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陈逸民 在中国数量众多的民间收藏家中，不少人心中都有一个梦，就是在有生之年，能有一个自己的博物馆展出自己的毕生收藏，而实现这个人生终极目标的收藏家犹如凤毛麟角，海上瓷林成员湖州收藏家沈梦荣先生却实现了这个人生梦想！ 1 沈梦荣观赏自己的藏品 2 梁希公园内的博物馆 3 沈梦荣，土生土长的浙江湖州人，湖州古陶瓷学会副会长，《海上瓷林》成员（图1）。沈梦荣先生，更是以自己数十年的努力，在政府的支持下，在湖州著名旅游胜地梁希森林公园支撑了一家民藏博物馆-《瓷之源古陶瓷博物馆》（图2和图3）。 4 博物馆的展厅 5 沈梦荣先生陪同作者参观 走进这家民藏博物馆，宽敞的展厅，正规的展柜和标配的灯光（图4、5），为参观者提供了舒适的展示空间；而翔实的说明和不断回放的录像，更是将学术气氛烘托得淋漓至此。这是一个中国古代早期青瓷的神圣殿堂，是一个爱国主义的教育基地，不断有教师组织学生参观和学习，陆续不断的参观人群，为这家民藏博物馆增添了旺盛的人气！ 6、7、8陶鼎 《瓷之源》博物馆的藏品，放到世界上任何一家博物馆都毫不逊色！在此展示一下这个博物馆的藏品，你就会知道，民间藏家手中的陶瓷器，何其珍贵！图6、7、8是三件陶鼎，这种精致的造型会引起收藏家的思索，陶鼎在先还是青铜鼎在先，恐怕这样的思考就可以写出不少论文。把《瓷之源》博物馆的藏品做些认真的分析，就可以明白，民间博物馆的收藏绝不亚于国立博物馆的收藏，有的更是青出于蓝而胜于蓝！
9 瓷之源博物馆的瓷片
10 德清博物馆的瓷片 走进《瓷之源》博物馆，首先看到的是中国早期瓷器的碎片（图9），而同样在湖州，下属德清博物馆的展览中，进门也是放着不少瓷片（图10），两者可谓异曲同工，可见，沈梦荣先生在建馆时就把自己的藏品展示向规范的博物馆靠拢。图11、12和13是三件类似的原始瓷卣，图11是德清博物馆的藏品，很显然这是一件考古出土的修复瓷，具有很高的学术价值；图12是《瓷之源》博物馆的藏品，其造型、纹饰和釉色，在早期瓷器中绝对是一流的藏品，无独有偶，在浙江省博物馆曾经举办过的《国家宝藏》展中，也展出过一件瓷卣，如图13所示，和图12一样，亦是早期瓷器的艺术珍品，它们的造型、纹饰、装饰和釉色可谓异曲同工。
11 德清博物馆之藏品卣
12 瓷之源博物馆之藏品卣
13 浙江博物馆国家宝藏展的展品卣 踏进《瓷之源》博物馆，满目即是陶瓷珍宝，许多参观者在此流连忘返，倘佯在中国陶瓷文化的海洋中。
14 德清博物馆提梁壶
15 瓷之源博物馆之战国提梁壶
16 瓷之源博物馆之双管壶
17 德清博物馆之长颈壶 这个展览，揭示了陶瓷发展的本来面目。早期的青瓷，在战国时期已经成熟，无论是德清博物馆的藏品还是《瓷之源》博物馆的藏品，都明白无误地展示了这个改写中国陶瓷史的历史真相。图14德清博物馆和图15瓷之源博物馆的提梁壶，从出土和征集两个途径都告诉研究者，战国时期的原始青瓷已经达到了什么水平。而图16瓷之源博物馆的双管壶和图17德清博物馆的长颈壶，无论在造型工艺上、器物的致密度上以及烧制温度上都显示了瓷器在战国时期已经成熟。图18和19的装饰铺首，把装饰工艺的成熟显示得淋漓致尽。
18 瓷之源博物馆之铺首
19 德清博物馆之铺首 青瓷最能体现时代风尚的当为晋瓷，它充分地表现了晋代文人那种率直任性、清俊通脱的风度。无论是文房四宝还是饮酒便溺，都以十分艺术的态度制作出十分艺术的用具。
20 瓷之源博物馆
21 南京博物馆
