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民清寿山石雕经典名家姚肇京、林元珠、林友清

 自然田野 2019-11-07
石道燕子 2019-11-06 14:47:29

苏武牧羊 石种:柳坪石 尺寸:17-11-7cm

作者:林友清

简介:林友清,1894——1970年,名艺人,字有琛。因与林清卿同名于世,故有“东门清”之称誉。擅长印钮、人物雕刻,继承家法,饶有古意,喜作薄意、高浮雕。薄意多与浮雕技法相结合,以雄健华丽、层次纵深见长。好古文,喜吟古人佳句,并能融入创作题材,作品有很深的文化内涵,曾多次选送出国展览并获得奖励。

此件作品构图疏朗,苏武神情怡然,眉须均清晰勾勒,似正眺望祖国壮丽河山,以此突出苏武的高洁形象。苏武周身雕有三只山羊,灵动活泼,作品线条起伏张弛有度,细节刻画精彩传神,将苏傲人的气节刻画得淋漓尽致。

民清寿山石雕经典名家姚肇京、林元珠、林友清
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太狮少狮钮 对章 民国福州东门工 石种:豆耿石 尺寸:8.6-2.3-2.3cm×2

此件兽钮色泽质古,包浆莹然。吊笕石又称“豆耿”、“吊笕”。吊笕山矿脉位于寿山村东面与日溪东坪村接壤处的吊笕山及其附近山岗,开发年代稍晚,约在清末民国初始行开采,百年来断断续续,产量不丰。主要石种有吊笕石、鸡角岭石等。由于豆耿石产量稀少,深受收藏家、篆刻家的追棒。

此方印章作者运刀流利,精致活泼,精妙绝伦。两只狮子正在互相嬉戏,姿态活泼,神态刻画自然生动,气氛热闹活泼。太师、少师为古代官名,都是指导、辅弼天子皇上为政的高官。寓意步步高升,官运亨通。

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伏狮罗汉 ( 民国) 石种:老岭石 尺寸:5.7-9-4.5cm

作者:林友清

简介:林友清,1894——1970年,名艺人,字有琛。因与林清卿同名于世,故有“东门清”之称誉。擅长印钮、人物雕刻,继承家法,饶有古意,喜作薄意、高浮雕。薄意多与浮雕技法相结合,以雄健华丽、层次纵深见长。好古文,喜吟古人佳句,并能融入创作题材,作品有很深的文化内涵,曾多次选送出国展览并获得奖励。

这件戏狮罗汉摆件由老龄石雕刻而成,包浆浑厚,质地坚实老结,纹理朴拙。作者采用立体圆雕的手法雕刻作品,罗汉一足平放 另一足随意支起,自在如意;双目低垂而闭,长耳垂肩,嘴角微有笑意,秀骨清相,神态安详如在冥思,禅意幽深。一只小狮伏于罗汉身侧,圆目阔嘴,意态温顺,惟妙惟肖。友清刻石线条简洁明快,结构匀称、古朴凝重、诙谐自然、情趣逼真。

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高士像 (民国) 石种:高山石 尺寸:10-7.5-13cm

作者:林元珠刻

简介:林元珠的父亲林淑钦,石雕艺人。元珠幼承家传,长成又另拜寿山石雕东门派的鼻祖林谦培为师,其印钮、博古及圆雕人物无所不工。清末名流陈宝琛、福建布司龚易图等大官僚争相请他到府制钮,凡数年之久,于是艺声大振。元珠为官家制钮的同时,也乘此机会,饱览清宫《藏宝图录》及古代古雕名家真迹,大开眼界,其技法更上一层楼。时人评述,他所作的兽钮,筋力遒健,特别着意于须、鬃、毛发的处理;行刀流利,精致活泼;螭虎穿环,飞鳌水兽,尤为精妙;人物雕刻,于单尊外,尚以半悬身法作群雕,皆古拙朴茂。时人争相收藏。

此件高山石人物造像包浆自然,色泽古雅,高士面容祥和,双目微闭,神态颇为自得。元珠工艺炉火纯青,人物细微的神情彰显淋漓。衣纹线条处理流畅柔和,技法平实严谨,形象悠然入古,实为圆雕精品。

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动物钮对章(民国) 石种:高山石 尺寸:1.5-1.5-5cm 羊钮对章
2-2-6cm马钮对章
2-2-6cm羊钮对章

作者:林元珠

简介:林元珠的父亲林淑钦,石雕艺人。元珠幼承家传,长成又另拜寿山石雕东门派的鼻祖林谦培为师,其印钮、博古及圆雕人物无所不工。清末名流陈宝琛、福建布司龚易图等大官僚争相请他到府制钮,凡数年之久,于是艺声大振。元珠为官家制钮的同时,也乘此机会,饱览清宫《藏宝图录》及古代古雕名家真迹,大开眼界,其技法更上一层楼。时人评述,他所作的兽钮,筋力遒健,特别着意于须、鬃、毛发的处理;行刀流利,精致活泼;螭虎穿环,飞鳌水兽,尤为精妙;人物雕刻,于单尊外,尚以半悬身法作群雕,皆古拙朴茂。时人争相收藏。

此三对动物钮对章为高山石,质地凝润,略微清透,细腻可人。元珠所刻马双目炯炯,意态昂扬。四足坚实有力,体态丰盈,身躯浑圆,匀称适度。元珠刀法简洁娴熟,线条优美,遒劲有力。工石俱佳,形象精准,久经盘玩,包浆自然,漂亮。文房精品。

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6号拍品:鱼跃龙门、指日高升 (民国) 石种:高山石、坑头石 尺寸:5.2-3.1-1.8cm、5.1-1.8-1.8cm

