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----《六祖坛经》 《六祖坛经》是佛教禅宗祖师惠能所说，弟子法海等集录得一部经典，是禅宗顿悟法门的及大成之作。 ‘若真修道人，不见世间过’，对这句话怎样理解呢？ 不是对世间人所犯的过失，修行的人看不到，也不是忽略世间人没有过失， 而是真正修道的人对于这些过失，看到却不放在心上，见如不见，不分别，不起心动念。 即修道的人，把眼睛向外转到眼睛向内，看到此现象用来警觉自己，管住自己， 纠正自己身上曾有或有的类似的过错，回到自性清净的觉悟境界，真实境界中来， 回到真如本性中来 ‘若真修道人，不见世间过’，对我们很有启示和教育意义？ 现实工作与生活中，不少人眼睛里总是只看到别人的缺点，而看不到别人的优点，更看不到自己的缺点，就像拿着手电筒，只照别人，不照自己。喜欢挑剔别人，指责别人，喜欢拿别人的缺点说事。几个人凑在一起，不是说张三短，就是说李四非， 殊不知 总看到别人的缺点，就把别人的缺点装在了心里，就如同是吃垃圾食品， 天天吃垃圾，垃圾食品，怎么能让自己得到健康快乐呢？ 既有害于自己，也会伤害别人，喜欢挑剔别人，指责别人，会造成对他人心里的打击和压力， 又怎能和谐人际关系呢？ 一位中医老师曾跟我说：看人缺点是‘收脏’，找人优点是‘聚灵’， 你看，现代人生活条件不知道好了多少了，疾病却不减少，反而几何倍数的增加 垃圾吃多了，没有营养，就总要得病； 身病，药可医治；心病，仙丹难救 智慧的增长不如习气的改变 传而习之： 1，每天随时记录自己找人缺点的次数，找人忧点的次数， 2，晚上写自省日记，对比找缺点和找优点的数字，你会找到自己不快乐的原因 3，试着让自己找优点的次数大于找缺点的次数 4，当你开始想说别人缺点时，觉察与醒觉自己 5，如果已经说出口了，那就找一次优点来平衡 6，念头和行为同等效力，想了不说，也成事实，做到不自欺 7，不要害怕自己总有坏念头，这是惯性使然，只要你开始养成找人优点的习惯，你会发生不一样 |
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