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第二节功法篇
一、真源太极拳运动原理
<> 世界所有不同名，不同形式，不同方法之千变万化的运动方式，它们的产地，都是出于自己的身心。武术与养生在运动形式、手法、套数上，有着明显的区别。其道理都是身心的产物。真源太极拳属于中华民族真气养生健身法之用。
<> 真源太极拳，属于养生健身之大本。真于自心，源于自身。身心之外不求一法一招一式。以静养心灵小无极为本，以小太极阴阳五行之气为用，以身体运动形式，达到身体的静动协调、平衡、圆合一体，恢复人体小自然本来面目。达此境界时，人体小自然内的万物纷然，身心健康矣。
<> 人之太极，根源于心：学功者初学入德之门，始源于心。心乃真空，先于太极。练功者首静于心，再以自然之理运用于身，只有这样，方为真正的随心所欲，顺乎自然。不按此理，便是所谓的'自然'。
人是小自然，与大自然同理。人的心灵是小真空，达到静极而生动。人的阴阳五行之气化混元，人的太极开始化分万物。气化形生，身体内万物开始运行矣(即内动)，随之身体动矣。此动以心灵为根，太极为源，躯体为用，运动形式为象。这一切顺乎人体自然，是名为真源太极拳。
<>二、真源太极拳养生原理
<> 真源太极拳所化之式，源于心灵真气。心灵是真空纯至静的无气质之真空，故称之为真气。真气永恒不变。太极之气为大气，有变化。所以不能以真气为名。真空永恒不变，是名为真气。而真源太极拳由练此气开始，所以为真源。以真气筑基，真气的本质清静，静到极点，思想意识安定自如，此时精气神自如，五气协调，气贯全身，内气行之于经络，此时即是人体太极之动，也是人体内气之运行变化的开始。由于此气的变化、运转，推动了内脏经络，串通了各个经络细小的神经，打通各个关节。由大脑中枢神经，自行调整各个经络的细小神经末稍神经，传导全身，内动由此走向高潮。由于内气自然之运行，给身体外形(头脚四肢)的运动形式奠定了活动的基础。四肢依此基础渐渐开始 运动，由此而产生的升降开合是自然形成的。身体平衡地自然活动，是真源太极拳的起式。法无定法，式无定式，是本着每个练功者的本有特征：包括年龄、性别、健康状况、心理状态、思想境界、觉悟程度、功的层次、自然程度而定的。千变万化的运动形式，从零起，开始运行。此时的真源太极拳，由心灵到身体，这一整体的自然运动便开始了。这就是把大自然无极生太极，太极生两仪，两仪生三才，也即是一生二，二生三，三生万物，这个道理，具体化地运用在人体这个小自然上来了。从此一个练功者的自然能源就自自然然的育化出来了。此时练功者的精神境界是，松静自如，内五气自然协调，所化之运动形式为千姿百态，千变万化，圆合连贯如行云流水，滔滔不断，起无定法，收无定式。时而晴空万里，时而气暖风和；时而阴云密雨，时而风驰电掣；形若飞鸟，动如鸡鹤；体若雄狮，身如虎豹；式如鱼儿戏水，好似龙门鲤跳。所以人体小自然包罗万象。所化之运动形式，自然地包括了天地造化之玄机。如此天上飞的，地上跑的，河里游的等一切显化变相的形式都自自然然地演化出来，把大自然变化之源的'太极'这一代表大自然的名词，做为四肢运动的名词，故命名为太极拳。
<> 因为这种拳法，确有太极变化玄机之理，及育化的形式。因此这种拳法有资格以大自然的'太极'二字做为拳名。此拳原始之基源，是基于养神修性者。所以，武以神为基，以气为用，以体助仁，以拳扶义。太极实乃高拳也。此拳理用之于养生健身，使练功者能一目了然，对太极养生原理了如指掌，方能成为一个真正的身心健康者。
<>三、真源太极拳转化式子的基础原理
<> 真源太极拳身体运动的形式是怎样的？胳膊腿应当怎么运动？什么式子是标准真源理的式子？
