【原】读书日里闲话读书

读书日里闲话读书

文/01一线

人生所有的努力，并不是为了让人觉得你了不起，而是为了自己看得起自己。 人生的奔跑，不是瞬间的爆发，而是途中的坚持。你纵有千百个理由放弃，也要找一个理由坚持下去。能激励你的不是励志语录，而是比你优秀的人比你还在努力。当你越来越优秀时，自然会有人关注你；当你越来越有能力时，自然会有人看的起你；改变自己，你才有自信，梦想才会慢慢的实现！做最好的自己，这个社会就这么现实！想要破茧成蝶，必须付出百倍的努力。懒，可以毁掉一个人，勤，可以激发一个人。不要等夕阳西下的时候才对自己说：想当初、如果、要是，之类的话！你的偶像不是别人，而是自己！不为别人，只为做一个连自己都羡慕的自己！

人生有很多好事情需要坚持，不忘初心，才得始终。在众多的人生好事情当中，读书算一件，活到老，学到老。今日专为读书设，还是世界级的。愿望极其好，尽管应者寥寥。早前把聪慧文雅之人唤作“读书人”，把上学唤做“读学”，比方“读中学”“读大学”，说明读书，可不是人人都能的。得先期努把力，达到某个境界或高度，才有资格。而一旦读了学或书，再说话做事，就得接受与不读学、不读书者的不同评价。后者可以出语粗鄙，举止荒唐，前者不行。“亏你还是个读书人！”只这句，就足以把前者的脸羞红。所以光说读多少本书，没多大意思。读书的本意是教人聪慧，教人文雅，如果读来更糊涂，更粗俗，不读也许还要好些。

读书人要脸，客观上抬高了道德标准，增加了做人难度，这事儿很讽刺。当然人要读书，还远不止要聪慧要文雅。人生在世，寿命有限，活动范围亦有限。面对随时随地涌到面前的陌生事和物，想知道是什么，为什么，这是生命的本能，也是生存的本能。否则，是该接受，还是该拒绝，是该吞食，还是该吐掉，都不闹不清楚，很可能会让只此一次的生命，就此一次性了结。

据说阿米巴虫和爱因斯坦都会犯错，二者高下立判的标准只是在，前者如果错了，就会与错误一道死去，后者如果错了，则会让错误代替自己去死。举这例的是个科学哲学家，很遗憾把他的尊姓大名忘了。一直的读书不求甚解，终于在此收现世报。估计那哲学家说的是，一极低一极高的两个生命，饥饿时面临某个未知物，前者是先吞进去再说，后者是先试试再决定是否吞下。

正由于生命有时限，活动有空间，人面对巨量的未知，不可能逐一亲自去试，于是就有向前人讨教的需要。正是在自己之前无数的前人，试出的经验，成为后人无须再试的便利。而前人的经验，在文字被发明后，就多半被记载在书里。所以越是后人，就越是要读书。同理，越是有书读的后人，就越比无书读或少书读的前人，生活得更安全，更自由，更便利。

庄子曾发过有涯无涯感叹，确实会直接导致不可知的悲观。可是，那当是在书不多的时候，遇事多得自己亲历亲为，闹得自己往往力不从心，所以爱思考的庄子，才会发出那般的感悟。后来书越来越多，尤其到了今天，大多事情不再需要人运用直接经验了，太多的未知都可从书上得来了，也就等于把人的寿限延长了，活动范围扩宽了，秀才不出门，就能知天下事了。

尤其在是互联网时代。因为此前存在了几千年的“书”，不论是“印”在啥东西上的，都完全不能和今天的互联网比丰富，比读时的方便。所以今天的“读书人”，很多已是“刷屏人”。或说今人是少量读书，大量刷屏的人。

现在读书有阅读纸质书和电子书两种形式，当然，还派生了听书方式。纸质书说是“书香”的好闻，刷屏无法给予。又说书阅读起来方便，刷屏则有所不及。甚至还有养生派的见解，谓读书有益眼睛和颈椎，刷屏恰对这二器官损害巨大。等等。就像至今仍有人用笔写书，迷恋那种走笔沙沙的感觉。

个人见解，除非此人书法极好，否则他若投稿，肯定是编辑大人的最厌。人家还得替你敲，敲的时候还得仔细辨认，改的时候还得找地方落笔，一旦改动大还可能连落笔的地方都找不到。所以见到的作家，业余的，专业的，无一例外，最后都弃笔用键，包括七老八十的先生，都从手写版起步，逐渐丢掉用了大半生的手笔。现在用手笔的人多半是爱好书法的人，留下手书以作纪念，这算一种情趣，与读书关系不大，姑且不说。

