|
保罗·柯索（Paul Kosok）与妻子玛丽亚·雷奇（María Reiche ）在纳斯卡沙漠中合影 1939年，美国考古学家保罗·柯索（Paul Kosok）在秘鲁的纳斯卡镇与帕尔帕市之间的纳斯卡沙漠（Nazca Desert）发现了一些简单线条以一种复杂排列构成的图案，如鱼类、螺旋形、藻类、兀鹫、蜘蛛、花、鬣蜥、鹭、手、树木、蜂鸟、猴子和蜥蜴等等。 蜘蛛 猴子 鹭 秃鹰 蜂 鲸鱼 蜥蜴、树和手
狗
花
除了这些图案，纳斯卡线条还包括了螺旋线、箭头、锯齿形和波浪线等线条和三角形、矩形和梯形等几何图形，还有一些无法辨认的图形。
国家地理纪录片认为，这种线条的总量大约有几千个，但由于数量众多，有些线条交织在一起，错综复杂，并且不断有新的线条或图案被发现，使得时至今日人们仍然不知道它的总数到底有多少。
动物、三角形和螺旋线等一些图形的标注 纳斯卡线条如同众神的刺绣一样，在这片约500平方公里土地上的线条和图案展示着精美的艺术创作。这片区域在1994年被联合国教科文组织宣布为世界文化遗址。但是，至今没有人知道为什么古纳斯卡人会创造出这些图案和线条。而且，在根本看不到全貌的情况下，这些巨大的线条以及图案又是怎样设计制造出来的。 纳斯卡线条的制作年份和方法
通过碳14的测定，纳斯卡线条的制作年代被定为公元前500年至公元后500年（维基百科）。 那么这些图案是如何制作出来的呢？
这些纳斯卡线条动不动就几百米长，站在地面上看，就是普通的或笔直或弧形的沟渠，只有坐上飞机以“上帝视角”才能一览全貌，如果没有人在空中指挥，这些线条和图案就不可能产生。而2000年前，没有飞行器，也没有先进测量工具，在根本看不到全貌的情况下，古代纳斯卡人是怎样在荒原上设计和制造出这些巨大而对称的图案的呢？
纳斯卡人可以先设计出小的模型，再借助木桩和绳子来完成接下来的工作，根据未完成的遗址推测，图形是以大石头来标示，并移除深色石块的表层来界定边界。接下来移除图形内部的石头，并汇集成堆。最后将这些石头沿着边界摆放，使图形的边缘较为突出。 至于螺旋形图案的形成，依照考古学家的推测，首先，在圆心的木杆上，缠绕一根绳子，绳子另一端绑上一个棍子，以此方式设计圆形图案；接着，绳子逐渐向外伸展，设计出愈来愈大的螺旋形图案；最后，清除每圈螺旋边缘的石块，露出颜色较浅的地面，以使螺旋图案更明显。下图详细展示了推测的各类线条的制作过程。
如果是另一种气候条件，也许剧烈的外界侵蚀会在短时间内将这些线条磨蚀殆尽，然而，纳斯卡沙漠是一座高度干燥的高原，位于秘鲁的纳斯卡镇与帕尔帕市之间。纳斯卡沙漠延伸范围为85公里，面积约450平方公里。作为地球上气候最干燥的地区之一，纳斯卡平原每年只有20分钟的降雨时间，年降雨量不到一英寸，再加上地面较为平坦、多石，最大限度上减少了地面风的影响，使得纳斯卡平原具有持久保留地貌原状的能力。 那么到底是什么人制作出来的呢？ 在该地区的同年代地层中还挖掘出了许多奇怪的头骨，这些头骨后脑勺都普遍很长，超过了普通人类的两倍长度。
帕拉卡斯（ Paracas）的细长骷髅，后来被证实是一个略早于纳斯卡文明的在里奥格兰德纳斯卡河流域（ Rio Grande deNasca river basin）的古老文明 这些头骨被广泛地发现于纳斯卡地区附近的墓葬中，数量足足有上百个（待考证），如果这些异形的头骨真实存在，那么也就意味着他们的脑容量是正常人类的两倍左右，或许这些长得像异形的人类制造出了纳斯卡线条。
后来更大范围的挖掘发现，2000年前的纳斯卡人几乎没有这样的头型，这些异形头颅的由来还有待考证，人们更急于想知道答案的是，这些巨大的图案到底是用来干什么的呢？ 自1937年纳斯卡线条被发现以来，各国学者的深入研究调查，延伸出了几种猜测和假说。 01 有心的读者可能会发现，大部分的纳斯卡线条组成的图案，都会有一些线条延伸出来指向某一处，如蜘蛛的右后腿，蜂鸟和鹫的喙和猴子的屁股等，有人发现这些纳斯卡线条指向水源，于是认为巨大图形和数公里长的线条是缺水的纳斯卡人用来记录地下水源位置的标记，是古纳斯卡人绘制的供水系统图。不同的部落在各自的领地标识不同的部落图腾。 但这种解释实在不能让人信服，一方面如此规整的地下水渠不是当时的技术能完成，并且迄今为止没有找到相对应的暗渠，另一方面，与其在高原沙漠中为水源苦苦厮杀，花费如此大的精力画巨大的图案，还不如迁徙到其他雨水充沛更加宜居的地方。
