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百善孝为先 万恶淫为源 常存仁孝心，则天下凡不可为者，皆不忍为，所以孝居百行之先；一起邪淫念，则生平极不欲为者，皆不难为，所以淫是万恶之首。天地重孝孝当先，一个孝字全家安；孝顺原指爱敬天下之人﹑顺天下人之心的美好德行。后多指尽心奉养父母，顺从父母的意志。 ● 要想有福气，必须孝顺，一个懂得孝道的人在阳间一定会有福。 1、不孝有三，无后为大。 2、忤逆不孝矣，三世果报然。 3、父不慈则子不孝。 4、无父无君，是禽兽也。 5、最大的悲哀是父母跟着受委屈，女儿不孝。 6、勿以不孝身，枉着人子皮。 7、不孝顺的女儿，必然是难以驾驭的妻子。 8、宠狗上灶，宠子不孝。 9、他很孝顺，只孝下，不孝上。 10、孩子是母亲的支柱，不能做不孝子女。 11、儿子死在老子前面，便是不孝！ 12、对于不忠不孝之人有什么自尊可言？可笑！ 13、爱情是生活最不孝的孩子，可他毕竟是生活的孩子。 14、老人健康，儿女福；儿女不孝，苍天报！ 15、没有不忠不孝的佛，没有不仁不义的神。 16、勿以不孝口，枉食人间谷。天地虽广大，难容忤逆族。 17、慈乌尚反哺，羔羊犹跪足。人不孝其亲，不如草与木。 18、我可以是个不孝顺的儿子，但我不能做一个薄情的男人。 19、父母生而不孝。既死，则焚香贡果，是益大不孝也。 20、一个不孝顺父母的人，他拿什么让我们相信？ 21、生者父母，若才者不孝，智者冷心，归结起来，便是＂恶心＂！ 22、不孝顺的儿子到处都有，不爱惜自己子女的母亲世所罕见。 23、父不慈则子不孝，兄不友则弟不恭，夫不义则妇不顺。 24、不孝子！”你不慈，别怪我不孝。”老子养大你已经仁至义尽。 25、民以食为天，粮食是天生天养的，浪费粮食是第二大损福行为，不孝第一。 26、银丝渐渐染白了鬓角，皱纹悄悄爬上了额头。母亲啊！不孝的我才是您白发的缔造者。 27、我特别不孝每次跟我妈打电话我都在哭，我一点点都不强大，我就想躲谁胳膊底下睡懒觉。 28、以爱妻子之心事亲，则无往而不孝。以责人之心责己，则寡过。以恕己之心恕人，则全交。 29、我最见不得两种人的眼泪：女孩儿的眼泪、老人的眼泪。前者说明我们无能，后者控诉我们不孝。 30、不忠之人，杀！不孝之人，杀！不仁之人，杀！不义之人，杀！不礼不智不信人，奉天之命杀杀杀！ 31、不孝儿觉民叩禀：父亲大人，儿死矣，惟累大人吃苦，弟妹缺衣食耳。然大有补于全国同胞也。大罪乞恕之。 32、所谓不孝。不过是你在那边看着我走，我不回头。同时祈愿，世间没有灵魂，我的眼角，你看不见。 33、感情是相处之后，一起经历一些事才有的，与血缘没有半毛钱关系。否则不会有那么多不孝子和孤儿。 34、修短有数兮，不足较也；生而如梦兮，死则觉也；失吾亲而归兮，不足较也；惭余之不孝也，心凄凄而莫能已兮，则可悼也。 35、父母不孝，敬神无益，兄弟不悌，句子大全http://Www.1juzI.coM/交友无益，存心不善，风水无益，元气不惜，医药无益，时运不济，妄求无益。 36、我这形象挺好的，没我这形象能生出你来吗？