【原】《直方周易》杂卦 渐，女归待男行也。颐，养正也。既济，定也。

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        《直方周易》杂卦 

【原文】渐，女⑴归⑵待⑶男⑷行⑸也。颐，养正也。既⑹济⑺，定也。

【译文】渐是做官终归需要有建功立业的事迹，颐是保养方法要正确，既济是在做事情过程中对各要素进行全部调节的作风要固定。

注释：⑴“女”出仕，做官。《汉书·扬雄传上》：“览四荒而顾怀兮，奚必云女彼高丘？” 颜师古注：“女，仕也，何必要仕于楚也。”

⑵“归”终，最后。《孟子·万章上》：“圣人之行不同也，或远，或近；或去，或不去；归洁其身而已矣。”

⑶“待”须，需要。《史记·天官书》：“至天道命，不传；传其人，不待告。”

⑷“男”建功立业（建立功勋，成就大业。）。《康熙字典》《白虎通》男，任也。任，功業也。《易·繫辭》乾道成男。（“任”立功。《周礼》：“六曰事典，以富邦国，以任百官，以生万民。”）

⑸“行”行踪，事迹。《后汉书·皇后纪序》：“故考列行迹，以为《皇后本纪》。”

⑹“既”全；都。《左传·僖公二十二年》：“彼众我寡，及其未既济也，请击之。”

⑺“济”《汉语大词典》调剂；弥补；补益。《易·系辞下》:“断木为杵，掘地为臼，臼杵之利，万民以济，盖取诸小过。”《文选·曹植〈求自试表〉》:“功勤济国，辅主惠民。” 李善注引《尔雅》:“济，益也。”（“调剂”《现代汉语词典》：②调整，调节。调节：在程度或数量上进行增减，使适合。）