一上来就和大家强调：《道德经》这本书最大的特点是什么？就是强调“无”的作用——任何时候、任何事物，都有“有”和“无”的两个方面，“此二者同出而异名”，他们本来就统一在一个事物之中。 所以，你了解了“无”的作用，那就是进了玄之又玄的众妙之门。这个道虽然大家看不到、摸不着，但她创生宇宙、涵容万物、平衡天地——离开了道，我们将无所归依，必将成为无源之水、无本之木。 道德经学用编辑部于2019年10月16日第620天 （作者授权代发） |
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