亏得寡人给你生了一张国色天香的脸，一点都不知道感恩，不孝子。 37、于礼有不孝者三者，谓阿意曲从，陷亲不义，一不孝也；家贫亲老，不为禄仕，二不孝也；不娶无子，绝先祖祀，三不孝也。 38、爹，孩儿不孝。恐今后不能在父亲膝前尽孝。如今东瀛跳梁小丑扰乱我中华，孩儿虽不才，但如不能趋尽日寇，孩儿誓不还家。 39、如果此时你正在遭受爱情之中的痛苦，记住，只要不是因为不忠不孝不爱，那么一切的痛楚都是明日幸福的代价！今日磨合得越痛，明日爱得就越暖！ 40、我理解的感情深就是明明有很多不喜欢的地方但还是愿意在一块。谁没讨厌过自己的亲人，可自己知道他们是最爱的人，这不是不孝，是时间积累的情感！ 41、废兄长而自立，是不仁；不遵父皇诏命，是不孝；己身才识浅薄，勉强登基，是不能。天下人皆非昏庸之辈，岂能不知其中另有内情？如何向天下人交代？向列祖列宗交代？ 42、孟子言不孝有五：一、惰其四肢，不顾父母之养；二、博弈好酒，不顾父母之养；三、好货财、私妻子，不顾父母之养；四、纵耳目之欲，以为父母戮；五、好勇斗狠，以危父母。 千两黄金万两银 有钱难买父母身 父母恩情似海深，人生莫忘父母恩。 生儿育女循环理，世代相传自古今。 堂上养着白发亲，门前大树好遮阴。 只要父母还健在，再老也是年轻人。 借问缘何得此身?一毛一骨是双亲。 但看养子殷勤意，便见当初抚育恩。 天地重孝孝当先，一个孝字全家安。 为人须当孝父母，孝敬父母不怕天。 孝经孝文把孝劝，孝父孝母孝祖先。 孝字正心心能正，孝字修身身能端。 孝字齐家家能好，孝字治国国能安。 天下儿女尽学孝，一孝就是太平年。 羊羔吃奶双膝跪，乌鸦报恩十八天。 为人若是不行孝，禽兽面前也汗颜。 亲生父母都不孝，哪有资格去做官? 没有孝心难行善，不是祸害也是贪。 临沂城北有王祥，蒙阳有个闵子骞。 孝心孝行感天地，千古流传到今天。 劝君千万孝父母，行孝老天保平安。 孝顺父母顺口溜二千般苦，万般苦，为了儿女苦多年， 不舍吃，不舍穿，风风雨雨多艰难。 孝顺父母顺口溜三苦和累，说不完，一生坎坷多心酸， 儿和女，放心间，奔波劳苦病痛缠。 孝顺父母顺口溜四人生五伦孝为先，自古孝是百行原。 为人子女应孝顺，不孝之人罪滔天。 父母恩情深似海，人生莫忘报亲恩。 世上惟有孝字大，孝顺父母为一端。 好饭先尽爹娘用，好衣先尽爹娘穿。 穷苦莫教爹娘受，忧愁莫教爹娘耽。 出入扶持须谨慎，朝夕侍候莫厌烦。 爹娘都调莫违阻，吩咐言语记心间。 天下谁人最承尊，爱我宠我最亲人。 安乐人所求，忧患愿离身。 可怜天下者，唯有父母心。 受万苦，忍千辛，恩情如山似海深。 年轻人，不知因，理所当然不忧贫。 动辄嫌弃家境寒，心中责怪老双亲。 有空看看此微信，无地自容羞难存。 【仙客读——生于忧患多磨难】 生于忧患多磨难，历尽艰辛长才干。 死于安乐多迷茫，束手无策早死亡。 孟子曰：“故天将降大任于斯人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，曾益其所不能。……然后知生于忧患而死于安乐也。”（《孟子·告子下》） 【仙客曰：】 自古纨绔少超群，英雄多是苦难身。 