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读书破万卷，下笔如有神 @杜甫 读书有三到，谓心到，眼到，口到 @朱熹 读万卷书，行万里路 @刘彝 …… 这些从小就朗朗上口的至理名言，我们可以从中看出，古代人深谙读书之道，对读书有一番自己的见解。他们的很多读书方法放到现在，也一样值得我们思考和借鉴。apple售后 接下来，就跟着小编一起走进古代人的世界，看看他们是怎么读书的！ 诸葛亮：“观其大略”读书法 诸葛亮不仅好学，而且善学，并因此成就了他的“足智多谋”。诸葛亮的读书法，对今人亦有裨益。诸葛亮读书只“观其大略”。在他隐居隆中之时，与颍州石广元、徐庶、汝南孟公威是好友，并一起拜师游学。石广元、徐庶、孟公威三人读书学习“务于精熟”。而诸葛亮读书却与诸生不同，他是“独观其大略”。泛读大概，撷取精华，掌握其实质。 他读书也没有到废寝忘食的地步，而是正常地作息，“每晨夜从容，常抱膝长啸”。他对好友们说：“你们几位从政可以做到刺史、郡守。”三人反问诸葛亮“仕途”如何，诸葛亮“笑而不答”。后来事实证明，石广元、徐庶、孟公威等人，也的确只做到刺史、郡守，而诸葛亮则成为一代贤相。 陶渊明：“会意”读书法 晋代文学家陶渊明的“会意”读书法。他在《无柳先生传》中曾写到：“好读书，不求甚解，每有会意，便欣然忘食。”陶渊明读书时注意抓住重点，去繁就简和独立思考。实际上，他追求的是读书会意，着重领会书中深含的旨意，而不死抠个别字句。 苏轼：“八面受敌”读书法 宋朝著名文学家苏轼在他的《又答王庠书》中就侄女婿王庠“问学”，介绍了他自己首创并实践的一种读书方法。苏轼在信中说：“少年为学者，每一书，皆作数过尽之。书富如入海，百货皆有之，人之精力，不能兼收并取……”意思是说，好书就像知识的海洋，内容丰富。 那么，读一本好书可以每次只带着一个目标去读，或只就一个方面的问题去探求、研究，而不是同时涉及其它的目标或问题。所以，每一本好书都需要好好读它几遍，日久天长，必有所获。苏轼自己就是这样来读《汉书》的，第一遍学习“治世之道”，第二遍学习“用兵之法”，第三遍研究人物和官制。数遍之后，苏轼对《汉书》多方面的内容便熟识了。 陈善：“入书出书”读书法 南宋人陈善著有一部《扪虱新话》，他在书中写道︰“读书须知出入法。始当所以入，终当所以出。见得亲切，此是入书法;用得透脱，此是出书法……”。这段话的意思是说，读书要知入知出。入，就是要读进书中去，读懂吃透，掌握书中的内容实质;出，就是要从书中跳出来，能够灵活运用书本知识解决实际问题。 如果读书不能读进去，那就不可能理解“古人用心处”;倘若读书不能跳出来，那就要“死在言下”了。陈善根据自己的读书经验总结出来的出入读书法，实际上是告诉人们要活读书，而不能死读书。既要读书认真钻研，消化吸收书中营养，又要将书本知识为我所用。 欧阳修：“计字日诵”读书法 北宋文豪欧阳修的“计字日诵”读书法是根据自己的读书经历归纳而成。他曾经精选了《孝经》、《论语》、《诗经》等十部书总字数为455,865个字，然后规定每天熟读300字，用三年半时间全部熟读完毕。每天背诵150字，只要七年时间就背熟了。他说：“虽书卷浩繁，第能加日积之功，何患不至?” 的确，这样日积月累，一部部的书籍就被他背熟了。这种每日定量计字，细水长流，集腋成裘，在欧阳修的亲身实践中证明是一种行之有效的读书方法。 怎么样，古人的这些读书方法你都学会了么？找到适合自己的读书学习甚至工作方法，才能快速又高效的完成一次次的挑战。 |
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