 曹魏政权一共经历了五代皇帝，曹丕、曹叡、曹芳、曹髦、曹奂。其中，只有前两个名实具有，而后三个皆为傀儡。 第一个傀儡皇帝曹芳曾有过夺权的计划，但因为缺少勇气而没敢实施。嘉平六年（公元254年）秋，蜀国的姜维攻打魏国，安东将军司马昭带兵出征，临行前要向皇帝告辞。曹芳与身边亲信谋划，要借司马昭告辞时杀之，夺其军攻打司马师。等到司马昭来告辞时，优人云午等唱：“青头鸡，青头鸡。”青头鸡是鸭的别名。当时诏书已经写好，就差皇帝签字画押而生效。“鸭”与“押”谐音，优人连唱“青头鸡”，是暗促曹芳下决心在杀掉司马昭的诏书上签字画押。但曹芳临时害怕了，没敢。结果被司马昭发觉，告知司马师。实权拥有者司马师挟制皇太后废掉曹芳，改立高贵乡公曹髦为帝。 曹髦是魏文帝曹丕的孙子，东海定王曹霖之子，在曹芳当皇帝的第五年被封为高贵乡公。《三国志》记载称曹髦“少好学，夙成”。陈寿评曹髦有“文帝之风流”，确实如此。在《尚书》《周易》《礼记》等经学方面，曹髦与给自己讲学的大臣辩论，常令大臣们无言以对，展现出非凡的才华。  “夙成”即早熟。曹髦继位时只有十三岁，但的确显得早熟，年龄不大，但已把形势看得很清楚，知道自己不过是个傀儡而已。可是他并不甘心做傀儡皇帝，很想做个像少康那样的中兴之主。甘露元年二月，曹髦在与几位大臣讲述礼典时，表达了对少康的仰慕。 少康姓姒，是我国第一个奴隶制王朝夏的中兴之主。姒少康的父亲姒相被寒浞所杀，少康出逃，后来以德争取支持，回来攻杀寒浞，恢复了夏王朝的统治，史称“少康中兴”。 “少康生于灭亡之后 ，降为诸侯之隶，崎岖逃难，仅以身免，能布其德而兆其谋，卒灭过、戈，克复禹绩，祀夏配天，不失旧物，非至德弘仁，岂济斯勋？”从这段话中，可以看出曹髦对少康敬佩之至，然而可惜的是，他大概只看重少康的德，而没重视少康的谋，在对司马昭的斗争中，他实在是有勇无谋，他这种明大胆地表达对中兴之主的仰慕，其实已将自己的内心泄露出去了，能不引起司马昭的注意吗？  甘露四年春，有两条黄龙出现在宁陵县的井里，人皆以为吉，但曹髦说：“龙者，君德也。上不在天，下不在田，而数屈于井，非嘉兆也。”于是作《潜龙》诗自讽：“伤哉龙受困，不能越深渊。上不飞天汉，下不见于田。蟠居于井底，鳅鳝舞其前。藏牙伏爪甲，嗟我亦同然！”很明显，这里把司马昭骂了。在这之前，各地已经多次上报有龙见于井中。曹髦在位的八年里，《三国志》共记六次龙见井中。龙见井中肯定是假的，估计人们传说这个，应该是暗示或嘲笑曹髦身为皇帝却受制于人，有如龙困井中。曹髦明白了，但乘兴作诗也把自己的心事泄露了，他一点都不懂得“阴谋”二字。 诗传到司马昭那里，司马昭“见而恶之”，对曹髦加强了控制。曹髦大概也感到日渐临近的危险，找几个人要一起干掉司马昭。“司马昭之心，路人所知也。吾不能坐受废辱，今日当与卿自出讨之。”可是他真的太无心机，不知道培养心腹，连敌我都没分清，找到的三个人，侍中王沈、尚书王经、散骑常侍王业，其中王经反对，劝他不要这样干，而王沈与王业直接跑着去告密。  王经劝止时，曹髦凛然说：“行之决矣。正使死，何所惧？况不必死邪！”从“何所惧”可见其勇，然如此无谋，虽勇何益？其实不用王沈与王业去告密，司马昭也一定早就防备了。曹髦手挥宝剑带领几百人冲出时，迎着司马昭部下贾充的兵马，他那几百人哪撑久经沙场的正规军打？无异于以卵击石。最后，贾充命太子舍人成济当众杀死了曹髦。 说曹髦死于无谋或许不大准确，当时司马昭不仅兵权在握，而且已经基本收尽了曹家的人脉，老臣已死尽，曹髦也实在找不到帮手，翻身的希望很小。但历史的发展具有偶然性，如果他能用点谋略，像康熙智擒鳌拜那样，谁又断定很小的希望不会成为现实呢？ 不过，曹髦虽然死了，却赢得了身后之名。面对凌辱他不屈服，勇于抗争，视死如归，在中国历史上具有相似处境的皇帝中，实属难得，可谓死得壮烈而可敬，广受赞誉。“宁作高贵乡公死，不作汉献帝生”，北魏孝庄帝元子攸的这句话，可谓是对高贵乡公曹髦的最高礼赞。元子攸一开始也是个傀儡皇帝，后来学习曹髦奋起抗争，并幸运地胜利了。 |
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