 原来孟姜女是个葫芦娃 大家好，今天我给大家讲个故事，这个故事，大家可能都耳熟能详，但是你们可能有所不知，故事背后的一些真相，或者说故事背后的谜团和初衷。一个孟姜女全国到处争。只要有长城的地方就有孟姜女的传说。现在连那些没长城的地方也开始争了，因为这个故事在二零零六年被国家，认定为非物质文化遗产。那么今天我不仅仅要讲故事，而且要言简意赅的把这个故事，背后的一些鲜为人知的情节，披露给各位。那有人就说了，好了，别卖关子了快讲吧，急死人了，到底是什么故事呢啊？他就是中国四大爱情传说故事之一的，孟姜女哭长城。关于孟姜女哭长城的故事，有无数个版本，有史料记载，有戏剧，还有民间口头传说，所以要讲好这个故事，还是比较繁琐的，真的是孩子没娘说来话长啊！  那接下来，我还是先从民间传说开始讲起吧，相传在秦始皇时期，有两个普通农家小老头，这两个小老头是那里人呢，不知道，这两个小老头，一还个姓孟，一个姓姜，此二叟是邻居，说有一天呀，这姓孟的老头，种了一颗葫芦，后来这个葫芦长大，结出了一个一人多高的葫芦瓜，可是不巧的是这葫芦瓜长到了，姜老头家的院子里去了。而且这葫芦瓜，突然从中间炸裂，然后崩出一个机灵活宝的小女娃，这女娃白白胖胖，张口能言。于是乎，两个老头互相争夺这个小女娃，后来二人相持不下，便决定一起扶养这个孩子，就给孩子取名叫，孟姜女。 大家现在恍然大悟了吧。原来我们众所周知的孟姜女是这么来的，这不就是个葫芦娃吗？是不是，后来孟姜女长大成人，而且出落的水灵灵的，十分漂亮，就在秦始皇统一六国之后，因为要抵挡北伐的游牧民族，所以开始四处抓人修建长城，突然有一天，有一个修长城的燕国徭役，跑到了孟姜女的家里，这时孟姜女定睛一看，原来是一个文质彬彬，长相俊朗的读书人，然后才子佳人的故事很快就发生了。一个郎才，一个女貌，而且正直桃李年华，二人一见如故，正如那天雷勾地火，金风玉露一相逢，很快二人坠入了爱河，接下来二人就理所当然的结婚了，真是无巧不成书啊。可是好景不长，就在二人结完婚，即将送入洞房之时，秦国的官兵找来了。并且把这个逃跑的公子给抓回去了，忘了告诉大家，这个逃跑的徭役叫什么名字了，他叫范喜梁，或者叫万喜梁都行。 秦兵把范喜梁抓回去后就处死了。然后又把他的尸体埋葬在了长城里面。接下来就是孟姜女，千里寻夫，或者叫千里送寒衣。等她到了长城脚下时，才发现自己的丈夫早就被处死了。然后她那个伤心啊，一个人在长城脚下哭了七天七夜。最后她的爱心感动天感动地，最后把长城也感动了，并且硬生生的把长城哭塌了八百里。然后她在垒垒白骨中，通过滴血认亲，找到了自己的丈夫，范喜梁，怎么滴血认亲的呢？到底是怎么操作的呢，老百姓讲的是有鼻子有眼，就是孟姜女的血滴在白骨上，如果血散开，就不是她的丈夫，如果凝结就是她的丈夫。虽然没有一点科学依据，但是老百姓还是愿意相信。  正在此时，秦始皇突然走了过来。他看到了楚楚动人的孟姜女，一时色心大起，并且要和孟姜女成婚。故事发展到这里，就是完完全全的在给秦始皇抹黑了。秦始皇乃千古一帝，雄才大略，盖世古今。虽然他有些事情做的不太地道，但是不至于如此给他泼脏水。真是叫人想破脑袋也想不到，他会在光天化日之下，强抢民女。这不是扯淡嘛？接下来就更胡说八道了，孟姜女说，要我和你成亲也行，但是你要先答应我，设长棚三十里，让文武百官一起为范喜梁吊唁，而且秦始皇还要亲自披麻戴孝，厚葬范喜良，你说说这不是异想天开嘛。怎么可能，但是在故事里面的秦始皇居然同意了。当秦始皇把把范喜良厚葬完毕，就要和孟姜女成亲之时。孟姜女居然跑向大海里面自尽了。故事还没玩，最后孟姜女跳到海里面，被海龙王救下来，从此以后过上了幸福美满，快乐的生活。  这一版的孟姜女哭长城，大约成型于元末明出，基本上是元杂剧和明朝的一些知识分子杜撰而来的。最后解一个谜团，孟姜女在这里为什么是葫芦娃，而不是西瓜娃，茄子娃，辣椒娃呢！因为葫芦在古代有着至高无上的地位。你看看八仙过海里面的那大葫芦，还有西游记里面的葫芦，那可都是法器呀？其实葫芦谐音就是福禄。中国人喜欢讨个好彩头罢了。