《幸福三重奏》第二季：让观众在三种情感关系中寻找幸福法则

第二季《幸福三重奏》于18日上线，首次提出“真情秀”的概念，聚焦原生真实的情感关系。以生活化的表现形式为主，减少了外界干预，没有规则也没有演播室里的观察，对人物关系的读取和理解完全交给观众。

张国立邓婕、许富翔陈意涵、郎朗吉娜三对夫妻的婚姻生活和情感关系，通过节目定制的“二人世界”展现给观众。首期节目播出后，张国立的社交方式、许富翔的宠妻模式、郎朗的东北话教学方法引发观众热议。

对于第二季的《幸福三重奏》来说，满足窥私欲不是节目的制作动机，让观众在节目中寻找到自己向往的生活方式，反思和重新认知两性关系，这才是节目的核心动力。从“真人秀”到“真情秀”，是这一季的重要理念，也是节目内容在沉淀后确定的发展方向。

更加聚焦原生人物关系

其实所谓的“真情秀”，最基本和最核心的意义就在于突出真实的情感关系。第一季节目已经奠定了整体的基调与风格，在沿用主要叙事方法和节目制作理念的基础上，第二季的部分细节也是做了一定的改变。

在第二季首期节目开篇，采用第一季明星家庭采访的形式对第一季节目做了回顾和总结，透过嘉宾来揭示节目给每个家庭带来的变化。让两季节目在内容上有了情感连接，也让《幸福三重奏》成为一个IP，在平台形成内容联动，突出了这档节目的社会意义。

回到新一季的节目内容，先从视觉语言的细节变化谈起。沙画是节目转场的重要表现形式，主要功能是增加节目的艺术感和画面的丰富性。第二季的沙画表演不仅在开篇起到了描摹风景的重要作用，也在节目结尾处进行了定格精彩瞬间的总结。有始有终，结构完整。

对比第一季节目，新一季似乎更加聚焦纯粹的二人关系，减少了家庭之间之间的联系。如果说第一季的三组家庭营造的是一个和谐的家庭社区文化，那么新一季节目则是重点在打造“二人世界”。

从选址上看，尽管嘉宾的三处新家还是在怀柔，但三个家庭已经不再是“邻居”的关系，尤以陈意涵家为代表，在村落里的位置也是极其的隐蔽。从物理空间的角度说，三组家庭之间基本不存在直接的联系。

第一季中，三组家庭不仅是彼此的邻居，还有一个共同的、可供聚餐的生活基地。初次入住新家后，汪小菲大S夫妇便登门拜访，江宏杰福原爱还会共享午餐，所以在首期节目里就可以看到家庭之间形成的原生关系。

而新一季的家庭之间相对独立，着重聚焦于个体和小家庭。人物真实的回归到二人世界，所以撇开了社交因素，首期节目能够在限定的体量内将家庭内部的人物角色描摹的很到位。

但是从反面来看，更加聚焦于个体，也会在一定程度上影响后期构建新的人物关系。缺少了“邻居”的空间联系，三组家庭之间的关系定位似乎也变得更加模糊起来。未来家庭之间的联络和人物的相聚，还需要特别的情境代入才可以。

不过惊喜之处在于，为了探究两人的关系，节目组也并没有将环境限于定制的居住地区，从预告的片段中可以看到许富翔陈意涵夫妇前往香格里拉开启亲密旅行，也让这次对于情感关系的探究更接近于一场社会实验。

三对夫妇拓宽了思考维度

从这一季节目选择的主要人物来看，三组夫妇分别代表了当下社会中不同人生阶段的亲密关系类型，映射了不同年龄、不同文化、不同地域情感关系的差异。

张国立邓婕夫妇代表了父辈的夫妻关系。他们共同经营了几十年的婚姻家庭，之间的相处体现的是平淡生活中的默契。“友爱互怼”的相处模式也能让观众在很大程度上对长久关系产生信心。

郎朗和吉娜这一对新婚夫妻之间，是跨域了不同年龄和不同文化的爱情。他们初次步入婚姻生活，还在经历相互磨合的必经阶段，生活里随时分享甜蜜，跨文化的交流也给婚姻生活增添了不少乐趣。

许富翔陈意涵是极具代表性的年轻一代，他们的夫妻关系在当下社会中也具有一定的引领性。夫妻双方个性独立且在婚姻生活中保留了完整自我，共同追求健康本真的生活态度，同时在婚姻中拥有丰富的精神世界。

单从三组家庭的真实关系中就可以看到夫妻多维度的相处哲学，给观众带来最直观的思考。这就是这档“真情秀”的意义所在。从宏观角度上说，这三种截然不同的相处模式都各自具备明显特征，更能映射出当下社会的社会群像。

老夫妻之间的互怼、新夫妻之间的亲密在这档节目中形成反差，人物之间的强关联，不是依靠节目规则等外在条件粘合而成，而是回归日常生活后的自然连接。没有工作、没有任务的体验，就会进一步放大纪实形态的优点。

由于内容的事件性较弱，所以为了增加节目笑点和看点，后期剪辑在以时间为主线的基础上，重新解构了叙事。比如迅速拼接三组家庭的午餐，形成生活方式上的对比。尽管给观众留下了直观印象，但以戏剧性不强的陈意涵家庭为代表来说，节目段落的呈现上还是会暴露内容零碎的缺点。

以第二季《幸福三重奏》为代表的综艺节目，再次印证了聚焦和回归原生关系才是未来赢得观众的关键。这种将思考权交还给观众的节目模式，能够满足年轻人更多的情感需求，让观众在节目中找到共鸣，也能更加突出综艺节目的社会性。