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中国是一个诗的国度。
古往今来，怀着一颗虔诚而热切的心去朝拜诗之殿堂的人何止千万！更有无数情窦初开、慧心甫启的少男少女们以纤纤素手叩响门环欲向那神圣的诗之殿堂敬奉一瓣心香！
然而，真正能登堂入室的万千而无一二，特别是终成大器卓然成名者更是寥若晨星。绝大多数“造访者”都或早或迟、或远或近游离于那神圣的殿门之外。岂不惜哉也欤！
究其原因，笔者觉得大抵有两种情况：
一者是将写诗看得太过神秘了，所谓“高山仰止”，望而生畏者是也。一写诗，就得成大诗人，成不了大诗人，就不写；一下笔，就得是名句，写不出名句，也不写。所以，世界上就少了许多本可以写点小诗成个小诗人的人们了。
再一是将写诗看得太不神秘看得太过简单了，所谓浅尝辄止，眼高手低者是也。先是热情膨胀，继而热度骤减，直至信心全无。也许写了很多，但终于还是放弃了。因为觉得劳而无功。这种情况证明了事物的另一面，即要写好诗并不是那么容易的。有才华的问题，也有努力的问题。
由上述两点，笔者就引出了本讲的题目：学写诗并不神秘，但要把诗写好也不容易。
首先，学写诗并不神秘。至少不象我们所想象的那么神秘。凡是能到网络上来发出那么些优美动人、摄魂夺魄的文字的人，应该都具备学诗写诗的能力和条件。下一点基本的功夫，就可以试着写诗了。哪些基本的功夫呢？笔者建议：
1.多读一些古今的诗词作品，最好背诵一部分。这是笨工夫。难度不大，难得坚持，一旦坚持，效果必好。亦即古人所言：熟读唐诗三百首，不会吟诗也能吟。其作用是，培养语感，积累词汇。
2.放手 写，大胆写。无论新诗还是古体诗，有想法就写。先写短的：新诗二十行以内，古体诗先写五绝、七绝。注意观察生活，感受生活。一有灵感闪现，就要抓住。有一首，就写一首；有半首，就写半首；甚至有一句，也要记下来。往往那一句就是一首诗的“诗眼”呢！比如笔者04年上九宫山，偶得一联：“岩花无意沉杯底，晓雾多情到枕边”。但想作成一首七律，怎么也吟不出满意的句子。只得搁下。其后，两年中又先后上了两趟九宫山，才完成这篇《七律/夏日游九宫山》：
烟阙霞都避彀仙，*
醒时山水醉时眠。
岩花无意杯中绽，
晓雾多情枕上悬。
信步龙潭吟皓月，*
驱车凤岭听啼鹃。*
云崖六月犹喷雪，*
颠倒人间暑与寒。
*避彀仙，不食人间烟火的寻仙修道者。
*龙潭皓月，为“九宫山八景”之一。
*凤岭，指九宫山著名景点“凤凰岭”。
*喷雪岩，亦为“九宫山八景”之一。
诗写得不好，仅作为一个例子。
3.当然，还要学习必要的常识，如压韵、对仗、比喻、象征等等等等。备一本“诗词写作常识（或指导）”之类的书，是很必要的。
还有，一定要打破迷信。笔者认为，必须弄清一个概念。那就是“写诗的人”和“诗人”的关系。
“写诗的人”不一定是诗人。就象很多人会做饭，但绝对不可以称做“烹饪师”或“厨师”一样。笔者自幼爱诗学诗写诗，但到现在也没有成为一个真正意义上的“诗人”。但我毫无疑问是一个可以“写诗的人”。
在网络时代，尤其要打破迷信！希望大家都拿起笔来，先做一个“写诗的人”！千千万万写诗的人中，便一定会产生真正的“诗人”！一旦“写诗的人”写出了优秀的伟大的作品，他就完成了由“写诗的人”向“诗人”转化的“凤凰涅盘”！
笔者要讲的第二个方面的意思是，要把诗写好也是不容易的。但这里的“不容易”，不是一般所讲的“吃苦、勤奋”之类。因为这些是比较容易想到可以努力做到的。这里的不容易，是指要从人们自身、从内在“激活”或“唤醒”其所具备的作为“写诗的人”的潜在素质是不容易的。
