很多人曾经质问过,背那么多诗到底有什么用? 上学的时候更多是为了考试,而那之后,是慢慢领悟其抒情的恰到好处。 背那么多诗是不能换取物质上的财富,但有些东西,不能只凭物质来衡量有没有用。 诗,可以让你在这浮躁的人间,永远揣着一份情怀 。触景生情那一刻,也不至于心里空荡荡的。 诗词不需要每个字都理解,只需记住它,某一天、某一个时刻、某个场景下,其意会自现。 诗是亘古不变的思念与故乡 唐·王维 独在异乡为异客,每逢佳节倍思亲。 遥知兄弟登高处,遍插茱萸少一人。 繁华的都市对于年轻人总有莫大的吸引力,但终究是举目无亲的异乡,每一个在外拼搏的人都有这样的经历吧,佳节良辰,自己走在陌生的街头,看看霓虹映衬下的不夜城,发现竟找不出合适的词语,只能吟一句”每逢佳节倍思亲”。 诗是穿越千年的美景与意境 饮湖上初晴后雨二首·其二 宋·苏轼 水光潋滟晴方好,山色空蒙雨亦奇。 欲把西湖比西子,淡妆浓抹总相宜。 “晴方好”、“雨亦奇“,西湖的晴姿雨态都美不胜收,当年背过这首诗,西湖似乎成了心头的朱砂痣,令人神往,多年后见到西湖的时候,有一种故地重游之感。 诗是饱谙世故的情绪与感悟 宋·辛弃疾 少年不识愁滋味,爱上层楼。爱上层楼,为赋新词强说愁。 而今识尽愁滋味,欲说还休。欲说还休,却道天凉好个秋。 哪个少年不曾“为赋新词强说愁”,少年的愁其实是青春的一种滋味,长大后才知道什么是真正的愁,但有的不能说,有的不便说,更多的是不知说给谁听,只能用一句“天凉好个秋”来表达自己的失望无奈了。 诗是历经世事的誓言与现实 宋·李清照 风住尘香花已尽,日晚倦梳头。 物是人非事事休,欲语泪先流。 闻说双溪春尚好,也拟泛轻舟。 只恐双溪舴艋舟,载不动许多愁。 总有一些灿烂与美好来不及珍惜,景物一如当初,只是人也不复当日,当回忆起那些美好时,才发现自己已经陷入时间的叹惋,欲语泪先流。 诗是隔代相知的闲适与恬静 宋·程颢 云淡风轻近午天,傍花随柳过前川。 时人不识余心乐,将谓偷闲学少年。 云淡、风轻、花红、柳绿,加上近午的日光,长流的河水,看着这样的大好春景,你是否会和千年前的诗人隔代相知。 诗是多情时光中的痴迷与别离 清·纳兰容若 人生若只如初见,何事秋风悲画扇?等闲变却故人心,却道故人心易变。 骊山语罢清宵半,夜雨霖铃终不怨。何如薄幸锦衣儿,比翼连枝当日愿。 人生若只如初见,就让时光停留在与你相遇那刻,你的眉眼扣动我的心弦,守着一分简单的情缘,不要在离落的时光中丢失原来的自己。 诗是尘世纷杂中的温润与美好 唐·白居易 绿蚁新醅酒,红泥小火炉。 晚来天欲雪,能饮一杯无。 某个雪夜独自回家的你,可曾莫名想起这首诗,想起相交甚欢的友人,羡慕这千年前的一幕。然后向真心朋友发出内心最真切的呼唤:晚来天欲雪,能饮一杯无? 诗是心灵深处的感叹与共鸣 唐·王之涣 黄河远上白云间,一片孤城万仞山。 羌笛何须怨杨柳,春风不度玉门关。 奔腾而来的黄河,好象与白云连在一起,玉门关孤零零地耸峙在高山之中,显得孤峭冷寂,西北边疆的广袤高远大概只有”一片孤城万仞山“才可以描绘。 诗是怦然心动下的矜持与优雅 今夕何夕兮,搴舟中流。 今日何日兮,得与王子同舟。 蒙羞被好兮,不訾诟耻。 心几烦而不绝兮,得知王子。 山有木兮木有枝,心悦君兮君不知。 一叶扁舟,一位怀春少女,一句“心悦君兮君不知”,古人的暗恋竟如一条清澈细长的山涧之水,那说出的情怀终于有了表达。 诗是博览万物后的韵味与深沉 五代·李煜 别来春半,触目柔肠断。砌下落梅如雪乱,拂了一身还满。 雁来音信无凭,路遥归梦难成。离恨恰如春草,更行更远还生。 寥寥几字,便是一幅画,一片情,离恨随人而远,言有尽而意无穷。 为什么要学古诗,这个问题一直在被人问起。 叶嘉莹老先生用九个字回答了这个问题,“诗词,让我们心灵不死。” 诗词大会主持人董卿却说:“为什么要学诗,因为诗词就在那里,生生不息千年。” 近几年语文考卷中,古诗文和传统文化的比重也越来越高,从务实,为孩子学业考虑的角度来说,学好古诗词,也是为孩子的学业打下坚实的基础。 部编版教材负责人解释:教材增加古文的目的,就是使学生在积累语言的同时,受到中华优秀传统文化的熏陶。培养学生对中华优秀传统文化的亲切感,增强对中华优秀传统文化的理解和认同。 中国文字原本就蕴含着艺术美,而古典诗歌更浓缩了汉语的精华,以其特有的节奏感、韵律感、美观性,滋养着一代代华夏儿女。 被古诗滋养的孩子,得到的不仅仅是诗情和文才,实际上也成为被生活和命运多一份垂青的人。在平凡的生活之外,他更有一个“桃花流水窅然去,别有天地非人间”的世界。 人生不应只有眼前的苟且 还有诗和远方 诗 只能让你思想深刻一点 人生丰满一点而已 那些字里行间的情感 总会潜移默化进你的身体 |
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