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我写竹枝词 杨必源 一直以来，我就不怎么喜欢古体诗词，总认为它们太刻板，枯燥而无味，甭说写了，就是看也不太愿意看。然最近在县志上翻看了一些冠以《铅山竹枝词》的诗作，感觉不错，不仅朗朗上口，诗义也明了风趣，许是年龄大了的原故，竟然爱上它，还试着写了一些。其中有一首题名为《老年学写诗》的竹枝词：“年近花甲学写诗，不觉爱上竹枝词。寻词觅句平仄韵，日也想来夜也思。”即表露了我的这一心境。 从有关资料得知，所谓竹枝词，其实是一种诗体。它是由古代巴蜀一带的民歌演变而来，唐代以前就有，只不过唐诗人刘禹锡任夔州刺史时，受其启发仿效作了《竹枝九篇》，才使之流传开来。其中的“杨柳青青江水平，闻郎江上唱歌声。东边日出西边雨，道是无晴却有晴。”最为有名了。之后的李白、白居易，以及宋代的苏东坡、黄庭坚、杨万里等等著名的诗人亦写了不少竹枝词，竹枝词逐成为文人的一种诗体。当然，要说对竹枝词发展贡献最大的应属元代诗人杨维祯了，他写了许多杭州西湖的竹枝词，编成“西湖竹枝词”后，得到广大诗人的唱和，竹枝词由此也开始冠以地名。《铅山竹枝词》，就是这众多地方竹枝词中的一个。 相比较传统意义上的古体诗，竹枝词要易懂好学的多，原因是它在诗的格律上有所放宽，虽也要押韵，但平仄不要求很到位。再就是它比较口语化，方言俚语皆可入诗，且极少用典故，这就使得稍有些文化基础的人都可以学写。由于不受严格规范的格律约束，竹枝词这种诗可以写得更为明快清新。如我写的《拉纸槽》竹枝词：“拉槽来到门石村，黛瓦青山碧水流。‘崽俚’外出打工去，装车尽是‘老倌头’。”里面就使用了我们铅山地方的俚语，将当前乡下年轻人大都外出打工，家里农活重事全由老年人来干的现象，非常形象化地展示给了读者，看过的人都说有些意思。还有一首《小狗恶作剧》的竹枝词：“早起忽听老李叫，好端鞋子一只掉。原来小狗叼了去，引得众人哈哈笑。”词句活泼风趣，发至网上，亦获得网友们的许多好评。 除了易懂好学的特点外，竹枝词还长于纪事和能够针贬时弊。这些都符合我的写作意愿，于是，便有目的的写了一些这方面的竹枝词。如我近期参加非物质文化遗产连史纸的抢救工作，通过深入了解，深知此事意义非凡，虽然艰辛，却功德无量，就用竹枝词来记录连史纸恢复生产过程中的一些感受。像“春收条竹露山间，入夏漂塘煌锅煎。‘措手七二’始得纸，辉光妍妙寿千年。”（《咏连史纸》）短短二十八个字，将一张洁白如玉、永不退色的连史纸，从收竹条到制成成品纸需要经过繁杂的七十二道工序告诉读者，说明它多么地来自不易！像“人上县城我下乡，山花烂漫月影长。迎曦信步犬为伴，向晚枕书梦里香。”《住山村有感》“小学旧舍作纸坊，门破窗无鼠乱钻。尔等前来纸厂建，是为‘连史’重放光。”（《筹建纸坊》）等，记载下我在山里筹建纸坊的艰辛。倘若多少年后再翻看到它们，我想，那时的我一定会为今天的举动激动无比，感慨万千。 如同其它文学形式一样，竹枝词亦可以抒发自己对家乡故土和童年往事的怀念之情。有道是，怀旧是现代人难以割舍的一种情结。我年龄虽还不是很老，但小时候的一些趣事和故乡河口从前的景象，都会时不时地在头脑里回荡，勾勒起我莫名的伤感。