现在读书主要读两类书，一类专业书，是要围绕当前从事的工作来读，且是阶段性的读，除了本专业的，还要找一些相近专业的书读读，甚至还要适当读一些专业综合性书读读，这些读来也是相得有益的。关于这类书的读法也不想细说，要说的是个人业余想读的与专业工作无关的业余书，这些书读来益智且修身养性，对工作也是一种美妙的调剂。这类书因太多，尽量要有计划性的去精选精读。

古往今来，书籍之多，没有人能够单凭一己之力从中筛选出最好的作品来。浩瀚的书籍摆在读者面前，大家都感慨世上书有那么多，我们谁也没法去读完的。读哪些？我们如何选择适合自己的书，自然就有个择优的问题。而优又主要体现在你感兴趣方面的优。有些书，选择不好，读了浪费时间，还可能把人带偏，读了比不读还糟。幸亏我们有时间这位相对来说最智慧和最公正的批评家，经典就是时间这位批评家向我们提供的建议。

有人说经典就不存在这种危险。因它数量极少，不太费时。因它是精华，不会令人失望。但哪些书是经典？众说纷纭，况且经典也是带有时代思想性的，读不出，也许你就陷于困境；读不灵，也许你就没有了新思想。

中国哲学中的《老子》或《道德经》算是经典，揭示的是深厚宇宙人生深刻道理。《庄子》也值得一读，妙的是，它和《老子》精神相通，心灵相锲，可经常连着读。这些书，读着读着，不知不觉，就被它洗脑洗得个清清爽爽。

选择什么样的哲学书，就意味着选择什么样哲学思想。个人觉得，为尽量省事省时，还是尽量找那些史上哲人都绕不开的书来读。读了信不信不谈，从不从不论，至少不会浪费时间和表情。除了哲学类的书，就要读一些精典诗词和名典了，至于那些书是经典，甚至是经典中的经典，诚然要用自己的眼光去鉴别和把握了。

读经典，要把功夫下在读原著上，直接向大师学习，少读甚至不读那些第二手、第三手的所谓心得、解读、教辅一类的书。叔本华说：“只有从那些哲学思想的首创人那里，人们才能接受哲学思想。因此，谁要是向往哲学，就得亲自到原著那肃穆的圣地去找永垂不朽的大师。”对于每一个有志于阅读的人，叔本华的这一指点都是适用的。

在名著的范围内，你会有一个尝试和选择的过程。重要的是一开始就给自己确立一个标准，非最好的书不读，每读一本书，一定要在精神上有收获。事实上，对于每个具有独特个性和追求的人来说，他的必读书书单决非照抄别人的，而是在阅读的过程中形成的，这个书单本身也体现出了他的个性。我相信在灵魂和灵魂之间存在着某种亲缘关系，阅读经典就是跨越时空去寻找自己的灵魂亲人。

我读书就三种目的：读与职业相关的书，就这实用，做到学以致用；消遣方面，主要是为了吸取精神层面的营养，得到精神上的启迪、享受和提高的书。第三种，阅读生活方面的书，充实精神生活，这可能就是阅读的本义。

书籍是人类精神生活的主要载体，阅读便是个人精神生活的主要方式。从精神生活的角度出发，又可以把书分为三大类。一是不可读的书，不能提供任何精神的启示或有用的知识；二是可读可不读的书，不读肯定不会有遗憾，世上的书大多属于此类。三是必读的书，所谓必读，是就精神生活而言，即每一个关心人类精神历程和自身生命意义的人都应该读。第三类书就是通常所说的经典。阅读作为精神生活，最合适的读物是经典。在人类精神探索的道路上，经典原著最可靠、最鲜活、最有趣，也是集中了人类最重要的精神财富的宝库，这个宝库属于一切人而又不属于任何人，你必须走进去，自己去占有适合于你的那一份宝藏，而阅读是占有的唯一方式。精神生活是人之为人的高级属性，人类因此而区别于动物，个人因此而真正作为人而生活。精神生活分为智力生活、情感生活、道德和信仰生活三个方面。人生价值归根到底取决于精神生活的品质，即精神素质，而阅读是提高精神素质的主要途径。阅读使我们获得人生最珍贵的价值：优秀，幸福，宁静。

阅读使人优秀。人们通过阅读，个人超越时空的限制，与一切时代的优秀灵魂交谈，从全人类的精神土壤中吸取营养。通过阅读，我们获取知识，激活理性，头脑变得聪明。通过阅读，我们体验情感，感悟生命，心灵变得丰富;阅读使人幸福。精神的快乐，满足人的高级属性，享受做人的快乐，是幸福的最主要内涵;阅读使人宁静。养成了阅读习惯的人，拥有内在的自足和充实，往往淡薄名利，不易受外界的诱惑，因为他拥有好得多的东西。

