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养胃五点“少点慢点淡点软点暖点” 我们看这个脉药对应图，六部脉象里头，寸尺部肾阴这里，老师为何没放药？病人生完小孩，有肾虚腰酸之象啊，按常规应该放些熟地黄、何首乌、女贞子、墨旱莲之类滋养肾阴的药啊，为什么没有用这些滋养肾阴的药，却能够收到肾阴得养、腰酸减轻的效果呢？原来这就是老师常说的气机贵流通不贵滞，病人有郁热，我们目的是要把它透出来，而不是郁在里面，所以才选小柴胡汤。但小柴胡汤里又没有补肾的药啊，这里头奥妙就在枇杷叶一味。枇杷叶肃降肺气，令金能生水。我们想想，田地里干旱水不足，是提着桶到河边打水来浇田地快，还是天上下一场雨来得快呢？毫无疑问，天上一下雨，地上就湿润，百草就沾晖。人体也一样，心烦气躁，肺气上扰，就如同干旱的沙漠，你杯水不能救车薪，几味养肾阴的药，如同扬汤止沸，而让天行云布雨，下一场大雨，地面上立即清凉，而且土壤得到滋润，湖泊河池得到充盈。 湖泊河池就相当于人的肾水，肾水要靠天来补。所以降右寸能够生左尺，右寸亢逆之势一潜下来，左尺消耗的肾水就能得到补给。李白诗曰，君不见黄河之水天上来，奔流到海不复回。这个地面上的水来源就是天上啊。所以老师把这个叫做把脉的对角疗法。右寸肺的对角是左尺肾阴。 这时我们就应该可以理解什么叫做借力打力，什么叫做四两拨千斤，什么叫做间接补法了。老师这样调脉用药，是中医的整体观，不通过补肾，却能够达到补肾的效果，这是充分利用了脏腑之间相生相克的关系，这叫不补之中有真补存焉。烦躁亢逆之气降下来，心肺火急火燎的症状减轻了，消耗少了，拔肾水也少了，口中能生津清凉，气往下走了，这时腰肾精水自然会慢慢充盈起来。毕竟气为津液之帅，气能够随枇杷叶下降，津液亦随之下降。降到肾中，就如同《清静经》所说的“降本流末而生万物”。 同理可推，左寸心的对角不就是右尺肾阳命门吗？所以老师说，右尺之火属于地核之火，来源于心阳之火，天君之火，离阳之火。就像地球之所以有地热，便源于太阳辐射出来的能量。所以对于一些命门火弱的病人，出现腰冷或阳痿、脉无神，老师常会用心三药——红参、银杏叶、红景天，把左寸心阳的能量制造出来，使心阳这太阳能普照大地，则地底自暖。这比你单纯在地面上烧煤炉扶阳要快得多。
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