10月刚过半，“双11”的硝烟已经燃起。其中不少跨境电商蠢蠢欲动，准备大赚一笔。其实在古代，就已有海淘大军，而且还玩得风生水起。
例如在汉代，葡萄酒还主要依赖进口，只有少数的达官显贵才享用得起。于是有商业头脑的海淘伺机而动。其中一个叫孟佗的有钱人，利用一斗葡萄酒贿赂宦官张让，竟得到了凉州刺史的官职。有人算过，汉代一斗，相当于现代的2升，以常见的750毫升一瓶的规格来计算，孟佗用不到3瓶葡萄酒就换了凉州刺史一职！ “一斗博凉州”的故事，见于《三国志·魏书·明帝纪》裴松之注引《三辅决录》。读到这个故事的后人，纷纷表示不敢相信自己的眼睛： 苏轼：“将军百战竟不侯，伯郎（孟佗字伯郎）一斗得凉州。”
陆游：“君不见蒲萄一斗换得西凉州，不如将军告身供一醉。”
文艺青年们想不通，将士们奋勇杀敌累死累活，咋还抵不过一斗葡萄酒？葡萄酒在中国有悠久的历史。考古发现证明，早在原始时期，就已经发现葡萄酒的踪迹。《山海经》《诗经》中多次出现的“蘡薁”“葛藟”，分别就是我国原生野生种葡萄之一。说明当时野葡萄已十分常见，人们知道采集并食用，并且出现人工培育的迹象。葡萄成为酿酒原料，似乎顺理成章。 不过真正有史可考的葡萄酒饮酒文化，出现在汉代。张骞通西域后，将葡萄和葡萄酒，连同西域的核桃、石榴、蚕豆、苜蓿一起带回国，极大的满足了中国的吃货们的口腹之欲。魏文帝曹丕就是葡萄和葡萄酒的拥趸之一，他还将品葡萄酒的见解写进《诏群臣》，疯狂安利他人： “中国珍果甚多，且复为蒲萄说。当其朱夏涉秋，尚有余暑。醉酒宿醒，掩露而食，脆而不酢，冷而不寒，味长汁多，除烦解渴。又酿以为酒，甘于鞠蘖，善醉而易醒。道之固已流涎咽唾，况亲食之邪？”
电视剧《军师联盟》剧照。剧中李晨饰演的曹丕邀请他人一起吃葡萄
曹丕不仅是皇帝，还是著名的文学家。这段文采斐然的安利广告词，赞美葡萄作为水果，就已令人垂涎，更强调葡萄酒的可口，可以说非常硬核。不过当时葡萄酒仰赖西域进贡，物稀价高，所以只流行于王公贵族。到了唐太宗贞观十三年(公元639年)，唐军在李靖的率领下破高昌国（今新疆吐鲁番)，从高昌国获得马乳葡萄种和葡萄酒法。葡萄酒的皇帝粉丝从此又多了一位唐太宗。《册府元龟》记载：“及破高昌，收马乳蒲桃实于苑中种之，并得其酒法，帝自损益，造酒成。”所谓的“帝自损益”，很可能是唐太宗在自然发酵法的基础上，投入了不同种类或数量的酒曲，进行了独特的葡萄酒酿造试验。在不同的酒曲、曲量的作用下，唐太宗酿成了八种葡萄酒。《太平御览》称唐太宗酿的酒：“凡有八色，芳辛酷烈，味兼醍益”。有皇帝亲自下场做助攻，葡萄酒酿造技术在贵族阶层中自上而下推广开来。唐太宗一度的心腹大臣魏征的酿技就非常好，太宗曾亲自写诗称赞魏征酿制的葡萄酒“千日醉不醒，十年味不败”。于是，中国葡萄酒的酿造开始出现大规模工业化的雏形。葡萄酒再不在是达官显贵的专享，民间酿造和饮用葡萄酒也十分普遍，这些在当时的诗歌里都反映。李白恨不得人生百年，天天都沉醉在葡萄酒海，《襄阳歌》云：“鸬鹚杓，鹦鹉杯。百年三万六千日， 一日须倾三百杯。遥看汉水鸭头绿，恰似葡萄初酦醅。此江若变作春酒，垒麹便筑糟丘台。”
刘禹锡则在《蒲桃歌》写出其种植葡萄的全过程，包括修剪、搭架、施肥、灌溉等栽培管珒，并且获得葡萄丰收。 刘禹锡是朝廷命官，关注民生在情理之中，不过能如此准确掌握葡萄栽培技术，可见盛唐时期葡萄种植业的流行。 