人们常说：阅读改变人生。这句话很对，但要辨清改变什么，改变的不是人生的外观和表象，而是人生的格调、气象、境界。优秀是成功的前提，在优秀的基础上，才是真成功、大成功。历史上有许多伟大人物，在他们众所周知的声誉背后，往往有一个人所不知的身份，便是终身读者。民族也是如此，文化竞争力取决于国民的整体精神素质，文化大国必是阅读大国。

读书是一门学问，更是一门技巧。是不求甚解，还是为我所用？怎么读是由为什么读决定的。阅读是为了内在的生长，让自己成为精神上优秀的人。根据这个目的，关于阅读的方法，看过也与一些阅读生活大师们聊过，因为个人目标而异，决定我们业余阅读无非存在的两种状态。

一种状态是不求甚解。无论《论语》教条类，还是柏拉图哲学类，不妨就当作闲书来读，阅读的心态和方式应该是轻松的。你不是在做学问，不要刻意求解，不要受阻于暂时读不懂的地方，读不懂不要硬读，先读那些读得懂、能够引起自己兴趣的著作和章节。这里有一个浸染和熏陶的过程，人文修养就是这样熏染出来的。你内在的东西在积累，你用来理解大师们的资源在积累，有一天你会发现你越来越能读懂，阅读本身就是一种享受了。

另一种状态是为我所用。你用不着去死抠大师说的原义到底是什么，这个对你不重要，让学者们去争论去吧。对于你来说最重要的是，把它化为你的精神营养，让你的精神得到成长。读大师的书，是为了走自己的路。

                                                   （2017.4.23晨）

注：图片来源于网络

作者简介：罗余作，男，汉族，1965年11月出生，江西吉安永和人，中共党员，高级工程师，网络与信息管理师，吉安市制造业信息化指导专家，中国知名专家学者。1982年考入江西工业大学（今南昌大学）学习。1986年8月参加工作，长期从事设备技术、网络与信息技术和企业管理实践。现任某央企信息部门主任。

职场上主要擅长机械自动化、电子信息化、管理标准化和企业文化等专业领域的探索与实践，有十多项科技和创新成果、技术改造项目成果、技术改正重大成果荣获省部级和市级表彰，主要作品有专业论著、科技论文、讲义（课件）、调研（技术）报告、案例、QC成果、科技创新成果。在国内重要学术期刊、交流会议和网络媒体上发表论文50余篇。

业余爱好旅游、体育、写作、摄影。主要作品有文学杂文、小说、评论、散文、游记、诗词、格言（语录）、评论、新闻及摄影。在报刊媒体发表新文学作品300余篇。在《中国作家文库》等各类书籍、报刊和文学网发表作品500余篇。其中50多篇作品应邀参赛获奖，曾荣获“中国当代实力派作家”、“中国诗词家”和“当代百强才子”等荣誉的称号。个人辞条已编入《走进大家》、《中国知名专家学者辞典》、《世界优秀专家人才名典》、《百度百科》、《世界名人录》等大型文献。目前参与全国科监委行业发展战略委员会、全国品牌委行业调查委员会、全国高科技创新品牌产业发展研究课题组、中国通俗文艺研究会，中国作家（交流）协会等十多个学会团体活动。

作者自述：我的业余只想静守自己的内心，做岁月里的宁静人。平时业余喜欢随笔写点人生经历和感悟文字，用以调理白天强于工科的头脑。记得在我40岁生日那天，一位朋友给我发过一条短信：“你，一口气在人生的跑道上跑了N圈。今天，又到了起跑点。累了吧？休息一下吧。明天你又将开始新的一圈。而我，将一如既往的站在跑道边为你呐喊助威。”我回复朋友说：人生是一场自我完善的修行，所有的经历，无论悲喜，都为塑造更完美的自己，待那时，即使青春不再，年华已逝，也终究会遇见最美的自己。如果把人生比作一次旅行，降生人世，我们就坐上了生命的时光列车。如果按生命83年计，我们的人生时光也就只有3万天。可是，仔细想想，我们会发现，这些日子，我们没有多少是属于自己的豪迈之行。感念之余，我回顾了过去，检讨了自己。认定了两点体会：一是要把人生奉献给那些永恒不变的事物，因为生命的伟大用途，是要把它花费在比本身寿命更为长久的事物上面。二是要决心为年岁增添生命，因为思想得最多，感受到最高尚的东西，做出最佳行为的人，生活得最丰富。