作者:林元珠

林元珠所刻此两方章,造型古朴精致,石质凝结、微透,玲珑可爱。坑头内有萝卜丝,颇有坑头田味。元珠运刀流畅自然,技艺已臻化境,删繁就简,韵味十足,内涵万千。

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7号拍品:观音造像 (民国)石种:老岭石 尺寸:18-12.5-7.5cm

作者:林元珠

简介:林元珠的父亲林淑钦,石雕艺人。元珠幼承家传,长成又另拜寿山石雕东门派的鼻祖林谦培为师,其印钮、博古及圆雕人物无所不工。清末名流陈宝琛、福建布司龚易图等大官僚争相请他到府制钮,凡数年之久,于是艺声大振。元珠为官家制钮的同时,也乘此机会,饱览清宫《藏宝图录》及古代古雕名家真迹,大开眼界,其技法更上一层楼。时人评述,他所作的兽钮,筋力遒健,特别着意于须、鬃、毛发的处理;行刀流利,精致活泼;螭虎穿环,飞鳌水兽,尤为精妙;人物雕刻,于单尊外,尚以半悬身法作群雕,皆古拙朴茂。时人争相收藏。

林元珠刻观音相貌、体征、神韵、风度的刻画十分细致。作品线条简洁明快,结构匀称、古朴凝重,观之静心。此尊观音不仅形神兼备,身上的衣纹更是精雕细琢,线条流畅笔笔俱到,衣摆自然垂落,显出万分闲适的出尘之气。

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8号拍品:双兽钮方章(清代) 石种:高山石 尺寸:5.8-3.3-3.3cm

此章与故宫馆藏帝后宝玺一方清雍正双兽钮日字章(印文如意)雕工如出一辙,此章疑似出自宫廷。雕工雄浑古朴,藏巧于拙,线条遒劲,造型生动,气韵内敛,整体形象概括有力,一股正气。

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9号拍品:胡人牧象(清代)石种:房栊岩 尺寸:2.6-2.6-8.5cm

房栊岩多数为掘性石,在明末清初就有开采。在2010年嘉德拍卖会一件杨玉璇的“断臂慧可”就为此品种。 大力开采在1936年,寿山山农黄其恩、黄其孝合伙在房栊岩后坑开采出露天的矿洞,至今仍有旧坑留存。而1941年前后,,这段时间内,房栊岩出产了一批块状的石料,质地通灵纯净,并略呈现出半透明的观感,堪称相当可贵的佳石,被寿山石界称为“窠泡”,现在难得一见。此件石雕大象体态丰盈,四支粗壮,象尾贴服,象呈团身回首姿势,双牙长突,大耳下垂,象鼻曲卷,神情舒泰。南宋诗人陆游曾赋诗曰:「太平有像天人识,南陌东阡捣麦香」,象在中国文化中享有崇高的地位,其憨态可掬,性情温和,自古以来就被视为祥瑞之兽,本品造型独特,工艺娴熟,寓意万象更新、天下太平、世道吉祥,工石俱佳,可谓臻品。

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菩提达摩尊者(清乾隆) 石种:峨眉石(芙蓉山顶表层矿,加良山即峨眉山,现人多称之为芙蓉山。)
尺寸:17-11.5-8.6CM
作者:姚肇京

简介:乾隆年间福州人。依据香港佳士得1999年秋拍姚肇京观音坐像经典款,其上刻款:大清乾隆辛未仲冬榕城姚肇京琢。常见款有:姚肇京、姚肇京琢。然无款居多。姚肇京所刻石种我见均为芙蓉石。以福州石民俗称的峨眉居多(峨眉即芙蓉山顶所产表层矿),偶见质地上品将军洞。善刻罗汉、观音、海蟾子。以人物雕刻为主。其雕刻独具风格,自成一派。是玉璇、尚均后清中期最为重要的寿山石雕刻大师。姚肇京一生对雕刻执着、专一,爱石惜石。除了石头剩下的就是无聊——从他雕的罗汉能看出。姚肇京刻罗汉常以坐姿或抱膝,或翘腿,表情沉思或神游天外。把他内心中的百无聊赖和寂寞表现在刀下的石雕上。此件达摩衣褶线条流畅,简洁、飘逸。人物神态刻画得极为传神。是一件不可多得的姚肇京经典作品。

此作所刻达摩祖师,原印度人,原名菩提多罗,后改名菩提达摩,自称佛传禅宗第二十八祖,为中国禅宗的始祖,故中国的禅宗又称达摩宗,主要宣扬二入四行禅法,达摩祖师的思想,对中华文化起了很大的影响。

民清寿山石雕经典名家姚肇京、林元珠、林友清
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此件为英国伦敦维多利亚与阿尔伯特博物馆馆藏,个人感觉此件与本期拍卖的这件达摩极有可能是十八罗汉的其中两件,两件尺寸也是一致。从整体工艺造型开脸来说,这件似乎更胜一筹。

双螭印玺 (清乾隆)石种:将军洞芙蓉石 尺寸:3-3-5.3cm

将军洞芙蓉石出产于将军洞,清乾隆时,因矿权被一位将军所占有,故名“将军洞”。此洞所出石,质纯,柔洁通灵,为芙蓉石中上品。将军洞芙蓉为寿山芙蓉石中最为传奇之名品,相传清代即已开采,所产佳石与其他芙蓉质地迥异,堪称绝品。此印章即为将军洞所产白芙蓉,其色素雅,醇厚润泽,更兼质沉性稳,温厚凝腻。如此质地上乘且稀有罕见的将军洞极为难得。更可贵的是此作工艺绝佳,螭龙体态矫健,四肢有力,姿态灵动。具有典型清皇室玉雕风格。

民清寿山石雕经典名家姚肇京、林元珠、林友清
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