 田 瑞 龙 一、艺术家简介 田瑞龙，男，1971年生，甘肃成县人。现为中国美术家协会会员，中国绿化基金会中国艺术家生态文化工作委员会委员，澳门美术家协会艺术顾问，甘肃省中国画学会理事，陇南市美协副主席，成县天一艺术馆馆长。 2001年研修于中央美术学院国画系研究生班，2004年毕业于北京画院王明明工作室创作高研班，2009年结业于中国国家画院梁占岩人物画高研班。先后得益于杨立强、雷春、华其敏、纪清远、莫晓松等老师指教。主攻人物画，兼山水、花鸟。作品多次参加全国大展并获奖，出版个人画集多部，多次参加全国大型公益活动。 二、艺术评论 才情若春水 风日俱洒然 ——田瑞龙其人其画 文/唐秀宁 画家田瑞龙作画之余，喜欢小饮，喜欢高歌，也喜欢于微醺之后纵意抒怀，写几行随笔文字。一天，他将随手写就的一段小文发来与我共享，文中描述他母亲大清早去看他，带着一些吃食和唠叨。在他刚刚起床后尚有点迷糊的当口，母亲麻利地放下手中的东西，将他的几案上迅速收拾了一番，略带惊喜地找到了自己前日遗忘在儿子家中的小物件，之后又数落儿子悬于壁上的临帖不到位，说还不如某人的字写得好，等等。就在他还没有完全反应过来的时候，母亲旋即告辞，麻利地下楼去了……  白描的手法，简约的叙述，田瑞龙的文字营造了一个活泼泼的生活片段。母亲能干兼琐细的生动形象、于关爱中深藏望子成龙的殷殷之情，全在短短几行文字中得到传神的体现。面对田瑞龙的随笔小品文，我依然感觉是在读他的人物画，形象与背景各具笔墨，看似散漫的寥寥数语，那画中人与文中人便形神兼备了。于此，我似乎看到了田瑞龙在人物画创作上“以形写神”的笔墨功力，联想到近来所读他的画作，很有一些感受。  读田瑞龙的古装人物画，印象颇深是他所绘诗意人物和纨扇佳人。基于田瑞龙对古诗词的爱好和熟稔，尤其对清照词集的迷恋，故他笔下的女子大多婉约清丽、温雅唯美。无论她们是伤春感时、含情念远、凝睇遐想抑或执扇沉思，画家总会置她们于一个非常贴近人物当时心情的环境下，让观者与画中人一起感受林花春红之烂漫、绿肥红瘦之惆怅、黄昏疏雨之寂寥。深深蕉叶、疏疏梅枝，飒飒竹荫、亭亭荷盖，无不与其所衬托的才女思妇一般，被画家赋予如诗如梦的柔情，从而使画面悠然安静、情景交融。令观者读画亦如读诗，流连其中不忍掩卷，生出回环往复的韵律之美。  古典诗词给予了田瑞龙笔墨语言的精致和灵动，中国传统文化的积淀却成就了田瑞龙笔墨语言的底蕴。田瑞龙古装人物画中常见的《大美无言》、《静观天地图》、《孔子治学图》等画作正是这种底蕴的精彩表现。《大美无言》中哲人庄子端然坐于石上，神情宽和，长髯拂风，半开的竹简于手中垂落，分明是画中人的思绪已随风远去。而长空之下，但见闲云与众鸟一齐高飞，画面意境愈加辽远空阔、苍茫无极，令观者不知不觉进入“天地与我并生，万物与我为一”的心境。《静观天地图》之“静”乃在人物内心当中，外在却无一物是静的。且看老子拈须远眺之动作、蹙眉运思之神态，以及身旁长松劲枝、霜菊怒放。皆在昭示这是一个时刻运动着的万物世界，而画家笔下的人物正是想要在观望之后的静思当中发现运动的规律。《孔子治学图》写灯下夜读之景，背景简约、人物突出，以凝练之笔墨写传神之对象，画面安静和谐，氤氲着浓浓的书卷气。让观者不由想到画家本人夜读之情景，若不是个人体验至深，又怎能有如此传神之笔！  田瑞龙热爱大自然，素喜游玩于同谷山水之间。常常择一晴好的日子，约上二三好友或者同道，穿林海、入深山，于惬意的游山玩水中赏景怡情，随手写生。家乡地理环境居北地而具南方景致的独特，恰好契合田瑞龙这个情感细腻的北方汉子的性情，于他笔下创作出来的林泉高士，自有其不同于别人的蕴藉风流。画屏上或独饮、或对弈、或幽读、或自赏之闲士，莫不超然物外，悠然忘机。