单从养生运动来说，式子成千上万，各有所长。那么，式子是靠别人教呢？还是应该自己产呢？根据前述，一个求功者应当明理，应当追求产生式子的根源之理。这样才能明确认识，式子是自己身心的产物。目前社会上所流行的太极拳及呼吸调息导引运动，大部分是靠别人教的套数式子。但请注意：既然有能够教给你产生千功万法，千变万化的式子的人，就说明人有产生式子的自然本能，何须外求呢？真源太极拳的式子，就是每个练功者自我之身心的产物。只要告诉你这个原理，你不学自会。练功者思想不要保守，守旧思想不能前进。现在我把产生式子的根本原理贡献给练功爱好者，是我平生之愿。只要你心诚，一听就会：进入功态心平气和，神安气宁，思想平静，练功前后思想一样，该想什么想什么，不思动，不思静，不治乱，不求静，不好乐，不忧愁，不悲伤，不生气，不恼火，不着急，见如不见，听如不听，练功场地乱如不乱，不静如静。
心是内因，不动即是心平。一件事使你动了心，就不是神安。自己好象是有个思想，又好象没有思想。你的'不平静'之心就没有了。到此境界，叫'松静自如'。这个松静自如，不是肌肉放松，肌肉放松是假象，是表面的，思想不平静，肌肉再放松也不自如。真正的松静自如，是指精神意识的内在功夫，不是肉体的功夫。只有思想意识的内在功夫，不是肉体的功夫。只有思想意识的自如，才是真自如，这才开始静、平、安、宁，到了静的高层次，此时处于静止寂然状态，这叫静极。静极不是永恒的，静极生动。此时随着思想意识的自然，四肢开始活动，举手抬足，任凭自由，这就是真源太极拳之起动式子的开始。手举起来了，脚抬起来了，下面应当怎样做呢？不求，不想，不管，随意自然，自由自在。你不会永远举着手抬着足，就自然地走向下一个动作。这样就无意识地走向静中的自然之动，动中的自然静。静止了，下面怎样动？还是不知道。静止再一次静到极点，自然自如，自由自在的动作就又产生了。如此往复，照方吃药，这下子可就没完没了啦，因为动是流水静是源，所以动作如行云流水，滔滔不断。此源之水流之不完，因为你找到了动之源，它是按太极之理流出来的。凡太极拳创始人，必于此源而起。由此起家、发家。自古到今，各家流派，尽管姓氏不同，流派有别，但都源出一理。太极二字统归源体。万流归源，别无二理。
真源太极拳实为健身之宝，有灵、有气、有静、有动，既刚亦柔，有缺有圆，有分有聚，有升有降，有开有合，无定法，无定式，无意识，无要求，无始终，无场地之分，无男女老少之别。自然自如，自由自在，随心所欲，顺乎自然。就这样，源有一静，就有一动；源有一动，就有一静。静不离动，动不离静，动中有静，静中有动。此乃太极阴阳造化之玄机。心灵，比喻为真空纯阳之静。静到极点而生先天阴阳五行之气的混元太极，太极静到极点，继而又生出阴阳五行俱全之天地。阴阳交泰，万物始然。人是小太极，拳之升降，开合，动静，与太极同理同源，是名为真源太极拳，名符其实。
身体运动之式子，是阴阳五行之气所化。阴者主静，阳者主动；阴者下降。阳者上升。阴阳相抱育化生，阴阳分离子圆成。举手阳气上，放手阴下行。抬足阳气起，落脚阴下倾。两手来相抱，阴阳交配成。两手至分离，阴阳分化行。阴阳育化五气圆合形。双生亮翅是心脏火气升。平伸双手动，犹如流水行，此乃肾水至，水流是平行。伸开胳膊拉长式，此由金气生。小巧玲珑至，此乃木气行。若有底下式，此乃土气成。升降开合圆合体皆由土气融。金属长，木属短，火主高，水属平，土属低。金木水火土包含，长短平高低为一圆。所以太极圆合连贯。阴阳相交五气圆合，生生息息，周而复始，是自然规律变化之理。练功者至此，真源太极拳之功自如矣。求理向前，精气神自如，内五气归源，复本还源。复我本原太极混元之体，复我本来真空无极理体。真源太极拳之功至矣，尽矣，圆矣。此供同学参考，非谈武林之拳术，实为养生所用。
真源太极拳 真源太极拳
假起平处起 空理易静拳
虚无身起脚 本宗变动服
实极心点动 是承易极膺
在太在万守 太是万万己
根极自法心 极自化变心
源先我圆田 先然有圆田
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