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吴道子凭什么是画圣?

 紫微o太微o天市 2019-10-26

往今来有很多著名画家,顾恺之、周文矩、阎立本、韩滉等等,但只有一个人被称为画圣!他就是唐代大画家吴道子!

吴道子凭什么是画圣?

吴道子画像

吴道子(约公元680~759年),唐代著名画家,画史尊称画圣,又名道玄。汉族,阳翟(今河南禹州)人。约生于公元680(永隆元年) ,卒于公元758(乾元元年)前后。少孤贫,年轻时即有画名。曾任兖州瑕丘(今山东滋阳)县尉,不久即辞职。后流落洛阳,从事壁画创作。开元年间以善画被召入宫廷,历任供奉、内教博士、宁王友。曾随张旭、贺知章学习书法,通过观赏公孙大娘舞剑,体会用笔之道。擅佛道、神鬼、人物、山水、鸟兽、草木、楼阁等,尤精于佛道、人物,长于壁画创作。

吴道子草根出身、父母早亡,

毫无背景的他是怎么成为画圣的呢?

吴道子凭什么是画圣?

▲吴道子 观音菩萨像拓片

接地气的宗教画

吴道子的艺术成就表现在很多方面,其中最为人津津乐道的是他独具风格的宗教画和人物画。

吴道子草根出身,他的宗教画也具有浓郁的世俗化倾向,也就是我们现在说的接地气。

在其代表作《送子天王图》中,他描绘的武将形象就取材于唐代的武士俑。

吴道子凭什么是画圣?

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吴道子凭什么是画圣?

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吴道子凭什么是画圣?

吴道子凭什么是画圣?

吴道子凭什么是画圣?

▲《送子天王图》 纵35.5厘米,横338.1厘米

现珍藏于日本国大阪市立美术馆

吴道子凭什么是画圣?

▲左:武将 右:唐代武士俑

吴道子凭什么是画圣?

还有他在帮千福寺西塔院画壁画时,直接把菩萨画成了自己的样子。

在《地狱变相》图中,他详细描绘了人死后到地狱经历的种种,无论是达官贵人,还是平民百姓,只要作恶的都打入十八层地狱,经历种种酷刑,传闻屠夫、商贩看了后都不寒而栗,纷纷改行,害怕自己因杀生遭到报应。

吴道子凭什么是画圣?

▲吴道子 观音菩萨像拓片

吴道子的这些宗教画善于塑造人物特征,形象真实生动,具有强烈的感染力,在当时影响很大。吴道子也因此圈了一大批粉丝,他在龙兴寺作画时,粉丝太多,还把整个寺庙堵得水泄不通。

吴道子凭什么是画圣?

▲吴道子 维摩诘经变图之《宝盖供养》

吴道子凭什么是画圣?

▲吴道子 维摩诘经变图 之《问疾》

画界全才,征服唐玄宗

吴道子不仅能画各种接地气的宗教画,事实上他是个绘画全才,山水、花鸟、桥梁、房舍等方面无一不精,更是分分钟征服当朝天子唐玄宗。

比如与韦无忝、陈闳合作完成的《金桥图》(描绘的是唐玄宗东封泰山回来时途径金桥,道路两旁军队肃穆,绵延千里的景象)赞誉不断,“时谓三绝”。

公元742—755(天宝年间),唐玄宗忽然想起蜀中嘉陵江山清水秀,妙趣横生,遂命吴道子乘驿传赴嘉陵江去写生。到了嘉陵江,吴道子漫游江上,纵目远眺,此地好山好水,一幕一景地掠过,当时的体会与感受,便深深铭记在心上,并没有绘制一张草图。当吴道子游览了嘉陵江的山山水水之后回到长安,玄宗问他绘画的情况时,他回答说:“臣无粉本,并记在心。”玄宗命他在大同殿壁上绘画。吴道子不是将嘉陵江山水表面罗列一番,而是把握住嘉陵江一山一水、一丘一壑引人入胜的境界,即把这一带的山川壮丽优美与自然特色作了高度的概括,凝神挥笔一日而成,嘉陵江三百里的旖旎风光跃然纸上,玄宗看了啧啧称赞。在此之前,大画家李将军(思训)擅长山水画,也曾在大同殿壁上画嘉陵江山水,虽然画得也十分奇妙,但却“数月方毕”,不如吴道玄画得又快又好。因此,玄宗颇为感慨地说:“李思训数月之功,吴道玄一日之迹,皆极其妙也。”可见吴道子画技高超,笔法娴熟。吴道子不仅善于画山水画,画动物也颇能传神。他在大同殿上曾画了五条龙,“麟甲飞动,每欲大雨,即生烟雾”,真是生龙活现。

吴道子凭什么是画圣?