事非经过不知难，人没吃苦不成人。 宋·张载在《西铭》中说：“富贵福泽，将厚吾之生也；贫贱忧戚，庸玉汝于成也。存，吾顺事；没，吾宁也。” （大意：富贵福禄的恩泽，是乾坤父母所赐，用以丰厚我的生活；贫贱忧戚，是乾坤父母用以珍惜你的方式，使你在艰苦锻鍊中成就。活著的时候，我顺从（乾坤父母所要求的）事理；死的时候，心安理得，我安宁而逝。） 【仙客读——永存感恩心】 父母乃乾坤，才有吾辈身。富贵福禄泽，岂能不感恩。 贫贱忧戚苦，历练知做人。要想成大业，永存感恩心。 【仙客读——双亲健在须孝顺】 人无父母何处生，怀胎十月已艰辛。 推干就湿为儿辈，忍饥挨饿育成人。 说来容易记住难，忘恩负义时时闻。 奉劝天下儿女辈，双亲健在须孝顺。 【仙客读——人不感恩遭唾弃】 人不吃苦难成事，人不感恩遭唾弃。 家庭亲情最可贵，趁着健在尽心意。 从小娇惯养孩子，我行我素像老子。 什麼都是我第一，步入社会悔莫及。 读书不能唯成绩，学做好人才着急。 春风得意风光时，要跌跟斗才知迷。 【仙客读——享受有尺度，事情也得干】 住上大房子，吃上富贵餐。有钱学钢琴，有人给煮饭。 生活在变好，条件在改善。享受有尺度，事情也得干。 千万要记住，别养懒习惯。衣来就伸手，饭来张口慢。 必须改一改，亲手试试看。当你割草时，孩子帮一帮。 当你洗衣被，孩子去晒场。当你吃饭后，孩子洗洗碗。 真心爱孩子，机会要锻炼。 【仙客读——父母辛苦去赚钱】 父母辛苦去赚钱，白发早早上中年。 为了培养下一代，做牛做马无怨言。 孩子若无感恩心，辛苦一生谁可怜。 人因梦想而伟大，儿因父母才长大。 爱心需要大家传，孝心先要敬爹妈。 母亲 母亲 养儿怎知母艰辛， 孝顺能生孝顺子，孝顺子弟必明贤； 孝是人道第一步，孝子谢世即为仙； 自古忠臣多孝子，君选贤臣举孝廉。
扩展资料： 儒家《孝经》开宗明义章曰：「身体发肤，受之父母，不敢毁伤，孝之始也；立身行道，扬名於后世，以显父母，孝之终也。夫孝，始於事亲，中於事君，终於立身」，由此可见中华文化孝的观念不只於孝顺父母而已，孝顺父母只是孝道的开始。 《孝经·谏诤章第十五》:「当不义，则子不可以不争於父，臣不可以不争於君。故当不义则争之，从父之令，又焉得为孝乎？」。 《广至德章·第十三》：「教以孝，所以敬天下之为人父者也；教以悌，所以敬天下之为人兄者也；教以臣，所以敬天下之为人君者也。」 《论语》中，子夏向孔子请问什麼是孝。孔子说：晚辈长保恭敬和悦的神色是最难做到的（子夏问孝。子曰：色难）。 「孝」字在《论语》中，一共见于14章。其中为孔子所言，且与孝的定义有关者，共有5章。 天地重孝孝当先，一个孝字全家安。父母生子原为孝，能孝就是好儿男。孝顺能生孝顺子，孝顺子弟义明贤。 