无论是猴子，还是蜘蛛、蜂鸟，他们身上都会伸出那不和谐的一笔直线连接到附近的直线上 02 有学者提出，古纳斯卡人崇拜山脉和水源，这些地画涉及崇拜与水的供应有关的神灵。在古纳斯卡人看来，线条代表了神圣的通道，通向可供奉众神的地方，动物和物体的符号旨在援助神灵供水，这些画是献给众神的。此类型的崇拜在整个地区的印加前文化中也被观察到。 国内一篇名为《纳斯卡史前巨画探析》的论文也认为，既然地面上看不出巨画而只有在天上才能观赏，那么巨画就是给“天上人”看的，唯恐天上人看不清楚，才做得如此巨大。巨画中，动物图案是纳斯卡人各部落的图腾，图案线条是祭祀时人们站位的标记，从而由人体构成本部族的图腾，让天神在天上能够看到族人的虔诚，形成一种“望空祭祀”的仪式。 03 一个瑞士作家埃里克·冯丹尼肯出版了一本名为《上帝的战车》（《众神之车》）的畅销书，他认为，纳斯卡沙漠是外星人乘坐宇宙飞船的降落场，不明身份的外星人在远古时代的某一天降落在纳斯卡高原上，在那里为自己的飞行器修建跑道，地画就是降落时的标记物。地画中有一个著名的人像，丹尼斯还称之为“宇航员”。
埃里克·冯丹尼肯和他的著作《上帝的战车》 这种看法十分投大众所好，瞬间流行起来，但是大部分的学者并不认同这个观点，因为不仅宇宙飞船压根不需要跑道，纳斯卡柔软的沙土也根本不适合任何沉重的飞行器降落。尽管冯·丹尼肯的“外星人修建跑道”的说法受到科学界的一些嘲讽，但是却启发了人们把注意力投向广袤无垠的太空。人们开始思索古纳斯卡人会不会参照天上的星座来绘制地面上的图案。 04 发现纳斯卡线条的保罗·科索克，以及后来一辈子研究和保护纳斯卡线条的德国女数学家玛丽亚·雷奇均认为纳斯卡线条所描绘的一幅幅图案就是“天文日历”。 其实，就在1939年，在保罗·柯索发现巨大地画的那一天，他还观察到了一个有意思的现象，惊奇兴奋中的保罗在忙碌一整天到处拍照做笔记，不知不觉中太阳西下马上就要天黑了。此时他发现太阳恰好就是从他脚下的一条笔直延伸到远方的线条末端落下去的。而那一天正好是南半球的冬至，一年中白天最短的一天。
上世纪80年代，专门研究纳斯卡线条的德国女数学家玛利亚·雷奇（María Reiche Grosse Neumann）算是纳斯卡线条研究领域的最重要人物了，她毕其一生，在经过成千上万次的实地勘测后，认为纳斯卡线条是古代纳斯卡人的星图。
德国女数学家玛利亚·雷奇 玛利亚·雷奇于1934年离开家乡德国来到秘鲁工作，1948年开始从事纳斯卡线条的研究，她痴迷于这片神秘的高原荒漠，从此就再也没离开过这里半步。玛利亚以她一生的耐心、严谨守护着纳斯卡地画，默默勘查，清理地面，按原来的痕迹整修线条，探明修复了1万个线条，60个动物和人的图像，40多个三角型和不规则四边型。 为了纳斯卡线条不受修路、旅游等因素的破坏，她在秘鲁奔波游说，耗尽苦心，身后也葬在了这片她奉献一生的土地上。她促成了纳斯卡线条于1995年被列入世界遗产名录，被纳斯卡镇命名为“纳斯卡的杰出女儿”（Nazca's Favorite Daughter）。
玛利亚·雷奇把她的后半生都奉献给了纳斯卡线条的研究，她在1940年代中期就已经注意到了很多纳斯卡线条均与太阳的至点连成一条线，并且发现更多与太阳循环周期之间的必然联系。在1977年出版的《沙漠中的奥秘》一书中，她总结了对纳斯卡巨画的研究。她提出，这些直线代表星系的运动，螺旋代表着巨大的螺旋状星系。
纳斯卡图案与银河系为参照的星图上的位置 然而，近年来一些考古学家指出这种说法的局限性，在地上随便画一条直线，都有30%的可能性和某个天文事件相对应。另外，虽然地画中也许有几个动物图案与星座对上了号，但整片荒原里有300多个动植物图案，绝大部分都和星座没有任何关系。
纳斯卡线条给人们留下来的最大的疑问如同金字塔和巨石阵留下来的问题一样，那就是古人是如何和为何要利用当时的技术和工艺来完成如此复杂而又精巧的工程。 在天文日历说中，玛利亚·雷奇所画的星图并不是简单的以地球为视角的天空星座图，而是有着巨大维度的星系坐标轴的宇宙星图。这些宇宙级的星图要想绘制得如此精确，难度之大难以想象，并且制作原因也很容易勾起人们的好奇心，如此巨大的星图绘制在地面上，很明显不是给当时的人类所看。而2000多年前谁有能力能够漂浮在300多米高的高空查看呢？如果不是给地上的人类看的，那一定是给空中的什么“人”看的吧？ 美编：桃之夭 校对：陶 琴 |
|
|
外星人 
各种小人