北周李贤墓出土玻璃杯。学者孟晖认为，此类玻璃器利用光学原理制成特殊的视觉效果，或许就是传说中的“夜光杯”当时一大国产名牌，就是凉州葡萄酒，《凉州词》一句“葡萄美酒夜光杯，欲饮琵琶马上催”成为千古绝唱。李白写出《清平调》，杨贵妃赏赐的也是这种凉州葡萄酒。《元史》记载“葡萄酒，以国礼割奠，皆列室用之”，元代统治者以葡萄酒和马奶酒共为祭酒，极大提高了葡萄酒的地位。
因为酿造葡萄酒不会占用粮食，加上统治阶层的重视，于是各级官员开始大力提倡葡萄栽培，并提供农业技术指导，有官方示范栽培，葡萄栽培在各地很快推广开来。不光技术辅导，还有政策鼓励。元朝政府允许民间自酿葡萄酒，且家酿葡萄酒不必纳税。葡萄酒业和酒文化在元代达到鼎盛。元人熊梦祥在《析津志》的“物产”一目中，将葡萄列在“稸之品”中的第一位。可见当时人们对于葡萄及葡萄酒的喜爱与需求。为保证官方葡萄酒供应和可靠质量，元朝还在一些地区官方酿酒作坊，以所开辟的官方葡萄园的葡萄为原料。这种做法，已和如今酒庄酒的理念非常相似。明朝时，李时珍在《本草纲目》中，对葡萄酒的酿造方法和功效做了研究总结。 除了加曲酿造和不加曲的纯葡萄汁发酵法，还总结了葡萄烧酒法。“取葡萄数十斤，同大曲酿酢，取入甑蒸之，以器承其滴露，红色可爱”。这种方法所酿制的葡萄酒俨然现代酸酒工艺所出产的白兰地，就是葡萄蒸馏酒。
《本草纲目》中对葡萄酒的产地属性方面也有深刻认识，认识到葡萄酒的质量与原料的品种关系巨大。并着重强调葡萄酒的医疗保健作用：“暖腰肾，驻颜色，耐寒”，这些观点和见解，也逐渐被现代医学的理论和实践所证明。到了清代的康熙皇帝时，更是把上好的葡萄酒视为“滋补上品”，为此，康熙于1709年还专门下一道上谕，其中写道：“前者朕体违和，伊等跪奏：西洋上品葡萄酒，乃大补之物，高年饮此，如婴童服人乳之力。谆谆泣陈，求朕进此，必然有益。朕鉴其诚，即准所奏，每日进葡萄酒几次，甚觉有益，饮膳亦加，每日竟进数次。朕体已经大安，伊等爱君之心，不可不晓谕朕意。”据说康熙每天都要小饮一杯，且将这种喜好一直保持到去世。
新中国成立以后，国产葡萄酒业的发展步入了一个新阶段。多种葡萄酒在国内国际赛会上获嘉奖 , 声誉大振。国产葡萄酒成为众多百姓家庭中常备饮品。改革开放后，中国葡萄酒迎来真正产业化发展时期，葡萄酒产业总容量大大提升。曾在中国人生活中扮演重要角色的葡萄酒，开始真正走入千家万户。长城葡萄酒就诞生于改革开放初年。四十余年来，长城葡萄酒怀揣对中国风土和中国文化的强烈自信，用三代酿酒师的执着匠心、敢为人先的国际视野，酿造独具“中国味道”的东方优质葡萄酒，彰显东方世界的葡萄酒力量。作为民族品牌，长城葡萄酒始终坚持将中国文化融入到自身的品牌内蕴中。尤其是近年来，随着“新国潮”在各行各业风生水起，越来越多的传统国货与潮流相结合，将中国文化带到世界消费者身边。长城葡萄酒也应势而动，于2018年初发布全新“红色国酒”战略新定位，率先扛出葡萄酒国货自信大旗，开启一场探寻中国国产葡萄酒升级方向的旅程。在刚刚闭幕的2019年北京世园会上，长城葡萄酒全力打造“2019世园会长城馆”，用东方美酒展示中华风土之美，全方位弘扬中国文化，让世界品味中国味道。基于过往40年的大国品牌自信，长城葡萄酒如今再度华彩亮相，将中国千年的葡萄酒历史和文化，融合到品牌中，在长城东方系列的基础上推出“长城东方国潮礼盒”。除了带有优雅果香和淡淡蜂蜜感，入口甜润醇厚、余味悠长外，包装更是艺术感满满，四款包装上从张骞到李时珍，从唐太宗到元清两朝皇帝，串联起了中国葡萄酒千年的悠长历史，让人在品尝到口感新风尚外，更能感受到中国文化的积淀深厚。以新国货掀起新国潮，美好生活的新风尚由此开启。
