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人间四月芳菲尽，山寺桃花始盛开。 长恨春归无觅处，不知转入此中来。 这首白居易的“大林寺桃花”，几百年来同好多唐诗宋词一样，日久弥新，让世人络绎不绝地吟唱。 从庐山牯岭街往西南方向，约走2公里，就来到誉为庐山第一景的“花径公园”（原称白司马花径），此处风景宜人，文化底蕴浓郁。 “花径公园”位于海拔高1035处，曾是庐山历史上的三大名寺（西林寺、东林寺、大林寺）之一的大林寺所在地。在唐代，这里被人们誉为“匡庐第一境”，“花径”则是唐代大诗人白居易咏《大林寺桃花》的地方。唐朝元和十年间大诗人白居易以越职言事的罪名被贬任江州司马时， 唐（朝）元和十二年（817年）四月九日，白居易和庐山东林寺法寅大师等17位好友，一同从他新建遗爱诗草堂出发，到位于庐山顶的大林寺游去玩。当他们一行人，来到大林寺地界时，就强烈地感觉到，此处气候与山下景致截然不同。已暮春时分，山下面的桃花现已凋谢，而此处的桃花却含苞欲放，仿佛又回到了早春二月的时光；白居易顿时被眼前的春色所吸引，感慨万千，犹感激发像遇到知音一样。随口诵出这首脍炙人口的七句绝言： “人间四月芳菲尽，山寺桃花始盛开。 长恨春归无觅处，不知转入此中来。” 意犹未尽的他，提笔写下让后人寻觅千年的“花径”二字，此字经人刻在石壁之上，才几经沧桑流传至今。从此以后，人们把白居易当年赏桃花之地称为“白司马花径”。 说完花径二字的由来，再谈谈花径公园的前世今生。说起钟灵毓秀的“白司马花径”，其景点形成时间并不远，也就是上世纪二十世纪末三十世纪初的事。寻觅、挖掘、修缮景点的不是外人，他就是隐居的庐山的汉阳学子李凤高。 李凤高字翥林号拙翁，湖北汉阳县北乡人（今武汉市东西湖区泾河街)。清朝咸丰十一年（1861）生。其父岁贡生李隽文因仕途不畅，故将希望全寄托在儿子李凤高身上。哪知李凤高弱冠之年家道中落，不得不弃学从商，待到经济稍有好转，又回学府继修学业。并以府学考试第一名考入两湖书院，才华出众的李凤高，很快就博得恩师张之洞赞许誉为高徒。 在两湖书院读书时，李凤高还获”李惊坐”的雅号。身为湖广总督字孝达号香涛的香帅张之洞，常行走于两湖书院，香帅有个打瞌睡的习惯，入坐后喜欢闭目养神，还能及时入睡，奇怪的是，此时，只要有人在香帅耳边提起李凤高三字，香帅立马就醒，院内诸生为之笑谈，并送李凤高“李惊坐”的雅号。 光绪三十一年（1905年）三月十五日，李凤高作为江西巡抚派遣的学部视察员，前往日本东京美术学校考察办学之事；光绪三十三年（1907年）作为候补知县的李凤高，任江西学务所图书课副课长，这年他创办《江西学务官报》，此报于光绪三十五年（1909年）停刊，一共出刊二十六期，这是江西教育界所办的第一张官方报纸。 辛亥革命后，武昌军政府委任李凤高为恩施县知事，因政绩卓著，先后出任上饶、陇南、新淦等县知事。沉浮宦海的李凤高，一官蹭蹬，未尝挂环，深感仕途艰险不安，仍觉读书惬意和洒脱。当得知委任他为彭泽县职务，便大喜道：“吾今其为陶渊明乎......”遂效仿陶公渊明，辞官归隐，隐居到梦幻般的庐山中。他将在山上所建寒舍称作“慕陶庐”，还刻上 “辞彭泽宰，近粟里居” 一印为念。 李凤高上山后，热心参与庐山建设、服务工作，为景区铺设道路，在电力、通讯、卫生、安全设施上出谋划策。