《二十四史》经典名句之：义感君子，利动小人

1.义感君子，利动小人。——《晋书·符登传》

感君子只能以道义，利如鸿毛。动小人必须以利益，义如狗屁。

君子喻于义，小人喻于利。不同的人有不同的品格，不同的诉求。

对君子晓以大义，对小人用利益诱惑。对待不同的人，要使用不同的方法。

当然名也是利的一种，粪土当年万户侯自是何等气魄。

这里讲一个典故。

秦王赵政（秦始皇嬴政（公元前259年—公元前210年），嬴姓，赵氏或秦氏 。秦庄襄王和赵姬之子。）故秦王也称赵政，有一次赵政在床地欢愉后跟自己的妃子说道心中的困惑：

“待到冠礼之后，寡人想要启用李斯。只不过，他似乎曾是吕不韦的门客，寡人想了很久也未能想出，要如何才能完全信他。”

妃子唇角一弯回道：

“奴婢当年身为流民流落至楚国时，曾听到过一个故事。”

赵政挑眉，示意她说来听听。

“那时在楚国的上蔡郡，有个看守粮仓的文书官，他年纪轻轻，饱食终日，无所事事。一日他在茅房里看见一只老鼠在吃粪便，见有人来，吓得仓惶逃窜。文书官叹息：这些老鼠吃的东西不干净，有人靠近时，就会非常惊恐。而自己管理的粮仓中的老鼠，却可以吃着囤积无数的粮食，居住在很大的房子中，亦没有见到人的忧虑。文书官觉得有趣，便尝试着把这两处的老鼠互换。结果三天后，原本在粮仓的老鼠也开始吃起了粪便，且害怕人犬；而原本在茅房的老鼠，就悠闲的吃起了粟米，也不再怕人了。如此，文书官便得出了结论，人成就的高低就如这些老鼠，关键是在于他所处的环境。此后他便辞了官，离开了贫瘠的上蔡，去往兰陵城拜师于荀子。”

“这个文书官是李斯？”

赵政反应很快回道：

“原来如此……所以他师承荀子？难怪，初见时他侃侃而谈，见解独到，是个可用之材。若非他曾是吕不韦的人，寡人也不会将他闲置至今。”

话至此处，妃子思忖片刻，复而抬眼问道：

“大王觉得，何为君子？”

赵政不假思索，破口而出：

“学识丰富、胸怀大义者，是为君子。”

妃子紧接着说：

“从厕鼠一事便可知，这李斯并无大义，故而他并非君子。他不过是想要求个名利罢了。这心思如此狭隘，是否可称之为小人？”

赵政沉寂片刻，缓缓点头。

“算是了。”

妃子双眸微闪，言辞凿凿：

“正所谓义感君子，利动小人。大王若想笼络住李斯，便不要让他一步登天，而是要一点点给他加官进爵，让他始终有利可图，他自会对大王尽心尽力。”

赵政莞尔，

第二日，赵政便迫不及待的召见了李斯。

他们此番谈了很久，主要聊的都是横扫纵横之策。

李斯当时已有四十一岁。

他面目恭敬，言行得体，举手投足间，已经初有几分为相的风范。

再看赵政，金冠玄袍，肩背挺拔，剑眉凤目，高鼻薄唇。言语间，亦有帝王之气隐现。

眼前这一君一臣，便是战国末年政坛上的最佳组合。他二人也将在未来掌控七国命脉，翻云覆雨，一统天下。

三日后，李斯被拜为客卿，而官职却依然还是长史。与此同时，有十几谋士带着大量珍宝钱财秘密自咸阳而出，分别奔赴六国。他们的任务便是作为细作打入六国内部，离间各国君臣，将其逐渐瓦解蚕食，为往后秦国的兼并战打下基础。

自此李斯走上战国末期的政治舞台，辅佐秦王创下这千秋伟业。当然李斯后发动沙丘之变，废太子扶苏，改立新帝王则是后话，秦王也始料未及的。