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夏侯玄在文学上颇有造诣，着有《乐毅论》，因後来为“书圣”王羲之所书写而传于天下。与何晏、王弼二人同属当时社会所称的“士派”，此三人据说是中国服食药散的祖师。《隋书经籍志》载有《夏侯玄集》三卷，《唐书经籍志》作二卷，已佚。今存有《时事信》、《答司马宣王书》、《皇胤赋》、《乐毅论》等文，皆收载于《艺文类聚》。 世人多以乐毅不时拔莒即墨为劣，是以叙而论之。 夫求古贤之意，宜以大者远者先之，必迂回而难通，然后已焉可也。今乐氏之趣，或者其未尽乎？而多劣之，是使前贤失指于将来，不亦惜乎！观乐生遗燕惠王书，其殆庶乎机、合乎道以终始者与？其喻昭王曰：“伊尹放太甲而不疑，太甲受放而不怨，是存大业于至公，而以天下为心者也。”夫欲极道之量，务以天下为心者，必致其主于盛隆，合其趣于先王。苟君臣同符，斯大业定矣。 于斯时也，乐生之志千载一遇也，亦将行千载一隆之道，岂其局迹当时，止于兼并而已哉？夫兼并者，非乐生之所屑；强燕而废道，又非乐生之所求也。不屑苟得，则心无近事；不求小成，斯意兼天下者也。则举齐之事，所以运其机而动四海也。夫讨齐以明燕主之义，此兵不兴于为利矣；围城而害不加于百姓，此仁心著于遐迩矣；举国不谍其功，除暴不以威力，此至德全于天下矣；迈全德以率列国，则几于汤武之事矣。 乐生方恢大纲，以纵二城；牧民明信，以待其弊。使即墨莒人顾仇其上，愿释干戈，赖我犹亲，善守之智，无所之施。然则求仁得仁，即墨大夫之义也；仕穷则从，微子适周之道也。开弥广之路，以待田单之徒；长容善之风，以申齐士之志。使夫忠者遂节，通者义著。昭之东海，属之华裔。我泽如春，下应如草。道光宇宙，贤者托心。邻国倾慕，四海延颈。思戴燕主，仰望风声。二城必从，则王业隆矣。虽淹留于两邑，乃致速于天下。不幸之变，世所不图。败于垂成，时运固然。若乃逼之以威，劫之以兵，则攻取之事，求欲速之功。使燕齐之士，流血于二城之间。侈杀伤之残，示四国之人。是纵暴易乱，贪以成私。邻国望之，其犹豺虎。既大堕称兵之义，而丧济弱之仁。亏齐士之节，废廉善之风。掩宏通之度，弃王德之隆。虽二城几于可拔，霸王之事，逝其远矣。然则燕虽兼齐，其与世主何以殊哉？其邻敌何以相倾？乐生岂不知拔二城之速了哉？顾城拔而业乖。岂不知不速之致变？顾业乖而与变同。繇是言之，乐生不屠二城，其亦未可量也。 夏侯霸之入蜀也，邀玄欲与之俱，玄不从。及司马懿薨，中领军高陽许允谓玄曰：“无复忧矣！”玄叹曰：“士宗，卿何不见事乎！此人犹能以通家年少遇我，子元、子上不吾容也。”及下狱，玄不肯下辞，钟毓yù自临治之。玄正色责毓曰：“吾当何罪！卿为令史责人也，卿便为吾作！”毓以玄名士，节高，不可屈，而狱当竟，夜为作辞，令与事相附，流涕以示玄；玄视，颔之而已。及就东市，颜色不变，举动自若。（夏侯玄（公元209年至254年）字太初，沛国谯人。生于汉献帝建安十四年，卒于为嘉平六年，年四十六岁。少知名。弱冠为散骑黄门侍郎。曹爽辅政，因玄为爽姑子，累迁散骑侍中护军。旋为征西将军，都督雍、凉州诸军事。爽诛，徵为大鸿胪。时司马懿权重，李丰、张辑共谋除懿，以玄辅政，事泄，夷三族。玄规格局度，负一时重望，临斩东市，颜色不变，举动自若。玄著有文集三卷，（《唐书经籍志》作二卷。此依《隋书志》）传于世。夏侯玄，魏征南大将军夏侯尚之子，曹爽的亲族，受曹爽提拔官至征西将军，假节都督雍、凉州诸军事。夏侯玄曾伙同曹爽伐蜀，结果惨遭失败。后曹爽一族被司马懿剿灭，夏侯玄转任为大鸿胪、太常。中书令李丰、光禄大夫张辑等人欲发动政变，诛杀专权的司马师，改立夏侯玄为大将军，计划失败，夏侯玄、李丰、张辑等人皆被杀害，并夷灭三族。）
