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弘扬传统文化,点评文史人物,品读国学经典. 相思离愁，有人痴情就有人薄情，有人幸运就有人坎坷。在晏几道的诗词中，男女相思之情仿佛总是与梦境有关，像是把现实照进梦境，又像是梦境反映现实，来来往往到底什么是真什么是幻？ 都说日有所思夜有所梦，可若是对一个人想念到极致却怎么也梦不到她，又该怎样度过每次的日出日落？万般情愫，翻来覆去也只能通过琴弦来自我排遣。 在晏几道的《蝶恋花·梦入江南烟水路》中，有人渴望在梦中与离人相聚，但梦境破碎，书信寄不出，一切宛如幻影，情还在，人难寻。 《蝶恋花·梦入江南烟水路》 宋·晏几道 梦入江南烟水路， 行尽江南，不与离人遇。 睡里消魂无说处，觉来惆怅消魂误。 欲尽此情书尺素， 浮雁沉鱼，终了无凭据。 却倚缓弦歌别绪，断肠移破秦筝柱。 都说古人在表达情感方面比较含蓄，可是通过这首诗词不难发现，纵使语言含蓄，但情到深处仍是痴。 风在轻轻的吹，树叶偶尔落下来，墙院之内，有一断肠之人在弹筝。这是他诸多诗词中的一首，描写相思人的离愁别绪，颇有他恋情词的特色，寥寥几笔，诉尽了一个人的想念与痴情。 “痴情”二字，需要人忘记时间和空间，究竟爱到了何种程度，才称得上“痴”？大概就像词人所描写的那样，爱到梦里梦外无踪迹。 诗词里的情思多是他人的故事，作为北宋词人，他自己的情感是如何呢？会像上面那首词一样吗？提到晏几道，就不得不想起那首《临江仙》。 《临江仙·梦后楼台高锁》 宋·晏几道 梦后楼台高锁，酒醒帘幕低垂。 去年春恨却来时， 落花人独立，微雨燕双飞。 记得小蘋初见，两重心字罗衣。 琵琶弦上说相思， 当时明月在，曾照彩云归。 这是他为怀念歌女小蘋而作，情深缘浅，苦闷相思不得解唯有回忆往昔，在这首词中同样有一个“梦”字，纵观词人的恋情词，似乎都离不开梦境。 或许真的是现实残酷，太多深情无处诉，人难见情难消，年年岁岁，仍然忘不了初次相遇的模样，风雨之后，只能是“当时明月在，曾照彩云归”。 从这首词中，我们不难看出他的痴情，除此之外，历代文人对于他的评价还有一个“真”字。“真与痴”的晏几道，究竟真在哪里又痴在何方呢？ 在《<小山词>序》中黄庭坚曾评价说他有四痴，即“仕宦连蹇，而不能一傍贵人之门，是一痴也；论文自有体，不肯作一新进士语，此又一痴也；费资千百万，家人寒饥，而面有孺子之色，此又一痴也；人百负之而不恨，己信人，终不疑其欺己，此又一痴也”。 晏几道，晏殊第七子，少年时便文采斐然，父亲官居相位，此时的他可以说是锦衣玉食，但命途多舛后来家道中落，生活一切都变得不一样了。 都说人是会变的，步入社会，无奈的现实一旦打破初始的期盼，那颗真心便容易动摇，该如何守住初心呢？ 环境会变，情谊会变，但晏几道的真性情却不会变，风雨之后依然是孤傲的他，依然是不攀附权势的他，“真与痴”亦是他。 古时候的生活似乎总离不开仕途，在父亲有官职在身时，晏几道就不像世俗那样借父亲名义来谋取官职，以至于在家道中落后，他在仕途上走的更是非常艰难，但他不悔。在残酷的现实下，才华横溢的他会如何呢？ 理想和现实交错的苦闷，他像是把自己现实中的遭遇化为可歌可泣的爱情写入诗词中，像诗词中的男女主人公那样，面对相思离愁只能从梦境中回忆往昔。 他的爱情诗词，情是至死不渝的，人却是悲苦的，离愁别绪后只能梦中相逢。明知是虚幻，可在“真与痴”后，依然苦苦追求。这是虚幻梦境和现实爱恨的交错，亦是赤子之心下真与痴的坚守。 袁老师为你讲历史 史上最牛的历史袁老师 为你讲述不一样的历史 |
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