更有古风《竹林七贤》，其所表现的出世情怀旷达洒脱，亦如秋潭月影，令观者在他的才情之间暂时忘却红尘烦扰，感知遥遥逝去的魏晋风度。  70后的田瑞龙，作为最具理想的一代人，他为了追求理想做出了不懈的努力。少年钟情绘事，青年游学京华。一个相对较好的时代给他提供了好的学习机会，又兼得天独厚的禀赋与孜孜不倦的勤奋，年轻的田瑞龙已经在绘画上取得了不凡的成绩。这当然是令人高兴的，然而时代同样也给我们带来了困惑：如何在当今社会的浮躁和功利面前保持自己的素朴和本真？田瑞龙也许是在无意之间，也许是潜意识的作用，他找到了一个诗意而感伤的办法，那就是怀旧。已经不止一次读到田瑞龙一些弥漫着浓郁怀旧气息的文字，或忆事、或怀人，情感细腻、文风质朴，情节具有很强的画面感。家乡的鸡峰山、小湾吊桥、酒乡红川、王磨镇、宋坪乡等风光殊胜之地，在田瑞龙的文字中似乎永远是春天；至于好友之情、同窗之谊、长辈之爱，皆在田瑞龙的文字中被涂上明亮的暖黄色，温情脉脉、美意绵绵。  当然，田瑞龙的艺术语言，到底还是以笔墨功夫见长。当他远游未归、思乡情切之际，便将记忆中的西狭山水用画笔迁于纸上，神游一番，用他自己的话说是“一生好入西狭游”。熟悉的人观画，见西狭云崖高耸、林木参天，龙潭深深、栈道历历，顿感无比亲切；而未游历过西狭之人，必定被勾起一片热切的向往之情。  怀旧和回忆，容易让艺术家的心变得安静。前几日见到田瑞龙新画作《水乡新娘》，画面构图简单，低眉颔首的女子，粉面朱唇，一头如云乌发收拾得工整熨帖，发间系蓝色丝帕，身着蓝印花布素服，左臂上挎一红色的小巧包袱，端然静坐，情意无限。身后清荷带露，菡萏沐风，真真是玉人莲影，日月长新，有诉不尽的情意在此间，有味不完的贞意在其中。这幅画作的成功之处在于简静，在于画家内心的安然。是画家用最简练的笔墨营造了极丰富的意蕴，令观者读来，深味情在画中、意在画中、韵在画中之美。  田瑞龙的藏地风情系列画，是近年来被多位方家从不同角度肯定了的成功之作，也是他的作品中最具现实意义的一个系列。画家的目光专注于高原牧民的生活，那是一种实实在在接地气的生活，不容虚伪和矫饰。他们常常有亮烈的气魄，有坚忍的品性。同时他们又是有信仰的一群人，故他们不空虚、不焦躁，更多的是悲悯和敬畏。乙未新春，正值羊年，勤奋的田瑞龙又有了新作，《育羊图》、《扎西德勒》、《小卓玛和羊》既唤起画家对藏地风情的回忆，又是一份厚重的新年献礼。田瑞龙在这一系列作品上的成功，也正是他率真个性的展现，是他饱满激情的释放。  道释题材作为文人画的叙事体系，很受田瑞龙青睐。《八仙图》就是他经常要做的功课，若巨制以墨色为主，则画面清雅，八仙神情恬淡，辅以沙鸥翔集、惊涛骇浪之背景，有蓬莱瀛洲之气；若着色浓丽，则画面繁复，八仙各具情态，一时海上风平浪静，仙鹤齐翔，具仙界雍容之象。影视演员马书良先生曾为田瑞龙的《八仙图》赋诗：“画界多君画八仙，田君所绘不一般。若问不同在何处？唯有仙气亦了然。”可见观者对画作的肯定和欣赏。  ▲ 请用手机横屏欣赏 生活中的田瑞龙颇有几分佛缘，慈眉善目的他言语温和、举止儒雅，因常怀悲悯之心，故懂得怜物惜人。他近期所作组画《花开见佛》别具一格，颇有意趣。《慈航普渡》之喜乐、《慧海临波》之谐趣、《缘物若水》之上善、《清静世界》之祥和、《凡尘自乐》之了悟，《清涧如怀》之自得、《清和雅心》之散淡……智慧地表现了众菩萨的佛性禅心。读来令人气定神闲，如沐春风。 田瑞龙其人情重、其文性真，兼之条达洒脱率性而为的心性，故在他笔下，山明而水丽、花艳而果繁。读他的作品，总能让我们于多元芜杂的现世，于变易垢染的当下，觅得些许的坦然从容和人世清嘉。 三、作品欣赏 ▲ 请用手机横屏欣赏 ▲ 请用手机横屏欣赏 |
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