但，你想写诗，必须过这一关。
已经记不得了，不知是哪位伟人说过，人，从本质上讲，每一个都是艺术家。这实际是讲人的潜在的东西。
应该说，在每个人身上，本来就有一种潜在的“诗人”的素质。其最充分的证据，就是人们在童年时所表现出来的特征。那时的一切，包括哭、笑、喜、怒、哀、乐、玩、闹------一举一动，只言片语，所有的幼稚，所有的幻想，一切的一切，无不都是动人的诗篇！可惜的是，随着人们的渐渐长大，童稚的东西消失殆尽。成人出现了。而诗，却没有了。然而，偏偏有一部分人，成熟得较为缓慢或者较为不彻底，保留了相当的“童心”——老天有眼——诗人出现了！所以“童心”是规规矩矩进入了正统的诗歌理论体系的。诗人必须有一颗童心，从理论到实践上都是被公认的。
但是，成人保留童心，是很难很难的，是很不容易很不容易的。难就难在我们已经不是童年了。童年离我们已经很远很远了。我们迟钝了。我们没有想象力了。我们没有幻想了。我们似乎什么都懂了，没有朦胧感了。我们太清醒了。我们不容易感动或被感动了。我们麻木了。------总之，我们失去我们本来有的“童心”了。
笔者当年讲心理学时，喜欢举一个例子（当然是从某名著中读来的）：在黑板上用粉笔画一个圆，50个孩子会有50个答案——太阳、月亮、脸盆、皮球、地球、脑袋、眼睛、苹果、水波、风火轮、乾坤圈、项链、手表------神奇！多么神奇的想象多么丰富的想象！而我们可怜的成熟透了的大人们呢，回答准确而苍白：粉笔画的圆圈。真的可怜呀！
所以，要学写诗，一定要激活童心，唤醒童心。但又不能“装天真”，假惺惺。
怎样激活或唤醒童心呢？就是要热爱生活、热爱大自然，关注生活，关注大自然。
敏感。童心是敏感的。诗人也是敏感的。要象孩童一样充满好奇心，探索大自然的奥秘，倾听大自然的声音。象孩童一样敏感地关注周围的生活，感受周围的一切，感受周围人们的情感反映和投射。
灵感。儿童常常突发奇想。那就是灵感。“妈妈，这里太热了，你带我到月亮上去吧，那里凉快！”只有孩子才有这样的灵感。诗，离不开灵感。而灵感需要捕捉。灵感的出现，常常是在不断的观察不断的思考之后。灵感来了，就一定要抓住。
情感。充沛的情感。炽烈的情感。细腻的情感。温柔的情感。痛苦的情感。压抑的情感。愤怒的情感。郁闷的情感。忧愁的情感。爱的情感。恨的情感。总之，多愁善感。无论什么样的情感，只要它真实、强烈，都会催生诗。就是不能麻木，没有情感。
语感。生活中有很多诗的语言。大自然中有很多诗的语言。写诗的人，要去倾听。用心去倾听。耳朵是听不到诗的语言的。要去捕捉。用心去捕捉。用手也是捕捉不到的。
而诗之根，在生活中——这里指的是大生活。将一颗童心融入生活的海洋之中，你将获得无穷无尽的取之不竭用之不尽的诗的宝藏诗的源泉！
说写诗难，还难在诗的表现上。
诗要用形象思维。不能直说。要用意象、景象、景物、人物、事物等等来表现。“一颗流星划过夜空——”，这不是诗。你可以想到生命的美丽而短暂，你可以想到愤怒，想到仇恨，想到追求。有形象，有思维，不可或缺。例
一个美丽的生命，在她消逝的瞬间照亮了整个世界
一颗仇恨的心，在黑夜那丑陋的脸孔上划出一道血痕
希望之星还没来得及画出她人生的轨迹，就被黑暗的潮水淹没
诗需要跳跃的思维。穿越时空，纵横古今，天上地下，人妖鬼神，社会人生，山川河流------诗思无处不在，诗心无所不能。
诗贵含蓄。
诗讲求“画龙点睛”。要善于提炼“警句”。
这些，在以后讲到诗的表现手法和技巧时再讲！ 本文作者：胡均华
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