百善孝为先 天地重孝孝当先 一个孝字全家安 孝顺能生孝顺子 孝顺子弟必明贤 孝是人道第一步 孝子谢世即为仙 自古忠臣多孝子 君选贤臣举孝廉 尽心竭力孝父母 孝道不独讲吃穿 孝道贵在心中孝 孝亲亲责莫回言 惜乎人间不识孝 回心复孝天理还 诸事不顺因不孝 怎知孝能感动天 孝道贵顺无他妙 孝顺不分女共男 福禄皆由孝字得 天将孝子另眼观 人人都可孝父母 孝敬父母如敬天 孝子口里有孝语 孝妇面上带孝颜 公婆上边能尽孝 又落孝来又落贤 女得淑名先学孝 三从四德孝在前 孝在乡党人钦敬 孝在家中大小欢 孝子逢人就劝孝 孝化风俗人品端 生前孝子声价贵 死後孝子万古传 处世惟有孝力大 孝能感动地合天 孝经孝文把孝劝 孝父孝母孝祖先 父母生子原为孝 能孝就是好儿男 为人能把父母孝 下辈孝子照样还 堂上父母不知孝 不孝受穷莫怨天 孝子面带太和象 入孝出悌自然安 亲在应孝不知孝 亲死如孝後悔难 孝在心孝不在貌 孝贵实行不在言 孝子齐家全家乐 孝子治国万民安 五谷丰登皆因孝 一孝即是太平年 能孝不在贫和富 善体亲心是孝男 兄弟和睦即为孝 忍让二字把孝全 孝从难处见真孝 孝容满面承亲颜 父母双全正宜孝 孝思鳏寡亲影单 赶紧孝来光阴快 亲由我孝寿由天 生前为孝方为孝 死後尽孝徒枉然 孝顺传家孝是宝 孝顺温和孝味甘 羔羊跪乳尚知孝 乌鸦反哺孝亲颜 为人若是不知孝 不如禽兽实可怜 百行万善孝为首 当知孝字是根源 念佛行善也是孝 孝仗佛力超九天 大哉孝乎大哉孝 孝矣无穷孝无边 此篇句句不离孝 离孝人伦颠倒颠 念得十遍千个孝 念得百遍万孝全 千遍万遍常常念 消灾免难百孝篇 孝顺篇 人生五伦孝为先，自古孝是百行原。 为人子女应孝顺，不孝之人罪滔天。 父母恩情深似海，人生莫忘报亲恩。 世上惟有孝字大，孝顺父母为一端。 好饭先尽爹娘用，好衣先尽爹娘穿。 穷苦莫教爹娘受，忧愁莫教爹娘耽。 出入扶持须谨慎，朝夕侍候莫厌烦。 爹娘都调莫违阻，吩咐言语记心间。 呼唤应声不敢慢，诚心敬意面带欢。 大小事情须禀命，禀命再行莫自专。 时时体贴爹娘意，莫教爹娘心挂牵。 宝局钱场休我往，花街柳巷莫游玩。 保身惜命防灾病，酒色财气不可贪。 为非作歹损阴德，惹骂爹娘心怎安。 每日清晨来相问，冷热好歹问一番。 到晚莫往旁处去，侍奉爹娘好安眠。 夏天爹娘要凉快，冬天宜暖不宜寒。 爹娘一日三顿饭，三顿茶饭留心观。 恐怕饮食失调养，有了灾病後悔难。 休说自己劳苦大，爹娘劳苦更在先。 人了一日老一日，爹娘一年老一年。 劝人及时把孝尽，兄弟虽多不可扳。 此篇劝孝逢知己，趁早行孝莫迟延。 父母恩情似海深，人生莫忘父母恩 生儿育女循环理，世代相传自古今 为人子女要孝顺，不孝之人罪逆天 家贫才能出孝子，鸟兽尚知哺乳恩 养育之恩不图报，望子成龙白费心 幼儿咒骂我，我心好喜欢； 父母嗔怒我，我心反不甘。 一喜欢，一不甘，待儿待亲何相悬？ 劝君今後逢怒，也将亲作小儿看。 儿辈出千言，君听常不厌； 父母一开口，便道多管闲。 非闲管，亲挂牵，皓首白头多谙练， 劝君钦奉老人言，莫教乳口胡乱言。 夫妻携钱包，买衣又买糕； 罕见供父母，多说饲儿曹。 亲未膳，儿先饱，爱护心肠何颠倒？ 劝君多为老人想，供养父母光阴少。 市上检药物，只买肥儿丸； 老亲虽病弱，不买还少丹。 儿固瘦，亲亦残，医儿如何在父先？ 割股还是亲的肉，劝君及早驻亲颜。 富贵孝亲易，双亲未曾安； 贫贱养儿难，儿女无饥寒。 一条心，分两般，亲则推贫儿不言； 劝君莫推家不富，薄食先亲自然安。 