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百日维新之后，谭嗣同等“戊戌六君子”在北京菜市口牺牲。牺牲前，谭嗣同在狱中留下了一首诗《狱中题壁》，百年来被广为流传，我们熟知的版本是这样的：“望门投止思张俭，忍死须臾待杜根；我自横刀向天笑，去留肝胆两昆仑。”诗的后半句：“我自横刀向天笑，去留肝胆两昆仑。”凸显了谭嗣同视死如归的英雄气概，与文天祥的“人生自古谁无死，留取丹心照汗青”、于谦的“粉身碎骨浑不怕、要留清白在人间”有异曲同工之妙。
惋惜的是，这最有名的后半句，恰恰不是谭嗣同《狱中题壁》的原诗。真正的《狱中题壁》是这样的：“望门投趾思张俭，直谏陈书愧杜根。手掷欧刀仰天笑，留将公罪后人论。”那么，“我自横刀向天笑，去留肝胆两昆仑”的作者是谁呢？
这两句诗的作者竟然也是两个人，“我自横刀向天笑”的作者是苗沛霖。说起苗沛霖，很多人可能不知道，但跟他有关的另一个人就众所周知了，那就是太平天国的英王陈玉成。陈玉成就是被苗沛霖出卖给清军的，后被清廷凌迟处死。苗沛霖的终身，是投机倒把、见风使舵的终身，专心叛变几十年，比吕奉先还三姓家奴。他先是举行团练与捻军作战，后割据一方对立朝廷；再后投靠清廷，二度攻击捻军；再后举兵反清，投靠太平天国，被封为奏王；再后再次降清，出卖陈玉成；再后三次举兵反清，并最终被僧格林沁打败，为部下所杀。
这样一个反复小人，竟然写下了这样一首《秋霄独坐》诗明志：“手披残卷对青灯，独坐搴帷数列星；六幅屏开秋黯黯，一堂虫鸣夜冥冥。杜鹃啼血霜华白，魑魅窥人灯光青；我自横刀向天笑，此生休再误穷经。”“我自横刀向天笑”，多么豪放的诗句，竟然出自小人苗沛霖之手，真实令人惊惶不已。
别的一句“去留肝胆两昆仑”，则是出自别的一位大名人之手，他就是梁启超。戊戌变法晚期，康有为曾有攻击圆明园，软禁慈禧，屠戮顽固派大臣的方案，最终未能实现。谭嗣同诗句里的“留将公罪后人论”，坦诚地将这一未遂的方案视为“公罪”，留下后人评断。但图谋重整旗鼓的康有为、梁启超并不这么以为，他们一不以为这是“公罪”，二要建立维新党人巨大光芒的形象，三要继续破坏慈禧、荣禄等人的形象，便由梁启超操刀，将谭嗣同后两句诗“手掷欧刀仰天笑，留将公罪后人论”改为了“我自横刀向天笑，去留肝胆两昆仑”，顺带改了前两句的几个词，所以原诗就由“望门投趾思张俭，直谏陈书愧杜根。手掷欧刀仰天笑，留将公罪后人论。”变为了“望门投止思张俭，忍死顷刻待杜根；我自横刀向天笑，去留肝胆两昆仑。”修正之后的诗，成功地为康梁得意的宣传品，传唱百年。 |
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