在此期间，他还出任庐山董事会的董事之职。 1929年秋的一天，李凤高和往常一样走出“慕陶庐”，到大林寺遗址附近转转，希望寻觅到白居易留下的蛛丝马迹。紧走慢走间，忽听叮咚的敲打碎石声，他顺着敲击声走去，只见见几个采石工正在用力凿石。令他意想不到的是，竟在石匠脚下，一块裸露岩石上隐隐约约显示着字，他急忙快步上前，好家伙！还真的刻着有字，顿时心跳加快，几乎跳出嗓子眼......那块石板上的“花径”二字清晰可见，字径足有尺余,大字旁还撰有小字，可惜，岁月侵蚀字体剥落实难辨认。今终于寻觅到遗失上千年的“花径”二字，此乃喜从天降！李凤高连忙请几位石匠帮忙，将此石板小心翼翼地抬到一边放好，并千叮嘱万嘱咐石匠师傅不要再碰它。随及赶回慕陶庐叫人，星夜搬运回宅庐，保存以备修景点之用。 清（朝）·查慎行的那首《大林寺上人茅斋》 ：“盘烟下层霄，山骨微负士。阴阴日光淡, 漠漠风气古。宝树压桥低，一溪环菜圃。香山旧吟地，花径兼宿莽。废寺亦荒凉，半间用茅补。孤清耐久坐，客至何必主。林静无匿声，虚檐应樵斧。 ”中对“花径”的追述。进一步阐述白乐天（名居易）当年游大林寺时的惊讶，与意外欣喜,及现荒废后的惆怅。 “花径”二字的发现，进一步激发李凤高修筑“白司马花径”的信心。为官清廉的他手头拮据，为重建“白司马花径”胜景，他决定下山筹款。下山不久就得到胡幼腴、方耀庭、张季郁等朋友相助，严孟繁还特地为此捐地。 很快李凤高就在大林寺的遗址上，重建“白司马花径”、景白亭等文人景点、种下五百多株桃树，还原了唐代桃花遍野的胜景。 上世纪六十年代初，政府又在“花径公园”内挖地造湖，十一万平米的花径湖，波光鳞鳞清澈见底，四周风景宜人，游兴络绎不绝。由于湖型像古琴，又名如琴湖。 共同的爱好，相似的经历，让李凤高与张季郁走到一起。李凤高在上庐山前，为了更好保护多年收藏的文物，特将手中文物、字画包括文天祥四水归原砚等精品，一并转让给老庚张季郁，希望好友能永久性地保存珍藏好。他还帮老庚抄写出七米二长的“黄向坚孝子传”，整卷书写得劲健丰腴，大有一气呵成之概。 一九三一年“白司马花径”和景白亭等建成，李凤高为此还留下诸多墨迹：如隶书撰写花径和“花径山寺，咏留诗人”（门楣两边的对联），撰写的“花径景白亭碑”、“天赐泉”、“南无阿弥陀佛”等留给后人欣赏。 丁丑年（1937年）三月一日，李凤高与筱卿葵生贤、竹林大林僧清源一块步行至“白司马花径”中的景白亭，见补种桃花已盛开，但游赏一天后，仍不见他人，深感白居易所言极是，“名利诱人”的话不假，特赋诗一首，“丁丑古历三月一日与筱卿葵生贤、竹林大林”寄示奉持索和： 白傅昔年游赏时，山灵故遣芳菲尽。 倘如今日春三日，花放何须更作诗。 名缰利锁叹滔滔，谁识深山洞口桃。 白傅原是无迁谪，缘明佛理故清高。 人间花事斗鲜妍，此地当年若让先。 久绝贪争白太傅，相看相感意缠绵。 隐居庐山“慕陶庐”的李凤高，徜徉山水间。为避日寇战火，1938年移居江西南城麻姑山，1944年无疾而终，享年八十三岁。1946年其遗骸移葬庐山东林庐旁。2004年，政府将李凤高墓收录到第五批九江市级文物保护单位名单中。    附：现李凤高的后人，仍居住在东西湖区泾河街。 |
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