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书法七级课程草书9草书释读3﹝黄简讲书法﹞ 1.6.“口”的其他写法 上一课有个思考题，题目是：“古”字章草两种、今草两种，请分析每个字的取势，然后评论依照哪一种学习比较好。
这题目关键是第一个“古”字。“古”字从十口，上面是“十”，下面是“口”。
草书中“十”字的一竖写得很长，一直伸到下面，连通下面“口”的左竖一起写了。这样一来，“口”字只剩下横竖横。组成草字“古”，就是十字势加奋笔势移位。这就是古人所谓“解散隶法”。有些书说“解散隶体”，差一个字。把隶书结构拆散了，不是从十口了。 皇象《急就章》把“古”字两个笔势分得很清楚。如果你忠实地照他写，理解笔势很容易。《文武将队帖》就没有这好处，线条也好嫌臃肿。 今草智永的“古”字，把十字势拿掉后，剩下的能不能称之为奋笔势？从字形来看，说它是节耳化势更合适。
孙过庭《书谱》有十个“古”字，都是取节耳化势的。怀素这个可说是十字势加奋笔势。有同学问，怀素“古”能不能只算一个奋笔势移位？一笔写属于长运，现在很多人喜欢一口气写到底。其实有章草根底的人，写草书是分笔势写的。智永、孙过庭看起来写得快，他们的根底是章草。今草入门选智永《千字文》较好。
把皇象和怀素放在一起比较，可以看到，怀素专意在连，而皇象却在于分笔势。这是两种草书风格，也可以说是两个流派。
如传为张旭的《古诗四帖》，就是着意连的作品，一笔不止写一个字，而往往写一行。
清代黄慎也是善于用点的，一眼望去犹如天女散花。其实他的草法是很严格的，只是强调分，不强调连。 我现在就“解散隶法”这一点做深入研究，可以发现“口”字也往往用点来表示。有人写“口”用四笔围，汉简中常见到。如果把四笔解散，缩小为点，就得到四点。四点可组成什么笔势？
我们以前讲过如群鹊势是四点，上一下三，如果倒过来，上三下一，这是群鹊倒笔势。
皇象《急就章》“吾”字，下面的“口”就是群鹊倒笔势。邓文源临本第四点有点像一横，这还是群鹊倒笔势。但写四点到底有点麻烦，今草不用四点。王羲之《十七帖》写“吾”字的“口”，改用节耳化势。《初月帖》这个“吾”，下面“口”用了两横。其实只是节耳化势的快写。当然从形体上说，可以归入奋笔势。
我们知道篆书“口”字，是用三笔写成的三笔围。这一写法保存在一些隶书作品中，“口”也用三笔写。如果把“口”字三笔解散，缩短为点，调动次序来写，从左到右，可改组为一个连波势。
皇象《急就章》“合”字，下面“口”就用了三点。这个三点连波势，是解散隶法得到的新字形。如果三点跟上面一横联系起来，可组成群鹊势，那这个草书“合”字，就是交争势加群鹊势。
这个是什么字？下面一个连波势，如果你把它换成“口”，马上可以看到，这是“唐”字。不过你换了之后，它就不是草字了。上面三个字是章草，今草可看智永写的，比草草更为省略，少了一点。
这个又是什么字呢？我们还是把下面连波势换成“口”，马上就看出来了，这是“舌”。注意这只是给你识别用的方法，下面这个不是草字。草书“舌”来之于篆书，把上面曲线拉直就是一横，所以上面是两横一竖，有点像“干”字，下面加一个“口”，写成连波势，就是章草。同样道理，如果你写今草，下面可以省一点。
提醒各位，连波势可以表示“口”，但也可以表示其它。如这几个字都有连波势，都不是表示“口”的。不要随便把连波势换成“口”，否则你会得到错误的结论。 两笔写口，如这两个“以”字左边的“口”，都是两笔，铁围势。铁围势右旁这一笔缩短、缩小，如《张表碑》这个“口”，逐渐变成三角形、玉函化势。面在写“以”字，左边就是玉函化势。
如果解散这个铁围势，左右两笔都缩小为点，而且分开，就得到羊角势。“口”字在草书中也经常用羊角势来表示，其实是铁围势的一种变化而已。
譬如“启”字，下面是口字形。智永和孙过庭都用羊角势表示。 像这些字中间的“口”，也是用两点羊角势来表示的。
不论小口、大口，原来都是上下左右四条边。铁围势两笔，第一笔写左下两边，第二笔写上右两边。但有些人写口字形，围法不一样。第一笔只写左边，第二笔写余下的上右下三边。这样写的结果，看起来好像节耳势。在汉代隶书作品中，也不乏其例。节耳势本来像英文字母“P”，这个像“D”。解散散这个节耳势，两笔分开独立，可视为两撇，那就是向背势。 汉简中很早就有用向背势表示“口”。向背势是两撇，或两点。这跟羊角势不一样，向背势两笔方向是相同的。
画出中线，看起来就比较清楚。二级课程讲过，羊角势两笔是相对关系，还有个特征往往是上开下合。而向背势是相顺关系，两笔可横排，也可直排。所以同样一个“绍”字，用羊角势写，和用向背势写结果很不同。我也讲过，身背势是两撇，7-7；如果是9-9相顺，这是布棋势。如智永《千字文》中的“磻”字。其中的“口”两点都是向右的，可归入布棋势。
