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人生无常，天道难测，人性卑鄙，肉欲和物欲横流，而万事又皆定，浮生只空忙罢了，我们学的越多越感觉到人的诸多无奈，这个世界太复杂，越往前走才感觉到只不过是一只青蛙从一口井跳到了另一口而已，上天给我们的人设是注定的，我们主要无法逃脱这副“皮囊”，便无法做到“超脱”，而肉体又是如此的粗鄙，除了生育，繁衍后代之外似乎对于我们的灵魂没有丝毫意义，《金瓶梅》最明显的在于告诉了我，四百年来，我们并没有任何的长进，无论是心智还是对这个世界的认知，而类似科学和技术的进步无非是增添人类的苦恼的附属物罢了，这些东西只会愈发的暴露我们作为人的“弱点”和“劣根性”，而这些东西我们真的很难去做到“节制而为”，本性里的东西又怎能消灭呢？就像“人性本X”论一样，大家自己发现，自己定义自己，都是活在表象的世界里意淫而已。 所以，这段时间不禁思考：如果400年前的人就是如此的话，那现在看来，人难道是不是真的没救了么？难道我们真的像《物种起源》和《自私的基因》那样，我们的存在只是为了繁衍而已，除此之外，我们真的是愚蠢的懦夫？我们每天在自以为是的环境里“奋斗”着，以为我们可以的达到真正的自由，可以掌握这个世界，可以建立一个“乌托邦”和伊甸园那样的世界，《人类简史》非常流行，但是让人看着感觉像“灾难片”的同时，难道没有人发现人类其实是没救的么？也许，再过400年，金瓶梅依然会像齿轮一样，无缝隙的接入我们下个时代的世界和人性里去。而也许不管天塌下来几重，我们作为贪生畏死的人，还是得活下去才是。我们就像在火车上看着窗外的风景，那是随时会改变的，但我们却始终沿着同一条铁轨前进，这条铁轨无始无终，没有起点，没有目的地，不为什么而延伸，沿着这条铁轨前进就是我们仅有的目的。 我们每个人在历史的长河中，只不过是毫不起眼的一粒灰尘而已，也许真的，死的未必可怖，生的也未必沉重，悲观与乐观并存，接受局限性，接受命运，接受天道（老子说，天地以万物为刍狗，我们就应该看轻世界，看重自己），人生是特别悲苦的，但是有叔本华告诉我们，要把这种疾苦看作人生的本来基调，从中享受片刻的欢愉即是一种幸福，找到真正的自己就是一种幸福，做真正的自己就是一种幸福，做到真正的自己就是一种我们一直追求的自由，能感受到自由就是幸福的，前者并不带来悲观和颓废，而是一种对这个世界和自己的旷达与自谅。 |
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