孝是宽容 宽容老人总也舍不得扔掉的“垃圾破烂” 宽容老人的唠叨 宽容老人的口水和鼻涕 孝是报答 是母亲节的一束康乃馨 是父亲生日时的一瓶好酒 是久病床前的送汤喂药 孝是耐心 耐心听取老人的话 耐心向老人解释做工作 耐心说服老人 孝是善意的欺骗 百余元的衣服不妨告诉老人只花了几十元 孝是常回家看看 回家给父母做一顿可口的饭菜 孝敬·胡秉言 人生百年老最难，尽孝应当在生年。 二十四孝皆明理，莫等风止孝已晚。 身体发肤受父母，立身行道孝在前。 百善之首当为孝，孝顺之子必明贤。 心存仁孝邻敬佩，紫燕绕梁乐椿萱。 孝不在嘴在行动，亲力亲为动感天。 身正为范明子孙，上行下效能承传。 孝能繁衍福禄寿，效能旺家子孙绵。
扩展资料 “百善孝为先，万恶淫为源。 常存仁孝心，则天下凡不可为者，皆不忍为。”出自清代著作《围炉夜话》。孝居百行之先；一起邪淫念，则生平极不欲为者，皆不难为！ 孝是中华传统文化提倡的行为，指儿女的行为不应该违背父母、家里的长辈以及先人的心意，是一种稳定伦常关系的表现。所谓「百行孝为先」，反映清代极为重视孝的观念。 孝的一般表现为孝顺、孝敬等。孝顺指为了回报父母的养育，而对父母权威的肯定，从而遵从父母的指点和命令，按照父母的意愿行事。 戊子季秋念孝文 “百善孝为先”这一句出自清人《围炉夜话》的文章之中。因为是根本的道理，根本的人伦，根本的共识，所以数千字的《围炉夜话》，抵不过这一句“百善孝为先”的名声。 为何以孝为百善之先？ 《韩诗外传》卷九：“树欲静而风不止，子欲养而亲不待。” 孔子对弟子们说：“你们要引以为戒，这件事足以使你们明白其中的道理！” 于是，辞别孔子，回家赡养双亲的门人，就有十三人。 其实正因这句话说到了“根本”处，所以放之四海而皆准。万官皆下品，唯有读书高，以孝为先。这又为何？因没有孝，没有根本，就没有人类传承。为人子女当孝，为人父母当慈。父母养子女叫做“养”，子女养父母也叫做“养”。 前者抚养成人，后者赡养终老。 这叫天经地义（天经地义出自《左传·昭公二十五年》“夫礼，天之经也，地之义也，民之行也。”）。如何叫天经地义？人栽果树，此树领受天地雨水日光，必然开花结果。就算是“人参果树”那样精贵的树种，也要三万年一开花，三万年一结果。没有受人滋养而不报答的天地道理，这就是天经地义。 我们看孝字的写法，下面是“子”，上面是“老”，所以《说文》讲“孝”为：善事父母者。老在上，子在下。这是长幼尊卑的次序，礼节。也可以视为子承老，儿子背老父母，这是象形，更是直观的孝行。 所以人生在天地之间，《论语》记先师之言曰：三十而立。为何是三十才称为“立”？“立”，是以人伦人道人理立在天地之间。以德行道理立，断然不是以“财利”立。人生到三十岁的年纪，非但自己为人子女，并且已作人父母，应上知人子之道，下知为父母之道。 关于人为何而来？如何而来？将往何处？当做何行？这些根本的知识，应有一番体认。这种体认，并非一定用文字文章文采编织成锦绣出来，比如乡间的老人，他们不识字，却行善积德，友待乡邻。这种知识，不是从书本而来，不是从锦绣文章而来，而是数十年为人之行的体认。 因为“道不远人”（《中庸》），根本的道理是最简单易行的。这就是，《论语》中的「行有余力，则以学文。」 “文”在“行”之后，这是根本的次序。 