提醒一下，一个“口”字形，用两笔围住，这是铁围势，每一笔写两条边。刚才说另一种两笔围一个“口”，可称为铁围化势。如果只有一笔来围，如怀素“国”字中间的“口”，还是铁围化势，都不起新名字了，简单点。
小结一下，上一课草书“口”字形讲了六种变化。我说过，草书“口”字写法特别多，今天又补充了几种，我们一起回顾。
今天又讲了六种，分别是：群鹊倒笔势、连波势、羊角势、奋笔势、向背势和布棋势。这么一看，光“口”字就有十二种变化。可见草书之难，掌握不易，要下功夫。 1.7.多个“口” 了解了“口”的写法，接下来就可以用了。所谓多个“口”，就是一个字中出现两个“口”，或者三个、四个，遇到这样的情况怎么写。
两个“口”，最容易想到的就是“回”字。“回”字本来是回转的意思，犹如水中的漩涡。小篆“回”写大口套小口，但古文还保持原来写法。草书“回”出自小篆，大口用铁围势，小口用两点羊角势。但这种写法容易跟“四”相混，当然“四”字扁一点。比较安全的写法是中间多加一点，这一点是起区别作用的。草书中容易混淆的字，往往其中一个加点以区别。如隶书中“士”和“土”容易混，也会在“土”字上加一点。王羲之写“回”，中间也有显著的一点。
这样一来，大口还是铁围势，里面小口是飞带势。 再来看看迴转的“迴”，多了一个走之旁，这样一来没有容易相混的字了。智永关中本，“迴”中间还是有一点的，墨迹本“迴”中间没有加点。有学者认为，墨迹本是唐人临本，可以举出很多例子，有兴趣可能找来看看。
孙过庭写“迴”有一点，他是学大王的，章草根底也好，前面说过了。怀素这个写法不够规范，最好不要学。 并列的两个“口”还有，如“让”字。这个字笔画很多，自然要想点办法。取“口”字最简单的草化，每个“口”用一点替代，左右呼应，这是羊角势。余下的笔画怎样分笔势，可以有不同分法，等下我写在思考题中，请名位考虑。
“坐”字，现在左右写两个人，隶书有写两个“口”的。如果每个“口”用羊角势两点，那就有了四点。古代“三”表示多，所以只要写三点就可以。智永《千字文》中的“坐”字，就是这样的。
“严”，这字也有两个“口”，笔划多。隶书写法上面还多一竖，《乙瑛碑》就有。两个“口”各用一点，正好和中间一竖组成顾盼势。至于下面部分，后面课程会讲到。
两个“口”竖排，构成“吕”字。“吕”字在甲骨文、金文中只是两个圈，并不是嘴巴。照《说文》解释是背脊骨，当然还有其他说法。到小篆，两个圈中间加了一小竖，表示彼此有联系。这样一来，隶书也分两种，或同金文，或同小篆。草书是不写中间一竖的，只写两个“口”字形。索靖《月仪帖》有两个“吕”字，一个“口”用奋笔势，另一个用节耳华势。不过他写节耳化势，一点放平了，看起来也有点像奋笔势。怀素写“吕”，规规矩矩写两个节耳化势。
今草可见智永《千字文》墨迹本或关中本，整个“吕”字写成竖笔势两开。其实是上面的“口”用一撇，下面的用奋笔势，连在一起就是竖笔势两开。 “宫”字，在甲骨文、金文中可以看到，这是一栋房子，里面的方块就是室，有时候两个室重叠，表示两室相连。秦以前普通人住所也可以称“宫”，假如“黄简艺术工作室”在那个时候，简称就是“黄宫”。但秦汉以后只有皇帝居所可以称为“宫”，令人扼腕。智永《真草千字文》中的“宫”字，下面“吕”，这次老老实实写了两个节耳化势。
三个“口”，最常见就是“品”字。汉魏两晋书法作品中，我只找到索靖写的这一个。但这个“品”写法有点疑问，左下角的“口”似乎是竖横。索靖会把捺笔写得很平，如这个“人”字的一捺。如果据此推理，这个左下角的“口”就是竖加捺点。这显然不是常规，只能视为偶然发生的孤例。宋代米芾《论草书帖》有一个“品”字，上面的“口”用一点替代，下面两个“口”各用两点。这个草化方法不算好，因为下面四点可以省略为三点。北宫故宫祝允明《牡丹赋》中有一个“品”，下面正是用三点表示两个“口”。
“操”字右上角是个“品”字，智永写过这个字。上面“口”用一个三角形，玉函化势。下面两个“口”各用一点替代；但两个点连写就是一横，第六课“草书规则”讲过。如果把下面“木”字那一横也拆出来，和三个“口”可组成一个三开竖笔势。那这个“操”字，左边提手旁是戈法，右旁上面是三开竖笔势，下面是顾盼势。怀素《小草千字文》的“操”，三个口各用一点，组成鸡头势，下面的“木”是群鹊化势。就取势而言，不如智永好，看起来有点像“采”。
四个“口”，如“器”字。这个字中的“口”为器具之口，有犬守着。草化是每个“口”都用一点替代，中间“犬”字的“大”，本来是横、撇、捺，草变为横、撇、横，成为奋笔势一开半。“犬”字的一点，跟右上角的“口”那一点结合，所以右上角这个“口”和其他三个不同。今草根本省略“犬”字一点，如智永所书。
今天就讲这些，谢谢各位。
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