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《三国演义》中讲述赤壁之战后，周瑜领兵和曹仁争取荆州，结果被诸葛亮趁虚而入，占据了南郡和襄阳，气的周瑜吐血三升，临终大叫：'即生瑜，何生亮？' 周瑜气绝而死，年仅三十四岁，英年早逝，再有才华也无机会了。 给我们警示是：不要因为别人的行为生气，气死了自己成全了别人。 美国心理学家埃利斯认为：正是我们有一些不合理的信念才会使我们产生情绪困扰。这些不合理的信念日积月累还会引起情绪的障碍。 埃利斯提出了情绪ABC理论，A表示诱发事件，B表示对此诱发事件产生的一些信念，C表示产生情绪的行为和结果。 周瑜领兵争取荆州，诸葛亮趁虚而入是A诱发事件，周瑜气绝身亡是C产生情绪的行为和结果，原因是周瑜的不合理信念B。因为周瑜信念是诸葛亮不能趁虚而入，不然就生气，诸葛亮不能比他聪明，不然还生气，结果被气死了。 不合理的信念包括绝对化要求，就像周瑜觉得诸葛亮不能比他强的信念；过分概括化，以偏概全，看到别人一件事做的不好，就认为这个人什么事都做不好，这就是以偏概全；糟糕至极，认为自己一无是处，对自己没有信心，因为一次考试没通过，就觉得自己没有什么优点。 佛语言：境随心转者悦，心随境转者烦。我们要做一个快乐的人就应该从心开始，修正不合理信念。 如何修正不合理信念呢？我认为要从心开始，做到以下三点： 第一，有肚量，要接纳。 人上一百，形形色色。每个人生长的环境不同，接受的教育不同，价值观不同，立场不同，做事的方法，对事件的反应就会不同。我们应该接受别人的不一致，不能要求别人按照自己的意愿去做事。 人都会从自身的价值观判断一件事的对错，涉及自身在其中，人性自私的一面就会展现出来，“为什么没有这样做，我不想要这样的结果。”这只是你的判断。对方站的立场不同，这样的结果对他是有利的，或者说他的价值观认同他的做法。除了大度接纳，还有更好的办法吗？ 想明白这个道理，我们看人看事就会大度很多。以前我也总会觉得别人做的不对，会生气，会埋怨。现在我知道只是立场不同，看法不同，换个立场我也许会和别人做的一样。这样想心就开阔多了，不会因为别人做的事情很生气。 接纳是解决问题的开始，我们的目的不是为了生气，接纳事实有利于我们更好的分析问题，找到问题的症结所在，从而更好的解决问题。事件既然已发生，不管好与坏都不可逆转，再如何生气都于事无补，只有接纳事实。 第二，存善念、说善言、做善事。 心中有佛所见皆佛，心中有魔所见皆魔。万事多往好处想，自然会吸引好的事情。 《秘密》一书中指出，你就是一个创造者，你的整个生命和其中的事物，都是由吸引力法则创造的。凡是你所想的，凡是你所说的，凡是你所做的，吸引力法则会从宇宙那儿弄来人、情境和事件，来完成你的愿望。 为了我们得到宇宙善待，请存善念、说善言、做善事。 第三，多静心，修自身。 读读书，写写字，进行冥想。现在讲究效率，早上起来赶紧上学、上班，工作起来时间就是金钱，晚上到家刷刷抖音满足快时尚。 什么时间是属于自己的呢？我们的心灵该安放何处？ 我们要给自己一个静下来的时间，即使什么不做，发发呆也好。静静心，让心灵回归自然，找找初心；静静心，感受当下的美好；静静心，消除一天疲惫；静静心，增加自己厚度，减少浮躁与偏执。 行有不得反求诸己，多从自身出发找问题，一来能很快的平复情绪，二来也能更好的提升自己修养。如果真的自己没错，择其善者而从之，其不善者而改之，也是很好的选择。 冰心在《谈生命》中说：快乐和痛苦是相生相成的，好比水道要经过不同的两岸，树木要经过常变的四时。 快乐固然兴奋，苦痛又何尝不美丽？放平心态，管理好情绪，让心情舒畅，让人生优雅。 |
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