愿心常逸，身常健，意常安。

行香子／“寒衣节”寄怀（应景作品）

文／@兵法天下

月隐星回，祭祖城桓。

堆堆火、焚寄衣冠。

青烟飘渺，旋卷冥钱。

望纸花飞，素花舞，泪花溅。

阴阳两界，寒装相挂。

遇初冬、凄冷情牵。

双亲吉幸，康宁椿萱。

愿心常逸，身常健，意常安。

备注：钦定词谱，词林正韵，步晁补之体。

后记

“寒衣节”，中国民间一个重要的习俗，时间为每年农历十月初一，又称“十月朝”、“祭祖节”、“冥阴节”，民众称为“鬼头日”。是我国传统的祭祀节日，相传起源于周代。通常在这一天，祭奠先亡之人，谓之“送寒衣”。

其另一个含义，这一天也标志着严冬的到来，所以也是为父母爱人等所关心的人送御寒衣物的日子。又到一年寒衣节，天渐寒，送寒衣。

《诗经·豳风·七月》最为重要的“七月流火，九月授衣”。意思是说从九月开始天逐渐要冷了，人们该添置御寒的衣裳了，因此十月初一又俗称“授衣节”不过，前代授衣多在夏历九月。

以“农耕文化”为代表的华夏民族，春播夏收，秋收冬藏。秋天，农作物新收后为缅怀先人，祈求来年五谷丰登，民间有祭祀祖宗的习俗，这一习俗与秋天的很多民俗节日均有联系。

古人在十月初一，用黍等农作物祭祀祖先，后演变为家祭、墓祭等多种形式。现今江南部分地区，犹存十月初一祭新坟的习俗；十月初一烧送寒衣，祭祀亲人的风俗，现多见于北方民间。

民间习俗

• 祭奠祖宗：

我国自古以来就有新收时祭奠祖宗的习俗，以示孝敬，不忘本。农历十月初一祭祀祖先，有家祭、也有墓祭，南北方都是如此，今天江南的许多地区，还有十月初一祭新坟的习俗。

• 烧寒衣

在祭祀时，人们把冥衣焚化给祖先，叫作“送寒衣”。焚烧寒衣，有的地方在亡者坟前进行，讲究在太阳出山前上坟。后来，有的地方不再烧寒衣，而是“烧包袱”。人们把许多冥纸封在一个纸袋之中，写上收者和送者的名字以及相应称呼，这就叫“包袱”。

• 准备过冬

妇女们要在这一天将做好的棉衣拿出来，让儿女、丈夫换季。如果此时天气仍然暖和，不适宜穿棉，也要督促儿女、丈夫试穿一下，图个吉利。男人们则习惯在这一天整理火炉、烟筒。安装完毕后，还要试着生一下火，以保证天寒时顺利取暖。

• 吃面条

过去到了这一天，民间改善生活，中原一些地区兴吃荞面、莜面。