并且，假如，人在未有“余力”（余力是行的余力，孝行德行的余力），德行未修，不能称“立”的时候。故作文采（文采包括文字功夫等等一切文艺的技能），他的心，必定在文章中表现出来。所谓“文如其人”，“字如其人”，总之一概的行为，都将其内心表露无遗。因为一切的行为，都是心中作祟，才付诸于行动。 孝顺父母顺口溜父母恩情似海深，人生莫忘父母恩。 生儿育女循环理，世代相传自古今。 堂上养着白发亲，门前大树好遮阴。 只要父母还健在，再老也是年轻人。 借问缘何得此身?一毛一骨是双亲。 但看养子殷勤意，便见当初抚育恩。 天地重孝孝当先，一个孝字全家安。 为人须当孝父母，孝敬父母不怕天。 孝经孝文把孝劝，孝父孝母孝祖先。 孝字正心心能正，孝字修身身能端。 孝字齐家家能好，孝字治国国能安。 天下儿女尽学孝，一孝就是太平年。 羊羔吃奶双膝跪，乌鸦报恩十八天。 为人若是不行孝，禽兽面前也汗颜。 亲生父母都不孝，哪有资格去做官? 没有孝心难行善，不是祸害也是贪。 临沂城北有王祥，蒙阳有个闵子骞。 孝心孝行感天地，千古流传到今天。 劝君千万孝父母，行孝老天保平安。 孝顺父母顺口溜二千般苦，万般苦，为了儿女苦多年， 不舍吃，不舍穿，风风雨雨多艰难。 孝顺父母顺口溜三苦和累，说不完，一生坎坷多心酸， 儿和女，放心间，奔波劳苦病痛缠。 孝顺父母顺口溜四人生五伦孝为先，自古孝是百行原。 为人子女应孝顺，不孝之人罪滔天。 父母恩情深似海，人生莫忘报亲恩。 世上惟有孝字大，孝顺父母为一端。 好饭先尽爹娘用，好衣先尽爹娘穿。 穷苦莫教爹娘受，忧愁莫教爹娘耽。 出入扶持须谨慎，朝夕侍候莫厌烦。 爹娘都调莫违阻，吩咐言语记心间。 孝顺父母顺口溜一父母恩情似海深，人生莫忘父母恩。 生儿育女循环理，世代相传自古今。 堂上养着白发亲，门前大树好遮阴。 只要父母还健在，再老也是年轻人。 借问缘何得此身?一毛一骨是双亲。 但看养子殷勤意，便见当初抚育恩。 天地重孝孝当先，一个孝字全家安。 为人须当孝父母，孝敬父母不怕天。 孝经孝文把孝劝，孝父孝母孝祖先。 孝字正心心能正，孝字修身身能端。 孝字齐家家能好，孝字治国国能安。 天下儿女尽学孝，一孝就是太平年。 羊羔吃奶双膝跪，乌鸦报恩十八天。 为人若是不行孝，禽兽面前也汗颜。 亲生父母都不孝，哪有资格去做官? 没有孝心难行善，不是祸害也是贪。 临沂城北有王祥，蒙阳有个闵子骞。 孝心孝行感天地，千古流传到今天。 劝君千万孝父母，行孝老天保平安。 孝顺父母顺口溜二千般苦，万般苦，为了儿女苦多年， 不舍吃，不舍穿，风风雨雨多艰难。 孝顺父母顺口溜三苦和累，说不完，一生坎坷多心酸， 儿和女，放心间，奔波劳苦病痛缠。 孝顺父母顺口溜四人生五伦孝为先，自古孝是百行原。 为人子女应孝顺，不孝之人罪滔天。 父母恩情深似海，人生莫忘报亲恩。 世上惟有孝字大，孝顺父母为一端。 好饭先尽爹娘用，好衣先尽爹娘穿。 穷苦莫教爹娘受，忧愁莫教爹娘耽。 出入扶持须谨慎，朝夕侍候莫厌烦。 爹娘都调莫违阻，吩咐言语记心间。 |
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