那说了半天，还是不知道孟姜女哭长城，是不是真实的，有没有历史依据，有没有人物原型呢？接下来再说说这个故事的演变过程。如果不说，就成了空穴来风，无本之木，无源之水了，那怎么行。让人看的一头雾水，也没有什么收获。那么我将会通过三个层面，来说孟姜女哭长城的史实。第一引子，第二发展，第三成形。唯有如此我们方可见端倪。 故事的引子就在春秋左转里面。左传记载，襄公二十三年里。周灵王二十二年，齐庄公四年，前550年秋，齐庄公姜光伐卫、晋，夺取朝歌。前549年，齐庄公从朝歌回师，没有回齐都临淄，便突袭莒国。在袭莒的战斗中，齐国将领杞梁、华周英勇战死，为国捐躯。后来齐国和莒国讲和了，齐人载杞梁尸回临淄。杞梁的妻子在城外等候丈夫，可是他看到死了的丈夫后，不让齐庄公在郊野吊唁。她认为这样对自己的丈夫是不够尊重的。后来齐庄公只好亲自上门祭奠。可以说这是孟姜女哭长城的根本所在，原型其实很简单。后来经过文学家，史学家，诗人，以及民间传说。把这个故事讲的是风生水起，枝繁叶茂，同时和原型变得八竿子打不着了。  大家注意看，左传里面是没有记载哭的事情。那哭是那里开始的呢？或者说是从什么时候加上去的呢？哭夫情节的增加，是在礼记檀弓”里曾子和孔子的一段话。曾子说杞梁妻“哭之哀”；这里可能是曾子他老人家异想天开了。他认为杞梁妻，当时哭的很哀婉。但是我认为也不一定。他又没有到现场，怎么就能断定呢，到了战国时期的《孟子》，又引淳于髡的话说“华周的妻子和杞梁的妻子，哭其夫而变了国俗，这样一来就使左传中的史实，杞梁妻拒齐庄公郊外吊唁，变成了“杞梁妻哭夫”，真是相却甚远。 那长城崩塌是怎么回事呢？这个答案要在西汉刘向的小说，说苑和他的列女传中找，刘向在列女传又平添了杞梁妻“投淄水”的情节。所以杞梁妻的故事到了西汉，哭夫、崩城、投水已发展成形。应该说这个故事发展的还是比较早，比较迅速的。到了唐朝那就更栩栩如生了，唐朝诗僧，貫休有诗云，秦之无道兮四海枯，筑长城兮遮北胡。筑人筑土一万里，杞梁贞妇啼呜呜。上无父兮中无夫，下无子兮孤复孤，一号城崩塞色苦，再号杞梁骨出土。疲魂饥魄相逐归，陌上少年莫相非。这个故事经过晚唐诗人的一首诗，写的是淋漓尽致。大家都知道了吧。噢，原来人家叫，杞梁，枸杞的杞，梁山的梁，后来音变，就成了喜梁。故事的发展到了唐宋可以说已经完全成形了。而现在发觉最早的孟姜女祠，就起源于北宋，在北宋明间就开始祭奠这位，忠贞不二的巾帼女英雄。 还有一个版本在初唐敦煌抄本，碉玉集里面，引志怪小说同贤记的记载。说当时在燕国有个徭役，因为不堪忍受修长城的痛苦，逃到了一个叫孟超的人家。这户人家有一个女儿叫孟仲姿，当时她正在洗澡。你说写的浪不浪漫？啥时来不行？偏偏就在人家洗澡的时候跑进来。这个徭役该不是个流氓吧。结果就是二人结婚，哭长城，城崩，滴血认亲。虽然版本不一样，但是说来说去，都是个浪漫的爱情悲剧。故事发展到了明朝时，当时老百姓因为厌恶，修长城，服徭役，又开始讲孟姜女哭长城的故事了，那讲的这里大家可能就明白了，这个故事不仅仅是个爱情故事吧，或多或少有一些借尸还魂，指桑骂槐的成分在里面吧。  这个故事两千多年来。发展的是羽翼丰满，故事情节又感人肺腑。而故事背后真实的渴望，和向往。是老百姓以及有觉悟的士大夫，对封建社会，繁重徭役的不满和怨恨。所以历朝历代都会提及，孟姜女哭长城。你修吧！修好了我就用泪水哭塌你？让你大兴土木，搞的民不聊生，你修得长城能干什么用，能真的挡住北方游牧民族吗！不是胡搞嘛。这个故事之所以人们乐此不疲的提及，其背后主要有两层意思，一，就是通过故事来暗讽，自身对朝政的不满，二是渴望和表达，对忠贞不渝的浪漫主义爱情的期盼。那么活在当下的我们，应该对这个故事背后的精神有所感悟，对孟姜女那份为爱走天涯的勇气和忠贞感到敬佩。对人世间真情，真爱，应该大胆的去追求。不要问结果如何。然后对当下美好生活应该好好的珍惜。最后祝天下有情人终成眷属。     |
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