22 南京博物院珍宝馆 图20是在晋代较为常见的羊型器，这件《瓷之源》博物馆的藏品和图21放置在南京博物馆的一件，特别是在南京博物院珍宝馆的一件（图22），相互呼应、相得益彰，它们因为用途的不同，而使造型略有不同，但以羊的造型作为器物的基本构思，既考虑了器物的容量，以使器物的用途得以充分保证，而又以羊首的造型使用具不显单板，这种艺术造型使这种当时常见的日用品充满生活情趣。
23 瓷之源博物馆三国蛙形水盂
24 镇江博物馆西晋蛙形尊
25 瓷之源博物馆三国盘口壶
26 苏州博物馆六朝青瓷壶
27 上博东晋青釉褐斑鸡首壶沈子槎捐
28 瓷之源博物馆之巨型鸡首壶
29 瓷之源博物馆展示的越窑瓷器
30 浙江省博物馆国家宝藏展中的越窑瓷器
31 瓷之源博物馆
32 南京博物院
33 南京博物馆的虎子
34 瓷之源博物馆之虎子 图23是瓷之源博物馆三国的蛙形水盂，图24是镇江博物馆的西晋蛙形尊，两者从艺术角度来看是各有千秋，但前者的年代却大为提前。图25和26是晋代最为常见的盘口壶，图25是瓷之源博物馆收藏的三国时期的盘口壶，而图26 是苏州博物馆展出的六朝时期的盘口壶，两者在不同的博物馆中叙述了不同时期的艺术风格。图27是上海博物馆展出的东晋青釉褐斑鸡首壶（沈子槎捐），其浑厚的造型，在褐彩的点拨下，不显笨重而略有灵动；图28是瓷之源博物馆展出之巨型鸡首壶，恐怕是我们能见到的最为庞大的作品，两者相比，各有千秋。而图29瓷之源博物馆展示的越窑瓷器和图30浙江省博物馆国家宝藏展中的越窑瓷器（收藏于国家博物馆），恐怕是一对双胞胎，它们可能从出生那天就被分别抱养，南北呼应，也是一件趣事。常见的谷仓，这种叫魂的墓葬品，也是如此艺术，图31瓷之源博物馆之藏品和图32南京博物院之藏品，就是最好的实证。人生一世，吃喝拉撒天天必需，而有晋一代，也把这种拉撒之事服务得十分的艺术范儿，图33南京博物馆的虎子和图34瓷之源博物馆之虎子，昂首翘头，渴望雨露，其造型之拙寓意之深，实在佩服晋代的风尚，这种造型深深地影响了后世各个时期的瓷器艺术，以至现代的拍卖场上，经常可以看见这种便溺器物，当然它有更为好听的名字。
35 南京博物院西晋神兽尊
37 37 瓷之源博物馆的神兽尊 图35是南京博物院的镇馆之宝西晋神兽尊，同样瓷之源博物馆也收藏了一件，如图36所示。图37是它的特写，其神韵其风采实在称得上国之瑰宝！更何况，在瓷之源博物馆，它还有图38和图39这两件可爱的小动物作为伙伴，它们在一家民间收藏家的博物馆中列队亮相，实在是这个时代的幸荣！
38 39 我们由南到北，从杭州、德清、上海、苏州、镇江，经南京到达北京，在一家家博物馆里观赏了一件又一件中国早期瓷器，它们以自己非凡的身姿告诉后人，在中国瓷器发展史上，它们有着非同一般的地位。而今，它们的兄弟姐妹在一个民间博物馆中相聚，为传统文化的宣传贡献着微薄的力量！ 沈梦荣先生说过：“要成为一个真正的收藏家，必须要建立一个自己的收藏体系，如果什么都想收藏，玩得比较杂，成不了真正的收藏家。我生长在湖州，因此在原始青瓷的收藏上具备了一定的先天优势，而且我也有责任保护、传承家乡这一悠久的历史文化。 所谓‘藏而优则示’，个人收藏只有变为大众收藏，才能服务于社会，成为人民大众的共同财富。”这是沈梦荣先生的内心独白，更是民间收藏家的精神追求。 《瓷之源》博物馆是湖州传统文化的一张靓丽的名片，是湖州市陶瓷学会和《海上瓷林》的骄傲！
40 海上瓷林集体在瓷之源博物馆的合影 |
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