于是，我便用竹枝词把它们写了下来。如《古街老屋》：“老屋伫立古街边，门破墙缺风残年。天井透阳斜照壁，轻柔摇晃时光延。”如《夏夜的浮桥》：“浮桥月下清辉幽，横卧江中逆水游。最忆儿时桥上嬉，开心往事情悠悠。”诗写得不是很好，但我想人们看了都会有同感的，如能从中获得些许心灵的慰籍，于叹息声中展露出哪怕一丝丝的笑容，我的心也就满意足了。 由于竹枝词源于民间，自古以来就被人用来揭露、鞭挞社会上的不良现象，于幽默中存讽刺，于诙谐中隐美刺，发人深思，耐人寻味。这方面的竹枝词我也尝试着写了一些，意在劝人行善、遵纪守法。自认为写得好的有《世象竹枝词——麻将》，一共八首，这里选其中两首。一为“麻将本无好坏分，适时玩把宜身心。倘若痴迷昼夜打，又破财来又伤身。”二是“偏僻小街无几人，也闻阵阵搓麻声。东家麻机西手洗，美好时光顷刻蒸。”诗阐述了痴迷麻将的危害，除了破财伤身外，它还浪费了大量美好宝贵的光阴，从而告诫人们要珍惜时光，远离麻将。 我认为，诗，当然也包括竹枝词，她的家园应在风景如画的田园山水间，应在牧童横笛的老牛背上，应在袅袅升起的农舍炊烟里。“春眠不觉晓，处处闻啼鸟……”、“鹅湖山下稻梁肥，豚栅鸡栖半掩扉……”，这一首首或秀美、或清丽的田园山水诗，无不使人陶醉，令人神往。恰好近期我呆在山里，面对满目的青山绿水和淳朴的农夫山民，不无感慨地写下许多抒发情感之作。写景的有：“日照浆源起彩虹，遥看天柱耸云峰。无边景致深秋里，绿树层林点点红。”（《深秋山景》）、“十里浆源图画中，峰峦叠翠绿葱茏，清风送爽甘泉冽，映日山花格外红。”（《夏日浆源》）；写人的有：“老汉清泉慢煮茶，边喝边聊话桑麻。感恩政策农民富，眼笑眉开乐无涯。”（《富民好政策》）、“乡翁高寿六十八，又养鸡来又放鸭。山垅溪沟任尔走，小康路上小财发。”（《放鸭翁》）等。限于水平，这些竹枝词写得都很拙劣，但心中那种回归自然、反朴归真的愉悦心情还是跃然纸上，自我感觉还可以。 有人说我写的竹枝词是打油诗。怎么说呢？是也不是。说它是，是它确实有打油诗的味道，词句白话顺口，不咬文嚼字，不生僻晦涩；说它不是，是它基本符合古体诗的格律，不仅押韵，也注意了平仄。当前诗歌仍在走着下坡路，古体诗更是如此，读诗、写诗的人越来越少。为此，许多有识之士提出要进行改革。依我看，实行古体诗改革，大力提倡和推广竹枝词应该不失为一个好的办法和途径，因为竹枝词更加贴近生活，亲近自然，能够更好地为广大人民群众服务。 我写的竹枝词大多是反映铅山的事物和风情，于是我把它们冠以《铅山竹枝词》了，有的投之报刊还得到了采用。这里，我把一年多来所写的一百余首竹枝词结集成了一个小册子，因是诗坛新人，且与山乡翠竹有着不解之缘，故名《新篁留韵》。其意实为抛砖引玉，希望能有更多的文友参与竹枝词的创作，我们一同来高唱大唱竹枝词，歌颂铅山经济建设日新月异的巨大变化，歌颂铅山秀美的山川大地和人民群众芝麻开花的幸福生活。 承蒙县诗词学会主席吕美南老师关爱，为小册子写了序言，在此向他表示真诚的感谢！ 杨必源 二00九年十月一日 |
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