 子日：“智者乐水，仁者乐山。知者动，仁者静。智者乐，仁者寿。” 《论语雍也》 【译文】 孔子说聪明人喜爱水，有仁德者喜爱山。聪明人好活动，有仁德者沉静。聪明人快乐，有仁德者长寿。” 【评析与感悟】 孔子这里所说的“智者”和“仁者”不是一般人，而是那些有修养的“君子”。此章是说智者与仁者的不同之处。第一层说性情，第二层说表现，最后是说效果。人们能做到“智”和“仁”，只要具备了这驻品德，就能保持安静的心灵和清醒的头脑，让自己快乐而长寿。  子曰：“君子坦荡荡，小人长戚戚。” 《论语述而》 【译文】 孔子说：“君子心胸宽广，小人经常忧愁。” 【评析与感悟】 “君子坦荡荡，小人长戚戚”是人们熟知的一句名言。作为君子，应当有宽广的胸怀，可以容忍别人，容纳各种事物，不计个人利害得失。心胸狭窄，与人为难，与己为难，时常忧愁，局促不安，就不可能成为君子。  子曰：“不在其位，不谋其政。” 《论语泰伯》 【译文】 孔子说：“不在那个职位上，就不考虑那个职位上的事。” 【评析与感悟】 “不在其位，不谋其政”仍然是讲儒家所谓的“名份”问题。“不在其位，不谋其政”就是要“安分守己”。不在其位而谋其政，则有僭越之嫌，就是“违礼”之举。这不是主张政治冷淡，而是君子处世的一种准则与尺度。曾子对这句话的解释是“君子思不出其位”，即不考虑职份外的事情。术业有专攻，专心致志地去钻研自己的业务，不要过分地关心他人如何如何。  子曰：“君子成人之美，不成人之恶。小人反是。” 《论语颜渊》 【译文】 孔子说：“君子成全别人的好事，而不助长别人的恶处。小人则与此相反。” 【评析与感悟】 “成人之美，不成人之恶”贯穿了儒家一贯的思想主张，即“己欲立而立人，己欲达而达人”、“己所不欲，勿施于人”的精神。前人讲：锦上添花易，雪中送炭难。其实，锦上添花也不易。当看到他人快要实现理想与追求的时候，只有真正品德高尚、胸怀磊落的人，才能伸手助一臂之力。那些患得患失的小人，往往袖手旁观，甚至在关键时刻踹上一脚。  司马牛问君子。子曰：“君子不忧不惧。”曰：“不忧不惧，斯谓之君子已乎？”子曰：“内省不疚，夫何忧何惧？” 《论语颜渊》 【译文】 司马牛问怎样做一个君子。孔子说：“君子不忧愁，不恐惧。”司马牛说：“不忧愁，不恐惧，这样就可以叫做君子了吗？”孔子说：“自己问心无愧，那还有什么忧愁和恐惧呢？” 【评析与感悟】 君子坦荡磊落，没有什么不可告人之事，由于内心充满仁爱道德，没有愧疚，所以人格高尚，自然没有可以害怕的事情。据说司马牛是宋国大夫恒魆的弟弟。恒魆在宋国“犯上作乱”，遭到当权者的打击，全家被迫出逃。孔子回答司马牛的问题，是有针对性的，即君子要不忧不惧、问心无愧。 |
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