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周本是一个古老的旧邦，不断壮大发展乃能王天下而执天命八百余年。今问第一位周天子（执天命而为天下之主者）为谁，答曰:姬昌受命，姬发革（改）命，姬诵成命；根据古代天命理论，王天下当从受命始，故文王姬昌当为周朝第一位天子。 文王“治岐”，“耕者九一，仕者世禄，关市讥而不征，泽梁无禁，罪人不孥”，这些政策深得人心，与当时商王朝内部的混乱形成了鲜明的对比。许多邦国和部落不断归服于周，周人的势力已是“三分天下有其二”，说明天命归周，凤栖岐山。据《史记·周本纪》说，周文王在“断虞、芮之讼”这一年称王，这就形成了与商王朝分庭抗礼，二日并现的局面。《诗经·大雅·文王有声》云：“文王受命，有此武功”。《诗经·大雅·大明》中也有“有命自天，命此文王”之语，说明起码在周人的观念中，周代商而王天下，是在文王时就已受此天命。受命之人已实际掌控了天下三分之二的人心，只不过还没有完全独立地取得天下，还处于与商邦分庭抗礼的阶段。 文王姬昌死后，子姬发继立，是为武王。武王在“孟津之誓”後不满两年，便兴兵伐纣。通过牧野之战，在倒戈起义的商军引导下攻入朝歌，逼迫纣王自焚身死，这就是历史上有名的武王革命。武王革命只是在文王受命之後，又接着完成了变革天命的任务，夺取了殷商的正统地位，但并没有灭掉殷商。武王克殷班师时，封纣子武庚于殷，统帅殷的遗民。以弟管叔、蔡叔和霍叔领兵驻守在殷都周围，就近监视，号称为“三监”。殷商虽被监控起来，但还是很有一定的实力和影响力。 克殷後二年，武王就病死了，子成王诵继立，是为周成王。成王年幼，武王弟周公辅政。周公是文王第四子，管叔是文王第三子，管叔、蔡叔等贵族猜忌周公，对周公极为不满，于是被武庚利用，一拍即合，勾结东夷发动叛乱，造成了极为严重的局面。周公亲自东征，经三年苦战才平定了叛乱，同时也最终完成了灭商的事业。 周公东征之後，全国的局势才基本稳定下来。在周公主持下，积极采取措施，营建东都，设军驻守，制礼作乐，大封诸侯，并妥善迁置旧殷遗族等等，逐步巩固了周王朝的统治。所以周王朝的稳固统治，是在成王在位、周公东征後真正开始的。要说周王朝的第一位天子，当以“三分天下有其二”而受天命的文王算起。 （文章为子夏故坛原创） |
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