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吴道子凭什么是画圣?

▲《八十七神仙卷》

历史上的全才画家本就凤毛麟角,可吴道子也不满足于此,他总是积极思考,不断创新。据传吴道子创山水“疏体”,使山水画成为独立的画种;他还创造出“莼菜条”式描法(也叫“兰叶描”)来描摹人物,笔势圆转,波折起伏,所画人物、衣袖、飘带都有迎风起舞的动势,世称“吴带当风”。

吴道子凭什么是画圣?

▲吴道子 先师孔子行教像拓片

朱景玄《唐朝名画録》:“吴道子画兴善寺中门内神圆光”时……立笔挥扫,势若风旋。”宋苏轼《吴道子王维画》诗,有两句形容吴的画笔:“当其下手风雨快,笔所未到气已吞。”而宋郭若虚《图画见间志・论曹吴体法》:“吴之笔,其势圆转,而衣服飘举,……故后辈称之曰吴带当风。”根据这些叙说可以知道,他下笔非常迅疾,所描绘的线条,特别的灵动与圆转,所形成的衣服形态,也特别显示着飘动的一面,有一种轻飘飘的好像在风前被吹动着的感觉。所谓“吴带当风”,正是专门来形容他的这一特征的。

传承技艺,延绵后世

吴道子山水、人物、花鸟、佛像样样精通,上到皇帝,下到平民,所有人都喜欢他的画,按理说这样的人称之为画圣也够格了!不过总有人不服气!像吴道子这样涉猎广泛,又在艺术上有所创新的画家也不是没有啊,为什么他就是画圣呢?因为吴道子站得高、想得远,他开课授业,弘扬绘画艺术,让“吴家样”能流传后世。

吴道子凭什么是画圣?

▲吴道子《明皇观马图》(局部)【传】

唐朱景玄《唐朝名画録》:“景玄每观吴生画,不以装背为妙,但施笔絶踪,皆磊落逸势,又数处图壁,只以墨踪为之,近代莫能加其彩绘。”这就是说吴道子有数处壁画,都是“白描”的。

吴道子凭什么是画圣?

▲吴道子 北岳庙龙

据《图绘宝鉴》和《历代名画记》记载,吴道子的弟子很多,其中比较知名的有卢稜伽、李生、张藏、韩虬、朱繇、翟琰等。一代传一代,吴道子的绘画艺术对后世的许多画家都有深刻影响,如唐朝的敦煌、元代永乐宫的壁画都有吴道子风格。宋代画家李公麟朴素淡雅的“白描”也脱胎于吴道子的白画。

吴道子凭什么是画圣?

▲李公麟 《维摩居士像》 京都国立博物馆藏

据米芾《画史》:“李尝师吴生,终不能去其气。” 汤垕《画鉴》:“李公麟宋画人物第一,专师吴生。”

吴道子凭什么是画圣?

▲宋 ▪ 武宗元《朝元仙仗图》(局部)

在北宋,武宗元以学吴道子画派驰名当代,到李公麟的画派兴起,武在画坛上的声势,似乎被李所掩盖。而他的画笔,却被人认作是吴道子了。如前面所提到的《朝元仙仗图》,在南宋,就一直被人当作吴道子画笔的,直到元代赵孟頫才认为“不敢以为吴笔”。几百年来,承认了赵的看法而被肯定了下来。

吴道子凭什么是画圣?

▲《送子天王图》局部

另外吴道子还创造了支配民间画坛一千多年的民间传统画派,时至今日民间画师仍尊他是祖师爷……

吴道子凭什么是画圣?

▲《送子天王图》局部

吴道子是历史上难得的上到皇帝、下到百姓都喜欢的绘画全才。同他一样涉猎广的画家没他画技高超,像他一样画技高超的又没他会创新,像他一样会创新的又不及他桃李满天下……这样的人不是“百代画圣”还有谁是呢?

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