名家谈 | 丰子恺：我的22遍读书法——这样才算会读书

现在市场上，有各种宣扬“快乐学习”“快乐阅读”“快乐写作”的方法，很吸引那些想偷懒的家长。学习最终会带来快乐和成就感，但一般情况下，那都是在付出刻苦努力之后才能收获的。宣称毫不费力就能“快乐”收获的人，可信度其实不高。

想要掌握真正扎实的本领，首先需要下苦功夫。

丰子恺

丰子恺先生是很多人熟悉的散文家、翻译家和画家，他在谈到自己的读书学习时，一直在强调自己曾下过苦功夫：“你们也许以为我的读书生活是幸运而快乐的；其实不然，我的读书是很苦的。”他所谓的“苦功夫”就是自己的“22遍读书法”。

丰子恺认为，想要真正学会读书，把书读透，一定需要精读，而精读首先要做的功课就是尽量熟悉，甚至是记诵。所以，他非常强调读书时要读够一定的遍数，在熟悉的情况下，揣摩书中的精髓内容。

比如读英文书，丰子恺举了自己读《圣经》的例子，用的方法是“对读”。拿一本英文《圣经》和一册中文《圣经》并列在案头，一句一句地对读，久而久之，就能理解英语的构造和各种词句的腔调，在英文方面就能有长足的进步。

丰子恺相信，认真地对读几部名作，其功效抵得上在学校里上数年的英语课。但想要真正做到精读，不能只下笨功夫，还是要有些“笨技巧”的。在丰子恺那里，一本值得精读的书，至少要读22遍才可以。

他的方法是这样的：

每读一部分新内容，先给自己规定要读够十遍。

计算遍数，用选举开票的方法，每读一遍，用铅笔在书的下端划一笔，最后会凑成一个字。丰子恺用来计算遍数的字，不是我们选举常用的“正”字，而是他那个时代繁体的“读”字。

第一天读第一课，读十遍，每读一遍画一笔，便在第一课下面画了一个“言”字旁和一个“士”字头。

第二天读第二课，亦读十遍，亦在第二课下面画一个“言”字和一个“士”字，继续又把昨天所读的第一课温习五遍，即在第一课的下面加了一个“四”字。

第三天在第三课下面画一“言”字和“士”字，继续温习昨日的第二课，在第二课下面加一“四”字，又继续温习前日的第一课，在第一课下面再加一个“目”字。

这样的话，凡是丰子恺认真精读过的书，每部分内容下面都会有个“读”字，而这些内容，因为是分几天读完的，又因为交叉复习，照顾到了我们遗忘的规律，一般都读得很熟悉。

需要精读的书读熟了，一般都能成为自己头脑里的支柱，变成支撑自己知识结构的“栋梁”。丰子恺先生非常强调这一点，他认为，任何人在读书的时候，都需要靠几本精读的书建立起自己对某种知识的框架，知识的框架是对某个领域的基本认识，有了这些认识，其他分支的、琐碎的知识，就能很容易理解。

这种方法，就像在自己的头脑里形成了一个“一览表”，类似于现在很红火的“思维导图”。有了知识图谱，再读这一类书时，就能轻松知道它们的价值和在这个知识框架中的地位了。丰子恺先生认为，这才是最精良的读书方法。

根据丰子恺先生的“求学自述”，他在工作之后读了大量的书，也自学了外语，都是利用“22遍”精读，掌握知识结构（思维导图），然后进一步拓展的方法求知的。故而，这种读书学习的方法，不仅适用于正在学校学习的孩子，对那些有大量散碎时间，想读书提升自己的成年人来说，也是大有裨益的。