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程董二先生学则
［题解］
程端蒙，字正思，南宋孝宗淳熙七年乡贡，补太学生，因与权贵议论不合，遂不复应举，而专意学术，有《性理字训》、《毓蒙明训》等。董铢字叔重，官金华尉，为人善辩论，有《性理注解》等，人称菻涧先生。程董二人均为朱熹门人，又同是德兴人，“共为此书，将以教其乡人子弟。”这一学规纲目条列，编次颇为有法；其内容“一则举其学问之宏纲大目，而使人知所用力；一则定为群居日用之常仪，而使人有所持循。”无论是其形式，还是其内容，都极适合于旧时的学校，所以在过去影响很大。
凡学于此者，必严朔望之仪①
其日昧爽②，直日一人③，主击版。始击，咸起盥漱，总栉衣冠④。再击，皆着深衣或凉衫升堂⑤。师长帅弟子诣先圣像前，再拜，焚香讫，又再拜，退。师长西南向立，诸生之长者，率以次东北向再拜，师长立而扶之。长者一人前致辞。讫，又再拜，师长入于室，诸生以次环立。再拜，退，各就案。
①朔望：阴历的每月初一为朔，十五日为望。
②昧爽：拂晓，天尚未大亮之时。
③直日：即值日。
④总：束发。栉：梳理头发。
⑤深衣：古代诸侯士大夫居家所穿的衣服，是庶人的常礼服。因衣裳相连，前后深长，所以称深衣。
谨晨昏之令
当日击版如前，再击，诸生升堂序立①，俟师长出户，立定，皆揖，次分两序，相揖而退。至夜将寝，击版，会揖如朝礼，会讲、会食、会茶，亦击版如前。朝揖会讲以深夜或凉衫，余以道服褙子②。
居处必恭
居有常处，序坐以齿③。凡事必直身正体，毋箕踞，倾倚④，交胫摇足。寝必后长者，既寝勿言，当昼勿寝。
步立必正
行必徐，立 必 拱，必 后 长 者，毋 背 所 尊，毋 践
阈⑤，毋跛倚。
视听必端
毋浮视，毋倾听⑥。
言语必谨
致详审，重然诺，肃声气。毋轻，毋诞，毋戏谑喧哗。毋及乡里人物长短，及市井鄙俚无益之谈。
容貌必庄
必端严凝重，勿轻易放肆，勿粗豪狠傲，勿轻有喜怒。
①序立：按秩序站立
②道服：即道袍，古时燕居之服。褙子：短衣。
③齿：年龄
④箕踞：古时没有椅凳，坐于席上，坐则跪，行则膝前，足向后，是为敬。如伸足而坐，则如同箕状，箕踞为傲慢不敬之容。
⑤践阈：踏在门槛上。
⑥浮视：轻浮地观看。倾听：侧耳而听，即偷听。
衣冠必整
勿为诡异华靡，毋致垢弊简率①。虽燕处②，不得裸袒露顶；虽盛暑，不得辄去鞋袜。
饮食必节
毋求饱，勿贪味。食必以时，毋耻恶食。非节假及尊命不得饮，饮不过三爵，勿至醉。
出入必省
非尊长呼唤，师长使令，及己有急干③，不得辄出学门。出必告，反必面④，出不易方⑤，入不逾期。
读书必专一
必正心肃容，计遍数。遍数已足，而未成诵，必须成诵；遍数未足，虽已成诵，必满遍数。一书已熟，方读一书；毋务泛观，毋务强记。非圣贤之书勿读，无益之文勿观。
写字必楷敬
勿草，勿倾欹⑥。
几案必洁净
位置有伦，简帙不乱⑦。书笥衣箧，必谨扃钥⑧。
①简率：傲慢、轻率。
②燕处：闲居。
③急干：亟待处理的事务。
④指回校后到师长面前复命。
⑤易方：即改变事先向师长请假时所说的方位。
⑥倾欹：倾斜。
⑦简帙：指书。简是古时用以书写的竹简，帙是包书的布套。
⑧局钥：关闭、闭锁。
堂室必洁净
逐日直日，再击版如前。以水洒堂上，良久，以帚扫除 尘埃，以
巾抆wen拭几案①。其余悉令斋仆扫拭之②。别有秽污， 悉令扫除，不拘早晚。
相呼必以齿
年长倍者，以丈；十年长，以兄，年相若者③，以字,勿以“尔”“汝”。书问称谓亦如之。
接见必以定
凡客请见，师坐定，直日击版，诸生如其服，升堂序揖，
立侍师长，命之退则退。若客于诸生中有自欲相见者，则见 师长毕，就其位见之。非其类者，勿与亲狎。
修业有余功，游艺有适性。
弹琴、习射、投壶④，各有仪矩⑤，非时勿弄。博弈鄙事⑥，
不宜亲学。
使人庄以恕，而必专所听
择谨愿勤力者⑦，庄以临之，恕以待之。有小过者诃之，甚则白于师长①。惩之不悛②，众禀师长遣之，不许直行己意。苟日从事于斯而不敢忽，则入德之方，庶乎其近矣。
①閟拭：揩、擦。
②斋仆：学斋里的工役人员。
③相若：相当。
④投壶：古人宴会时的一种游戏。设特制的壶，宾主以次投矢其中，中多者胜，负者饮酒。
⑤仪矩：仪式、规矩。
⑥博弈：六博与围棋。鄙事：卑贱之事。
⑦谨愿：诚实。
链接：http://120.194.7.10:8087/date/books/007/005/167880.pdf
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