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【F-031】击鼓（必读） 击鼓其镗，踊跃用兵。土国城漕，我独南行。 从孙子仲，平陈与宋。不我以归，忧心有忡。 爰居爰处？爰丧其马？于以求之？于林之下。 “死生契阔”，与子成说。执子之手，与子偕老。 于嗟阔兮！不我活兮！于嗟洵兮！不我信兮！ 【注释】 1、镗（汤tāng）：鼓声。 2、踊跃：操练武术时的动作。兵：武器。 3、“土”、“国”同义。城漕：在漕邑筑城。漕邑在今河南省滑县东南。 4、南行：指出兵往陈、宋。这两国在卫国之南。三四句表示宁愿参加国内城漕的劳役，不愿从军南征。 5、孙子仲：当时卫国领兵南征的统帅。“孙”是氏，“子仲”是字。孙氏是卫国的世卿。 6、陈国国都在宛丘，今河南省淮阳县。宋国国都在睢（虽suī）阳，今河南省商丘县南。“平陈与宋”是说平定这两国的纠纷。 7、不我以归：“以”和“与”通。“不我以归”就是说不许我参与回国的队伍。卫军一部分回国一部分留戍。 8、有忡（充chōng）：犹“忡忡”。心不宁貌。 9、爰（原yuán）：疑问代名词，就是在何处。这句是说不晓得哪儿是我们的住处。 10、丧：丢失。这句是说不知道将要在哪儿打败仗，把马匹丧失了。 11、于以：犹“于何”。以下两句是说将来在哪儿找寻呢？无非在山林之下吧。这是忧虑战死，埋骨荒野。 12、“死生契阔”：言生和死都结合在一起。契：合。阔：疏。“契阔”在这里是偏义复词，偏用“契”义。 13、成说：犹“成言”，就是说定了。所说就是“死生契阔”、“与子偕老”。子：作者指他的妻。下同。 14、于嗟：叹词。阔：言两地距离阔远。 15、活：读为“佸（活huó）”，相会。 16、洵（旬xún）：《释文》谓《韩诗》作“夐（xiòng）”，久远。末章四句是说这回分离得长远了，使我不能和爱人相会，实现“偕老”的誓言。 【题解】 这是卫国远戍陈宋的兵士嗟怨想家的诗。据《左传》，鲁宣公十二年，宋伐陈，卫穆公出兵救陈。十三年，晋国不满意卫国援陈，出师讨卫。卫国屈服。本诗可能和这段史事有关。揣想当时留守在陈宋的军士可能因晋国的干涉和卫国的屈服，处境非常狼狈，所以诗里有“爰丧其马”这类的话。第三章和末章都是悲观绝望的口气，和普通征人念乡的诗不尽同。 【余冠英今译】 擂大鼓咚咚地响，练蹦跳又练刀枪。家乡里正筑漕城，偏教我远征南方。 孙子仲把我们率领，平定了陈宋的纠纷。回老家偏我没份，可教我心痛难忍。 哪儿是安身之地？在哪儿丢失了马匹？丢马匹哪儿找寻？南方的一片荒林。 “生和死都在一块”，我和你誓言不改。让咱俩手儿相搀，活到老永不分开。 如今是地角天涯！想回家怎得回家！如今是长离永别！说什么都成空话！ 【参考译文】 擂起战鼓响咚咚，战士踊跃舞刀枪。别人修路筑漕城，我独远行去南方。 跟着统帅孙子仲，联合友邦陈与宋。不能让我同回家，满怀忧愁难自控。 哪儿停下哪儿住？哪儿丢失那些马？哪儿能够找到它？在那深深丛林下。 誓同生死志如金，你我约言记在心。紧紧握住你的手，白头偕老永不分。 啊哟道路太遥远，不让相聚在一堂。啊哟离别太久长，约言难守我心伤。 每天早起10分钟，可以读一篇《大学》、可以读一章《论语》；每天晚睡半小时，可以读一篇《道德经》、读一篇《金刚经》、读一篇《中庸》...读经最大的听众是自己，最大的受益者也是自己。您今天读经典了吗？ 诵读经典、品悟圣贤、修身精进、广结善缘，欢迎加入“国学经典诵读同修汇”，开启国学诵读的修身之旅，自助助人，自立立人，自觉觉他。诵读、感悟、分享；觉察、精进、成长... 为满足更多人诵读经典及交流需要，同修汇即日起建立一个新的微信诵读群，请发送“微信诵读”到我们的微信公众平台获取二维码加入！ 欢迎加入国学经典诵读同修汇 |
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