李丰弟翼，为兖州刺史，司马师遣使收之。翼妻荀氏谓翼曰：“中书事发，可及诏书未至赴吴，何为坐取死亡！左右可同赴水火者为谁？”翼思未答，妻曰：“君在大州，不知可与同死生者，虽去亦不免！”翼曰：“二儿小，吾不去，今但从坐身死耳，二儿必免。”乃止，死。（还算敢于担当。）
初，李恢与尚书仆射杜畿及东安太守郭智善，智子冲，有内实而无外观，州里弗称也。冲尝与李丰俱见畿，既退，畿叹曰：“孝懿无子；非徒无子，殆将无家。君谋为不死也，其子足继其业。”时人皆以畿为误，及丰死，冲为代郡太守，卒继父业。
正始中，夏侯玄、何晏、邓俱有盛名，欲交尚书郎傅嘏，嘏不受。嘏友人荀粲怪而问之，嘏曰：“太初志大其量，能合虚声而无实才。何平叔言远而情近，好辩而无诚，所谓利口覆邦国之人也。邓玄茂有为而无终，外要名利，内无关钥，贵同恶异，多言而妒前；多言多衅，妒前无亲。以吾观此三人者，皆将败家；远之犹恐祸及，况昵之乎！”嘏又与李丰不善，谓同志曰：“丰饰伪而多疑，矜小智而昧于权利，若任机事，其死必矣！”（傅嘏甚至这四人的弱点致命，知人若此，也算先见之明。）（政变余波未尽。）
[2]辛亥，大赦。
[3]三月，废皇后张氏；夏，四月，立皇后王氏，奉车都尉夔之之女也。
[4]狄道长李简密书请降于汉。六月，姜维寇陇西。
[5]中领军许允素与李丰、夏侯玄善。秋，允为镇北将军、假节、都督河北诸军事。帝以允当出，诏会群臣，帝特引允以自近；允当与帝别，涕泣欷xī。允未发，有司奏允前放散官物，收付廷尉，徙乐浪，未至，道死。
[6]吴孙峻骄矜婬暴，国人侧目。司马桓虑谋杀峻，立太子登之子吴侯英；不克，皆死。
[7]帝以李丰之死，意殊不平。安东将军司马昭镇许昌，诏召之使击姜维。九月，昭领兵入见，帝幸平乐观以临军过。左右劝帝因昭辞，杀之，勒兵以退大将军；已书诏于前，帝惧，不敢发。（当断不断反受其乱。）
昭引兵入城，大将军师乃谋废帝。甲戌，师以皇太后令召群臣会议，以帝荒婬无度，亵近倡优，不可以承天绪；群臣皆莫敢违。乃奏收帝玺绶，归藩于齐。使郭芝入白太后，太后方与帝对坐，芝谓帝曰：“大将军欲废陛下，立彭城王据！”帝乃起去。太后不悦。芝曰：“太后有子不能教，今大将军意已成，又勒兵于外以备非常，但当顺旨，将复何言！”太后曰：“我欲见大将军，口有所说。”芝曰：“何可见邪！但当速取玺绶！”太后意折，乃遣傍侍御取玺绶著坐侧。芝出报师，师甚豆（很高兴）。又遣使者授帝齐王印绶，出就西宫。帝与太后垂涕而别，人乘王车，从太极殿南出，群臣送者数千人，司马孚悲不自胜，余多流涕。
师又使使者请玺绶于太后。太后曰：“彭城王，我之季叔也，今来立，我当何之！且明皇帝当永绝嗣乎！高贵乡公，文帝之长孙，明皇帝之弟子，于礼，小宗有后大宗之义，其详议之。”丁丑，师更召群臣，以太后令示之，乃定迎高贵乡公髦于元城。髦者，东海定王霖之子也，时年十四，使太常王肃持节迎之。师又使请玺绶，太后曰：“我见高贵乡公，小时识之，我自欲以玺绶手授之。”冬，十月，癸丑，高贵乡公至玄武馆，群臣奏请舍前殿，公以先帝旧处，避止西厢；群臣又请以法驾迎，公不听。庚寅，公入于洛陽，群臣迎拜西掖门南，公下舆答拜，傧者请曰：“仪不拜。”公曰：“吾人臣也。”遂答拜。至止车门下舆，左右曰：“旧剩舆入。”公曰：“吾被皇太后征，未知所为。”遂步至太极东堂，见太后。其日，即皇帝位于太极前殿，百僚陪位者皆欣欣焉。大赦，改元。为齐王筑宫于河内。（学刘恒，步步谨慎。）
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